蟾蜍纹样作为汉画像中典型的动物形象频繁出现,自古就受到了民间大众的崇拜.而汉代作为蟾蜍纹样发展的重要时期,寓意繁多,为蟾蜍纹样的探索提供了更为丰富的史料,从而导致这时期的蟾蜍纹样呈现出新的审美意象.将考古发现的汉画像蟾蜍图式为研究对象,对其进行纹样分析,以此揭示汉画像中蟾蜍纹样的装饰意象,对我国传统民俗文化的研究具有较大理论研究价值和实际创作应用价值.
设计的多学科交叉所形成的复杂性是很难通过课堂教学获得深层认知.在教育部"推进课程教学与社会教学的深度融合"的指导下,必须融合社会教学资源介入设计教育中来.城市形象的建构是诸多设计的集合,同时在应用中不断修正,其复杂性正好应对设计的多学科交叉的学习要求,而城市形象的不同类型也应对着设计教育不同的方向要求.根据不同的形象类型将城市资源引入教学也是目前应对融合教学的有效方法之一.
作为中华非遗的江南灶头画在历经多年的发展后,逐渐再次出现在大众视野中.特别是在新时代进一步加强对非遗保护工作的组织领导,"三农"工作和艺术助力乡村振兴的方式下,推动传统文化创新传承,一项熠熠生辉的文化遗产正给人们的生活带来不小的影响.本文就灶头画的发展与价值、美学以及传承与保护三方面进行探析.
本文从市场调研、项目现场考察、材料收集、壁画图稿设计等几个方面对壁画文案教学进行了解读.学生通过这种教学模式,在教师的指导下,将专业理论知识与实践相结合,通过项目实习培养学生解决实际问题的能力.这不仅激发学生学习兴趣,提高学生的自主创新力,也为学生参加工作奠定良好的基础.把文案教学法应用到壁画教学,是壁画教学模式的探索.这种教学模式能使学生在短时间内快速掌握壁画项目的工作流程和艺术创作,事半功倍.在当前高校教学改革服务社会的大背景下,教学模式的变革尤为重要.
汉画像石作为丧葬艺术的一环,在汉代厚葬之风的盛行和"事死如生"观念的影响下,得到了快速发展.其题材涵盖广泛,涉及天上世界、仙界和人间现实世界等多种题材内容,可谓是汉代社会生活的百科全书.自秦以来,"升仙思想"便在社会上不断传播,秦始皇与汉武帝都曾耗费大量精力寻求"升仙"之道.上有所好,下必甚焉,"升仙思想"也得以在民间不断蔓延,其在墓葬中反映尤为明显.尽管墓主人对现实生活流连忘返,但却无法摆脱时间的桎梏,于是对死后进入仙界产生无限向往.这种对现实生活的不舍和寻求仙界获得永生的希冀为汉画像石的主题带来了显题与隐题二重特征.
