中华曲艺植根于古老广袤的华夏大地,起源于民间、流传于民间、传承于民间、发展于民间,有着广泛的受众基础和深厚的社会土壤.400多年来,苏州评弹的艺术前辈以幽默诙谐的语言技巧、韵味醇厚的唱腔声调、细致入微的说法现身、因材施教的世代传承,给亿万观众带来了最具"寓教于乐"的无尽喜悦和艺术享受,维系并促进了评弹艺术的长期生存和蓬勃发展.
曲艺,是中华民族所有以说唱为主要表现形式的叙事艺术的统称,是中华优秀传统文化的重要组成部分.它不仅以说唱的形式记录了中华民族的悠久历史、生产生活和当代发展,更以其独特的文化基因传承了中国人坚韧不屈、热爱生活、追求美好、平和向善的丰富精神,是民族文化的宝藏,也是外国人了解中国历史、中国文化、当代中国经济社会发展的窗口之一.
创作是舞台艺术必须面对的问题和需要所有艺术工作者不断挑战和创新的进程,曲艺更是如此.及时地切入生活、观照现实、反映时代、引领风尚,创作排演出老百姓喜闻乐见的节目和作品,是新时代曲艺创作者的责任和使命.作为协会,如何立足自身特点,蓄势借力,锻长板、补短板,整合资源、搭建平台,更好地去服务、推动曲艺创作这一中心任务,需要我们所有人的睿智和努力.
进入21世纪,在中国曲协的积极推动倡导下,全国各地的曲艺小剧场如雨后春笋般破土而出,为繁荣曲艺事业、丰富市民文化生活,展示曲艺人风采,锻炼曲艺队伍,培育文化市场做了有益的尝试并取得了成功的经验.据不完全统计,全国曲艺小剧场现有500多家,大多数小剧场运行得比较好,但今天开张、明天歇业的现象也屡见不鲜.凡是缺乏当地政府强力支持,未经过认真思考就匆忙开业、粗放管理,对自身的发展定位模糊、措施不力、忽视行风建设、新作品跟不上的小剧场,一般都经营惨淡,难以维持.
尘世虚光容渡,行舟艺海无涯.将痴迷化作生命的任性与韧性,故每一步都必须认真、踏实、精力集中、高度专一.面对在这样一个跟以往时代不可同日而语的壮丽的历史时刻,所有的传统文化都在面临着巨大的发展机遇与挑战.我们不可避免地有着一个自身调整、创造以适应新局面的过程.古老的艺术需要新鲜的血液,事业的发展需要优秀的人术在当今时代,经济浪潮翻涌冲刷,对我们青年一代的曲艺人是一个严峻的考验.曲艺如何传承,事业怎样发展,笔者深深地明白,艺术家靠作品.
以音乐地理学而论,音乐与相关地理因素存在密切互动和深刻交叉.而大江大河的流域作为古今中外众多文明的摇篮,必然会对音乐的肇始、流布、衍化、发展产生重要而深刻的影响,并在民俗生态中留下更多样的元素和记忆.
要建设中华曲艺独特的研究话语体系,有很多问题需要正视、反思、探索和解决.而在相声方面有一个老生常谈的话题:"讽刺"与"歌颂".这一说法如果以功能表述,可以说是相声的"讽刺"和"歌颂",而以类型表述,则可以说是讽刺型相声和歌颂型相声,这一界定是历史的必然还是人为设置?
曲艺作为典型的民族艺术,一直扎根在群众之中,是深受群众欢迎的艺术形式.因此也就决定了曲艺的民间性、群众性、娱乐性、参与性及宣教功能.多年来,广东省的基层曲艺文化蓬勃发展,但也面临很多的问题.
"福建省曲艺丹桂奖"由福建省文联与福建省文化厅(现福建省文旅厅)创设于2014年,系福建省唯一的纯曲艺类专业赛事品牌,下设少儿大赛和成人大赛两个子项,分别面向16周岁以下的少年儿童和16周岁以上的成年曲艺爱好者,一年举办一届子项赛事,现已圆满完成5届少儿赛和5届成人赛,是福建省曲艺家协会推新人出精品的重要龙头项目、福建省曲艺界冲刺国家级赛事展演的精英摇篮.
