El corso fue una institución que surgió en el siglo XIII. En su origen era una especie de contrato entre marinos particulares con un determinado gobierno, con el fin de que los Estados autorizaran a los particulares a hostilizar embarcaciones de países con los que se estuviera en guerra o para efectuar represalias contra los piratas. Esta interacción original cambió al establecerse las repúblicas en Hispanoamérica y se le incluyó en varias de las constituciones de los países del subcontinente, se le resignificó como un recurso militar al que se podría emplear para la defensa territorial; es decir, se le atribuía una función estratégica. El objetivo de esta investigación consiste en explicar los aspectos jurídicos y políticos que implicaba la adopción del corso bajo este esquema. Por consiguiente, consulté legislación histórica, documentación procedente del Archivo de Relaciones Exteriores y fuentes de segunda mano, para analizar y contextualizar las distintas vertienes de dicha institución. Entre lo relevante que encontré, estuvo la posibilidad de observar cómo los legisladores decimonónicos lo resignificaron para utilizarlo en el fortalecimiento del poder naval; sin embargo, cuando se suscitaron los conflictos internacionales del país, el corso no tuvo el impacto deseado
El propósito de esta investigación es examinar a los Zetas, grupo que imprimió una época de terror en su disputa con el Cártel del Golfo, dados sus orígenes de grupo militar de élite. Se parte del supuesto que los Zetas, al intentar debilitar financieramente al grupo rival, adoptan una estrategia de violencia y terror contra la población en general, y en especial contra los migrantes que buscan llegar a Estados Unidos a través del municipio de San Fernando. El estudio se fundamenta en las teorías de la violencia criminal como instrumento de poder, así como en la de bandidos estacionarios y bandidos en movimiento, para explicar el comportamiento de ambas estructuras delictivas. Se emplea un enfoque cualitativo, basado en el análisis de fuentes bibliográficas, hemerográficas y de archivo, donde los documentos desclasificados del National Security Archive resultaron esenciales para evaluar la magnitud de la violencia diseminada. Los hallazgos revelaron que la formación militar de élite de los Zetas fue un factor clave en el nivel de la violencia ejercida, a la vez que se perciben ya desde entonces los síntomas de un Estado débil
El artículo explica que una característica del Estado moderno es el uso del monopolio de la violencia legítima y señala los riesgos y consecuencias que tiene el perderla. A manera de ejemplo, muestra el proceso de formación y adiestramiento, durante el gobierno de Francisco I. Madero, de los Cuerpos de Voluntarios, quienes fueron supervisados y entrenados por el director del Colegio Militar, Felipe Ángeles, durante la primera mitad de 1912. Da primordial atención a los grupos que se crearon en la ciudad de México, entre ellos el Cuerpo de Voluntarios de Braniff, el Cuerpo de Voluntarios de la Banca y de otros sectores, como el estudiantil y el magisterial. El objetivo es mostrar que la creación de esos grupos representó el establecimiento de un intercambio de ideas y de hechos entre las esferas civil y militar, que no fue fácil debido al contexto de guerra en el que se vivía. Recurre a un método de análisis de tipo histórico cualitativo. Explica la configuración de grupos armados no institucionales ni profesionales pero que, debido al escenario bélico, tuvieron que tomar las armas
El objetivo de este artículo es examinar los daños que experimentó la Secretaría de Marina durante el terremoto de 1985, cuando su edificio sede colapsó junto con otros dos de sus inmuebles. Se analiza cómo esta situación impactó en sus funciones de asistencia humanitaria hacia la población damnificada. Se adopta el enfoque de la construcción social del desastre, con el fin de comprender la vulnerabilidad tanto de la institución como de la sociedad en un contexto marcado por la recesión económica y el descontento social. Considerando que este tema ha sido escasamente tratado en la historiografía, se recurrió a información proporcionada por el Instituto Nacional de Transparencia, Acceso a la Información y Protección de Datos Personales (INAI) y a entrevistas con empleados de la Secretaría que vivieron el evento sísmico. Los hallazgos revelan que la Semar tuvo una respuesta limitada frente a la magnitud de la catástrofe
