Este estudio analiza las continuidades y rupturas de la ideología política del Partido Radical entre 1952 y 1994, período de marcada polarización política en Chile. Para ello se analizan fuentes oficiales del partido, discusiones parlamentarias y prensa, desde un enfoque de historia intelectual, prestando especial atención a los conceptos centrales de la ideología radical: socialismo, democracia y su interacción con el concepto de revolución. Se abordan las disputas ideológicas al interior del partido por controlar su definición doctrinal en función de la contingencia política, en un contexto de profundos cambios sociales y políticos globales. Se establece que el radicalismo, en su intento por mantener su relevancia y recuperar protagonismo en el escenario nacional, buscó adaptar su identidad política a las demandas de la época, debilitando su rol en el escenario político tras la transición en Chile.
La esclavitud indígena fue una institución ampliamente utilizada en la América de colonización portuguesa. Sin embargo, fue en la Amazonía donde se consolidó como una base económica fundamental. Allí, más que en otros territorios, la explotación de la mano de obra indígena constituyó el eje central de la fundación y expansión de la colonización. En este artículo, analizamos el cautiverio y la explotación de la mano de obra indígena como instrumentos de expansión fronteriza, así como el papel institucional de la Junta de Misiones en este proceso.
This article examines the role of Francisco de Lemos in the transformation of the University of Coimbra during his long rectorship (1770-1821). His leadership coincided with the Pombaline reform of 1772, a key process in the modernization of Portuguese higher education. Lemos oversaw the implementation of new scientific infrastructures, the restructuring of curricula and the hiring of qualified professors, consolidating an educational model aligned with European enlightened trends. His reformist action extended beyond the Pombaline period, adapting to different political and academic contexts. It is hypothesizedthat the university reform was neither a homogeneous process norexclusively linked to Pombal, but that Lemos played a key role in its consolidation, adjusting the transformations according to the needs of the State, the Church and the Enlightenment trends. The research is based on a qualitative analysis of primary sources, such as his correspondence and administrative documents, combining historiographical study and comparison with other European reforms.
Este artículo analiza los diagnósticos y percepciones que sobre el estallido social de 2019 realizaron los principales medios de la prensa escrita española. Las noticias, crónicas y editoriales publicadas entre octubre y noviembre de 2019 por los periódicos ABC, El Mundo, El País y La Vanguardia revelan el abordaje de tres temas principales: 1) la conexión del estallido a un contexto latinoamericano de agitación; 2) las causas que motivaron su eclosión y 3) la pertinencia del camino constitucional como mecanismo para superar la crisis. En la orientación política de estos medios se encuentra el factor más relevante para explicar las diferencias con que cada uno interpretó la crisis chilena de octubre, aunque también hubo una coincidencia transversal en torno a que el último proceso plebiscitario de diciembre de 2023 constituyó el cierre de un largo ciclo social y político.
Este estudio analiza los ejes y estrategias discursivos utilizados por la prensa mexicana de inicios del siglo XX para posicionarse en contra de los juegos de azar, en el marco de los esfuerzos de reingeniería social promovidos durante el Porfiriato. Desde una perspectiva cualitativa, se confeccionó un corpus documental hemerográfico que fue analizado a través de la historia conceptual y de la teoría del framing. Su aporte radica en que brinda una visión novedosa al abordar el juego de azar como un fenómeno metalúdico, entendido por la prensa como un problema social, legal y económico que obstaculizaba el progreso material y moral del pueblo mexicano. Los resultados revelan que el discurso rperiodeflejaba una visión idealizada de la sociedad, en la que el hombre era representado simultáneamente como víctima y victimario, y la mujer como víctima resignada.
