Eneko las Heras, pintor, ilustrador y caricaturista, dibuja en prensa desde 1979. Su planteamiento pictórico se caracteriza por crear una síntesis de las formas, haciendo énfasis en la idea de signo. En su trabajo gráfico de orientación humorística y crítica en lo político, emplea más alusiones figurativas con el uso de alto contraste entre zonas negras y blancas. En Venezuela ha publicado sus dibujos en los diarios El Nacional, El Diario de Caracas, Economía Hoy, revista Nueva Sociedad y algunas otras publicaciones. En España ha publicado en el diario El País, El Diario Vasco, Deia, Egin, Cinco Días , entre otros. Actualmente, hace humor gráfico en el diario gratuito 20 minutos, El Mensual de 20minutos, Interviú y Diagonal, todos ellos de España, y en el suplemento humorístico El especulador precoz, del diario Ciudad CCS, de Venezuela. Participó junto a Mutis, Olaf, Jack Le Biscuit, César Fernández Arias y Pepe Medina en El Cártel (cartel periódico que se pegaba en los barrios Malasaña y Lavapiés de Madrid ). Dirige un blog llamado “Y sin embargo se mueve” en el periódico 20 minutos, que cuenta con un amplia red de seguidores. Ha realizado numerosas exposiciones de dibujo y pintura. Ilustración recibida: 03/10/2022. Revisada: 19/10/2022. Aceptada: 29/10/2022.
Resumen Este ensayo es un analisis de la propuesta de David Hume en cuanto al origen de las sociedades, en contraste con la postura de Jean-Jacques Rousseau. Ambos parten de un analisis del hombre en Estado de Naturaleza, para explicar las causas del surgimiento de las sociedades, pero difieren en la interpretacion de esas causas. Para Hume, el hombre no puede satisfacer sus necesidades en el Estado de Naturaleza, siendo la division del trabajo y el establecimiento de la propiedad lo que le permite sobrevivir. Para Rousseau, el hombre en el Estado de Naturaleza esta en ventaja, y la division del trabajo y la propiedad son fuente de discordia y desigualdad. Abstract This essay presents an analysis of the proposal of David Hume regarding the origin of societies in contrast with the position of Jean Jacques Rousseau. Both authors begin their analysis considering man in State of Nature in order to explain the causses of the emergence of societies, althought they differ regarding the interpretation of those causses. For Hume, man in the State of Nature can not satisfy his necessities so it is division of work and establishment of property what enables him to survive. For Rousseau, man in the State of Nature is in advantage and division of work and property are the sources and discord and inequality.
