综合中国已有的民族考古学相关实践,以及前人的若干理论认知,从民族考古学的命名、研究目标和民族学与考古学的基本内涵出发,对中国民族考古学的研究方法和研究内容进行解读.基于阐释古代人类文化这一共同目的及"人"和"物"两个层面,认为应将民族学和考古学的视角、方法及对象综合考虑,并结合人类的特性,对民族考古学的研究内容做具体划分.在目前难以确定学科归属的情况下,民族考古学暂时作为一种阐释古代人类文化的研究方法而存在.民族考古学的研究方法,是将民族学与考古学这两种学科方法综合,并且在这种综合方法的运用中必须以角度和对象的融合为前提.民族考古学的研究内容涵盖行为、社会、观念、心理,自下而上四个层次,但并非互不关联的四个领域.

萨珊王朝地处古代丝绸之路要冲,在沟通东西方贸易以及文化交流等方面扮演了重要角色.萨珊银币作为萨珊王朝的法定货币,不仅见证了萨珊王朝兴衰的历程,也在东西方经济文化交流中起着举足轻重的作用.魏晋至隋唐时期,新疆作为世界唯一的四大文明交汇之地,大批萨珊银币流入其中,成为新疆中古文明的重要组成部分.本文基于新疆境内出土的萨珊银币,着重探讨了新疆萨珊银币的分期、分类以及萨珊币面王冠形制的演变问题.

文章以伊犁河谷早期铁器时代的考古学文化—索墩布拉克文化出土的史前彩陶为研究材料,结合目前学术界对该文化墓地与陶器的分期,着重探讨了彩陶纹饰在索墩布拉克文化东、西两种地方类型内的演变序列,并对索墩布拉克纹饰在萨卡文化时期七河地区及费尔干纳盆地的传播情况做了初步研究.东西方多种文化因素的互相融合与共同作用,不仅催生了索墩布拉克文化独树一帜的纹饰特征,在这种文化本身形成与发展的过程中也扮演了极其重要的角色.