第二章 天津 勃吉(Charles P. Berkey)博士是美国自然历史博物馆首批中亚考察团的地质学家. 他发现, 中亚考察团发掘出来的物品年代与长城以南的中国汉地①暴露出的某些岩石地层的既定年代不符. 1923 年 6 月, 勃吉要求我解决这些问题. 因此, 我利用1923 年的后半个夏天试图厘清这些矛盾之处.
每一个科学哲学领域的研究者都应该会关注该领域的最高奖——"拉卡托斯"奖, 获得该奖的著作对科学哲学不同领域的发展都有举足轻重的影响. 英国布里斯托大学的科学哲学和生物学哲学家萨米尔·奥卡沙(Samir Okasha)因其《进化和选择的层次》(Evolution and the Levels of Selection, 2006)[1]对生物学哲学领域的杰出贡献, 获得了2009 年的拉卡托斯奖.
1957 年,旅美青年才俊杨振宁和李政道一起荣幸地成为最早获得诺贝尔奖的中国人.1945 年,杨振宁以第六届庚款留美公费生身份出洋深造,1948年获得博士学位,1953 年取得美国永久居留权(绿卡),1964 年入籍美国.杨振宁深受中国传统文化的熏陶和影响,他身在海外,心系祖国,家国情怀浓厚,一直都在为中国科教事业的进步与发展倾心尽力.2003 年,杨振宁重返北京清华园定居,2015 年恢复中国籍而放弃美国籍.本文介绍了杨振宁简略生平,借助于家族网()重点梳理了他首次美国之行的前前后后及国籍变迁的方方面面,澄清了一些常见错讹.
170 年前的夏天, 美国海军准将佩里(Matthew Perry, 1794—1858)率领炮舰闯入日本领海, 次年2 月再度叩关, 逼迫执掌政权两个半世纪之久的德川幕府签订《神奈川条约》, 规定对美开放下田(今伊豆半岛南端静冈县下田市)、箱馆(今北海道函馆市)两个港口, 并承允与美国通商开展自由贸易, 时在 1854 年 3月31 日.
中国古代星占早在先秦时代便产生了以天区与地域相对应的星占地理学,即星土分野.汉代星占在继承分野学说的同时,依照新的现实秩序与政治理想加以改造,建构出更加适配大一统王朝的天地对应模式——星官体系.司马迁《天官书》最早对此加以系统的阐释.他改造了传统的分野以适应汉初的行政区划,将其融入星官体系,使天上之星象成为天下之王朝的镜像.由此,天上与天下共同构成了王朝自我展开的观念空间,并在两汉宇宙论与谶纬学的推动下同构演进,最终发展为更为完整的王朝空间秩序.对这一王朝空间秩序生成及演进的探讨,可超越传统王朝地理学的局限,为地理思想史研究提供新的视角,也可充当理解汉代天地关系和王朝空间结构的重要支点.
我国人工智能技术认知经历了从"反动思潮"到国家战略的巨大转变.根据焦点问题的转移,可将其划分为人工智能的"伪科学"批判(1955-1977)、人工智能科学与价值的定性(1977-2000)、人工智能战略地位的确立(2000-2020)三个阶段.在科学性认识上,对人工智能的定义实现了从"数学机械工程"到"知识+逻辑推理"再到"大数据+算法驱动"的认知迭代;在社会性认识上,对人工智能的价值与影响形成了从"反动思潮"到"智能革命工具"再到"技术与风险并存"的认识深化,最终形成发展负责任人工智能的社会共识.科学界、哲学界、企业与大众在各阶段的互动和主辅地位的消长深刻影响了我国人工智能技术认知的建构过程,但起主要作用的是人工智能三大研究纲领与社会科技发展观.
国外汉学家对中国科学史与博物学史的传统的关注似有延绵不断的趋势,近年来, 更是有不少被译为中文出版. 2015 年, 吴秀杰、白岚玲译的《工开万物: 17 世纪中国的知识与技术》出版后, 在国内引起了江晓原、张学渝、龚俊文等学者的关注, 并提供了一个国外学者研究晚明技术知识的新视角.
王宠佑从 1901 年赴美留学开始,期间先后就读加州大学伯克利分校、哥伦比亚大学,获得硕士学位后又在欧洲逗留了一段时间.通过在加州大学、哥伦比亚大学发现的有关王宠佑的档案文献,以及当时的报刊信息,更加清晰、详细地梳理,以呈现出他在美国留学的诸多细节,比如学习时间、攻读专业、毕业论文等,也有助于澄清前人著述中的疑点.
访谈整理者按 边东子(1947—2023), 男, 汉族, 祖籍浙江诸暨, 后随父母定居北京, 中国科学院地质研究所原副所长边雪风之子, 曾任中华人民共和国国史学会当代科技史研究分会理事, 中国少年儿童出版社文学编辑室副主任、音像编辑室负责人, 曾参与发起和策划《希望工程书库》等重点出版物的出版.
多萝西·霍奇金是使用X射线晶体学分析生物大分子结构的先驱之一,由于她的左翼倾向以及结识在牛津就读的廖鸿英,而与中国结缘.有别于激进左派,驱使霍奇金持续关注中国的原因更多是中国在蛋白质研究领域的成就.1959-1993 年她先后八次访问中国,其中"文化大革命"期间的访华起到重续中英科技往来的作用,1978 年后的交往则更多致力于恢复我国参与国际科学事务.霍奇金利用个人权威以及英国在国际晶体学界的地位,为我国在"文革"后加入国际晶体学联合会做出贡献.