En este artículo se plantea la hipótesis de que China, a pesar del enorme tamaño de su economía, sigue siendo un país que enfrenta restricciones para acceder a los recursos y las tecnologías necesarias para su crecimiento nacional, pero no por ello ha dejado de participar activamente en los esfuerzos mundiales de reducción de emisiones de gases de efecto invernadero. Como parte de su visión de potencia responsable que busca construir una comunidad de futuro compartido para la humanidad, China ha impulsado el objetivo de “doble carbono” destinado a lograr el pico de emisiones de dióxido de carbono para 2030 y la neutralidad de carbono para 2060
El artículo reconstruye la teoría de la democracia en Ágnes Heller, filósofa húngara cuya obra entrelaza ética, política y biografía intelectual. Partiendo de su formación marxista y posterior distanciamiento hacia un “postmarxismo reflexivo”, se examinan los fundamentos filosóficos que articulan su concepción democrática: la autonomía moral kantiana, la noción aristotélica del buen ciudadano y la integración de emociones en el juicio político. Heller concibe la democracia como un proyecto normativo de la modernidad, sustentado en la reciprocidad simétrica, la deliberación racional y el respeto a la dignidad humana. Se analiza su propuesta de “La Gran República”, modelo que equilibra democracia directa y representación multipartidista. Asimismo, se aborda su interpretación de la relación liberalismo–democracia, donde la libertad y la igualdad constituyen valores complementarios que requieren protección institucional mediante constituciones sólidas. Finalmente, se estudia su noción de “orbanismo” como forma de autocracia electiva y amenaza para el constitucionalismo liberal, en diálogo con su defensa de una ciudadanía activa, moralmente comprometida y deliberativa
Hace 800 años, nació Tomás de Aquino, santo (1323), doctor de la iglesia y principal teólogo del catolicismo, según la encíclica Aeternis patris. Hoy día a nadie puede dejar de sorprender que las ideas medievales del Aquinate resurgiesen en tiempos en los que se propagaba el evolucionismo de Darwin, la física moderna anticreacionista de Jean-Baptiste Lamarck y la psicología experimental alemana de Wilhelm Wundt. Si bien su ontología y teoría del conocimiento son en este siglo XXI (y ya en el siglo XIX) obsoletas, sus ideas políticas no. En su tiempo representó los anhelos políticos papales por una preminencia política y cultural del cristianismo, y ahora, en el siglo XXI, representa las ambiciones del poder imperial absoluto de países y gobernantes
Constant Benjamín (2006). Curso de Política Constitucional. España. Editorial Comares.
La Revolución Francesa dio lugar a una relevante producción intelectual, fue uno de esos momentos que la historia iluminó con grandes ideas y nuevas concepciones sobre el individuo, la sociedad y sobre la forma de organizarse políticamente. Un singular laboratorio de ideas fue la Asamblea Nacional de 1791 en adelante, que sirvió de foro de expresión de esa etapa. Las intervenciones parlamentarias dieron brillo y notoriedad a sus protagonistas: Mirabeau, Sieyés, Saint Just, d Aiguillon, Talleyrand, Danton o Robespierre son nombres que circulan profusamente en las obras que se ocupan del tema. En este trabajo deseo mencionar a otros diputados quizá menos nombrados, pero muy importantes por sus aportaciones
La teoría de la Justicia de John Rawls recobró la discusión sobre el liberalismo político a mediados del siglo XX. La misión de Rawls fue la de dotar de un imperativo moral al acuerdo de la distribución de los recursos y obligaciones. A principios del siglo XXI, la crítica marxista y post-socialista ha señalado la necesidad de avanzar de la distribución al reconocimiento y la representación de los grupos desaventajados de la sociedad, como lo son las mujeres, los grupos indígenas, las poblaciones afrodescendientes y LGBTIQ+ si es que realmente se quiere eliminar la injusticia derivada de los sistemas de dominación. Este artículo plantea ir más allá para arribar al último eslabón necesario para lograr la Justicia: la participación política
Varoufakis Yanis (2023). Tecnofeudalismo: el sigiloso sucesor del capitalismo. Barcelona. Deusto
Sandoval Ballesteros Irma Eréndira (2024).Corrupción estructural. La teoría del doble fraude y las raíces de la impunidad en México. México. Ediciones Akal.