从柳敬亭在柳树下说书算起,扬州曲艺已经传承400余年了,其间生生不息,名家辈出,流派纷呈.扬州曲艺生命力之所以如此旺盛,除了一代又一代艺术家的追求与坚守外,最主要的一点是,扬州曲艺一直是他们谋生的手段,是艺人养家活口的"饭碗".扬州曲艺和其他众多非遗艺术不同,它无论如何衍变与发展,始终具有良言醒世、寓教于乐的功能,更重要的是,它一直带有商品属性,市场就是它的饭碗,谋生就是它的存在.
陈建华教授的新著《"新相声"艺术研究》即将付梓,笔者有幸先睹为快,佩服之至,而且感慨良多. 先是对其做学问与为人生的态度特别感佩,对其始终不渝的坚定选择分外认可.茫茫人海之中,多是谋生之客;巍巍黉府之中,几多无奈之人.
截至刚刚落幕的第十一届中国曲艺节,笔者已经参加了数届中国曲艺节,每一届曲艺节上都是在数日间转圜于多个场地,沉浸于斑斓多样的曲山艺海,在精神的愉悦中又获得了知识的增长和心灵的陶冶,在鼓掌叫好之余,一次次为中华曲艺的博大精深而感佩.
9月19至23日,北京曲艺界的经典文化品牌——第十四届北京青年相声节在北京文联老舍剧场举行.本届相声节包括作品赛、获奖演员优秀作品展演、颁奖会暨优秀作品展演、相声作家廉春明作品专场演出、相声节研讨会共5个板块11场活动.
福建南音是中国历史悠久的汉族音乐,有"中国音乐史上的活化石"之称.此后,以它的音乐形式为母体,又诞生出其他的艺术门类.改革开放初期,多元文化大潮的涌入,让传统文化的影响力逐渐淡化,南音也因此受到影响.
杨建国先生是我的师兄,我们同为高派山东快书传人,都是军旅曲艺家刘洪滨先生的弟子.2023年既是杨氏父子山东快书义校(以下简称"义校")成立30周年,也是杨建国先生从艺的50周年.在这双喜双庆的好时候,我接到了义校邀请参加相关活动的信函和"说说我所了解的杨建国先生"的请求.
(表)我失骄杨君失柳, 杨柳轻飏直上重霄九. 寂寞嫦娥舒广袖, 万里长空且为忠魂舞. 那是1930年, 国民党反动派发疯癫, 五户一保,十户一联. 长沙街头, 枪杀的,刀剁的,时时可见. 宁愿错杀,不漏半点, 腥风血雨,天怒人怨. 10月13日那一天, 警备司令部高墙大院, 关着一女和一男.
作为粤港澳大湾区文化建设的重要组成部分,广东曲艺依托自身的组织优势和专业优势,发挥行业引领作用,以打造具有岭南特色的曲艺活动品牌为抓手,不断探索实现岭南传统文化创造性转化和创新性发展,建立粤港澳大湾区曲艺交流合作机制,以丰富湾区人文精神、共建繁荣和谐人文湾区的路径.
中国广播说唱团始终坚持以人民为中心的创作导向,始终坚持说新、唱新、演新的优良传统,始终坚持出精品、出人才、勤四力、攀高峰的理念,在继承中发展,在发展中创新.自1953年建团以来,在不断创新的道路上,我们的身边一直有榜样,一直有标杆,从侯宝林、马季,到姜昆、冯巩,他们带动了一代又一代中国广播说唱团的同志们不忘初心、敬畏舞台,守规矩、走正路,立形象、树品牌,始终为创作演出与时代同步伐的优秀作品不懈追求.
进入新时代后,曲艺发展迎来了前所未有的机遇.伴随着党和国家事业的不断强盛,曲艺事业亟待高质量发展.2023年7月,鹿城曲艺高质量发展座谈会在浙江省温州市鹿城区举办,吸引了多位曲艺家和学者莅临,并以鹿城为例,共商曲艺事业的发展问题.