早在16 世纪初, 伊比利亚半岛的葡萄牙人和西班牙人就相继来到日本, 由于他们乘坐的帆船都涂上了防腐防锈的黑色柏油, 日本人就把这种跨洋而来的武装船只称为"黑船" , 含有不祥之兆的意味.
助猎动物有猎犬、鹰隼、猎豹、狞猫等,在我国传世古代绘画中,章怀太子墓壁画《狩猎出行图》是唯一四者兼具的一幅.学界有关《狩猎出行图》的研究甚多,但针对其助猎动物的研究似乎尚未见过.《狩猎出行图》中寻觅出七只犬,其中三只为宠物犬、四只为猎犬.其中一只为细犬,一只为本土田犬,另两只的品种只能臆测.同时找到四只鹰隼,除了最左侧的凤头鹰雕,其余三只的种别也只能臆测.在讨论中,作者认为,图中的猎豹和狞猫,或许仪仗意义大于实际意义.两匹辎重骆驼,一匹驮负炊具,一匹驮负薪柴,由于未驮负营帐,此行应为当日往返.猎取点野味,顺便带着宠物犬出游,或许才是此行的主要目的.附记说明1996 年初次研究《狩猎出行图》时,将狞猫误为猞猁的前因后果.
算法是赫拉利《未来简史》的核心概念,他在书中提出"生物是算法"的思想并由此讨论了由算法驱动的计算机和人工智能对人类职业的威胁.赫拉利的算法主要是对计算机算法的借鉴与扩展,因而对比计算机算法及其在生命科学和社会科学中的应用有利于深入理解"生物是算法"思想.最后,赫拉利的"算法"概念在形式上与计算机算法高度相似,本质上其实是一个形而上学概念;"生物是算法"只是他对"生物运行规则是什么"所做的可能性解释且难以自圆其说,还会挑战"自由意志"和"主观能动性"并导致彻底的宿命论.
吴健雄小组弱相互作用中宇称不守恒实验的成功对杨振宁和李政道得以迅速斩获1957年诺贝尔物理学奖具有决定性的作用.本文以2001年朱约林的科学史博士论文为主要依据,基于当事人留存下来的原始资料或从信息源头入手,对有关吴实验的若干史实进行了考证和辨析,敬畏客观事实,试图拨开迷雾,正本清源,去伪存真,给读者提供准确可靠的信息."吴实验"的称呼是实至名归的,吴健雄与诺贝尔奖失之交臂最为主要的原因是吴实验痛失独享优先权.
罗尔夫·兰道尔是国际商业机器公司(IBM)的物理学家和信息学家.他在凝聚态物理、无序介质的导电性等领域都有突出贡献,尤其对信息物理学的发展尤其重要.他坚信信息的本质是物理的,在20世纪80-90年代量子信息的探索阶段,积极推动信息学家和物理学家的交流.通过介绍了罗尔夫·兰道尔的主要科研成就、信息物理学思想,并分析了他的对量子信息发展的影响.
"南蛮"本是中国古代中原地区对南方少数民族歧视性的称谓,在日本战国时代晚期的16世纪,则专指葡萄牙或西班牙人,相当于明代中国人所称的"佛郎机人".当时日本人的地理概念相当模糊,只知道这些人多从南亚、东南亚或南海泛舟而来,故称之为"南蛮"(Nanban).他们乘坐的大帆船,则被称为"南蛮船".16、17世纪日本的绘画中,有许多关于"南蛮船"的描绘,其中最有名的就是狩野内膳(1570-1616)绘制的"南蛮屏风"画了.
德雷福斯针对符号主义人工智能研究发表了批判性的评估报告《炼金术与人工智能》(Alchemy and Artificial Intelligence),随后人工智能专家们对此发表了众多驳斥文章报告,其中最具代表性的是1968年西蒙·派珀特(Seymour Pap-ert)的《德雷福斯的人工智能:一堆谬误》(The Artificial Intelligence of Hubert L.Dreyfus:A budget of fallacies),而报告的副标题"一堆谬误"也成为了部分人工智能专家对德雷福斯海德格尔式人工智能观(Heideggerian AI)的评判.具体而言,人工智能专家对德雷福斯有一个相对系统的批判,也是对一般性怀疑人工智能观点的回应.从四个方面分析解读人工智能专家的观点:(1)相较于"能做什么?"的提问,"不能做什么?"的提问会产生无限的后退与悲观;(2)人类与机器本质存在差异,德雷福斯过分苛责人脑的计算机隐喻;(3)现象学追问式研究进路和使用"主体"经验解释世界的方式并不优于实证的、分析的方法;(4)人文与科学两种文化需要各行其道,人文学者无法分辨技术发展情况的本质特征和偶然特征.人工智能专家们的意见回击有力但也有局限,德雷福斯对人工智能创新性批判思考的贡献仍不能被磨灭.
一 李约瑟及其精神遗产 赵静一(以下简称"赵"):梅老师,非常感谢您接受我的访谈邀请.我最近拜读了您为Cultures of Science(《科学文化》)期刊发行的《李约瑟特刊》撰写的导言,尤其是您对李约瑟(Joseph Needham)思想遗产的介绍,收益良多.首先请您简单介绍一下李约瑟、也请您谈谈为什么要主编《李约瑟特刊》.
