在南非种族隔离时期,城市黑人青年在服饰形象、语言、帮派组织等方面颇具特色,长期参与领地的竞争和犯罪活动,形成了独特的青年亚文化,成为城市黑人生活较为普遍的现象.南非城市黑人青年亚文化的形成,是城市化的社会转型、家庭不稳定、普遍的贫困与不公平、教育失败、就业困难等多种因素叠加的结果,其中教育失败和就业困难起到直接作用.城市黑人青年亚文化对城市治安有重要影响,一定程度上黑人青年的暴力是反抗种族隔离制度的一种形式.

在种族隔离制度下,南非的黑人城市化随着工业化的开展而逐步推进.对于黑人城市化,白人统治集团内部先后有过多次争论.为保持白人在政治和经济上的优势,从种族主义的意识形态出发,南非白人政府采取限制黑人城市化的政策,南非国会先后通过1923年的《土著(城市地区)法》和1952年的《土著法修订案》,作为限制黑人城市化的主要法律依据,辅以各种方式控制黑人的流动与就业,在城市空间分布上隔离白人城市与黑人城镇.限制政策滞后了黑人城市化进程,产生的负面效应至今仍然影响着南非社会经济发展.

1930-1960年代这30年间是约翰内斯堡的黑人城市化最重要的时期,在此期间,城市中的黑人以流动工人为主,转变为在城市中大规模定居.这种转变是历史趋势和具体事件结合产生的:现代工业体系的建立和城市经济的繁荣,黑人作为主要的劳动力被吸引到城市;保留地经济的恶化,加速他们外流;强占空地运动改变了平衡,让流动变成了定居;国民党推行的种族隔离政策,却意外的给予城市黑人在法律上的保障.

本文试图从城市化的角度分析南非白人统治时期,黑人男性长期充当流动工人的原因。它的形成,既有黑人保留地经济恶化所导致的推力,也有矿业和城市其他产业对劳动力的吸力。20世纪40年代是黑人城市化的重要时期,很多流动工人选择在城市定居。1948年以后,国民党对流动工人采取新的流入控制政策,遏制了黑人的城市化,让流动工人保持流动。

上海自开埠到新中国的建立,纽约从1820年到1920年之间,两个城市在各自一百年的发展过程中,人口快速增长,吸收大量的外来移民.虽然有相似的因素存在,但是由于不同的国情,不同的社会发展状况,两个城市移民的来源不同,上海以周边地区为主,纽约以欧洲地区为主:移民到达两座城市后,聚集和流动的情况也不相同.

This article discusses about that with the integration of global economy after World War II,there emerged a new mode of production in which the developing countries provide the labor while developed countries provide designing,advertising and marketing.And it explores that the mode of production enhances the urbanization in developing countries,especially that of its major cities.Foreign-fund-oriented assembling of cities is quite universal in developing countries,which has attracted a great stream of immigration of peasants into them.And it brings forward that,however,they can only get employment in informal sector and residence in slums.