El “estallido social” de 2019 en Chile sostuvo como banderas principales la eliminación de la desigualdad social y el entierro de la herencia pinochetista. Ambas se sintetizaron en la de manda de una nueva Constitución que sustituyera a la de 1980. El objetivo de este artículo es explicar las causas del rechazo a las dos propuestas de nueva constitución elaboradas por dos distintos órganos con poder constituyente entre 2019 y 2023. Con base en una concepción de la democracia liberal, se revisa la integración de la Convención Constitucional y el Consejo Constitucional y de sus respectivas propuestas para demostrar que en ambos casos las fuerzas mayoritarias se resistieron a reconocer la pluralidad de intereses y no promovieron la deliberación para la definición de un bien común (en este caso, una nueva constitución)
Desde la aparición y empleo del dron RQ-1/MQ-1 Predator en la década de 1990 por parte de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos (USAF) en el contexto del conflicto armado en los Balcanes, el tema de las Armas Letales Autónomas (LAWS o AWS por sus siglas en inglés), gradualmente ha cobrado interés en diversas esferas a nivel global, especialmente en los círculos académicos de los estudios especializados en asuntos estratégicos. Desde entonces, el desarrollo de las LAWS se ha masificado y diversificado, generando una serie de debates que son dignos de análisis. En este contexto, este escrito ofrece una reflexión filosófica, que va más allá de planteamientos teóricos realistas, sobre los impactos que han tenido las LAWS en uno de los aspectos fundamentales para comprender la evolución de la seguridad internacional desde la perspectiva de los estudios estratégicos: la Teoría de la Guerra Justa
La acción afirmativa dirigida a los pueblos y comunidades indígenas en Chihuahua se implementó como un elemento de justicia para reducir el déficit histórico de inclusión de minorías de la toma de decisiones. Este articulo describe la implementación y la experiencia de algunas de las personas que por primera ocasión se integraron al gobierno como representantes de estos grupos. Se presenta un enfoque cualitativo fundado en la revisión documental y en entrevistas semiestructuradas. La representación política es el primer avance de esta acción afirmativa al mismo tiempo que surge la necesidad de incluir a grupos que históricamente han sido excluidos de la política formal y sobre todo de un trato respetuoso de sus intereses y formas de vida
El secreto y la publicidad son dos caras de la misma moneda: la seguridad y la mejor conservación del Estado. Aún en las democracias coexisten y permiten que el poder estatal tenga recursos para preservarse mediante la aplicación de políticas de seguridad que fundamentan cómo cierto tipo de datos e información no son del conocimiento público. No obstante, en las democracias, el poder estatal está sujeto a controles que garantizan derechos a la sociedad para transparentar el quehacer de las instituciones y en ese sentido, las políticas de publicidad se aplican para responder a derechos universales que prescriben que el desempeño del poder estatal sea conocido en los espacios públicos, en favor de las personas, los grupos y las organizaciones civiles
En este artículo se aborda la manera en que el canal de YouTube de Zazza el Italiano expone, de manera novedosa, las situaciones de marginación, exclusión y violencia social que se viven en los barrios más pobres de Europa y América Latina. La propia dinámica en que se van desarrollando los episodios hace que el espectador pueda comprender de mejor manera el modus vivendi de las personas en situación de vulnerabilidad y resulta, por momentos, un acercamiento más nítido a las problemáticas aledañas a estos temas. Previamente, se presenta una explicación sobre la forma en que han sido explicadas tradicionalmente, desde la visión académica, los conceptos de marginación, exclusión y violencia social, a efecto de tener un preámbulo que permita acercarnos a las vivencias que experimenta, en sus visitas a zonas de alta marginalidad, el Youtuber
