El presente artículo se propone evaluar el alcance del dirigismo y la represión cultural, en forma de censura previa, sobre la marginalidad canónica a la que se relegó a la vanguardia en los años más severos del franquismo, tomando el ejemplo de Miguel Labordeta. El examen del trato que dispensó la censura a la obra de un creador rigurosamente castigado y, a su vez, notoriamente invisibilizado en la escena cultural de la posguerra ayudará a fijar los límites de la responsabilidad institucional en el desplazamiento del poeta del centro del campo; servirá para conocer las dinámicas de actuación de un sistema censorio que no siempre supo leer a la vanguardia, y permitirá completar las lagunas de un relato crítico que no alumbra en su verdadera dimensión la coerción ejercida sobre la voluntad labordetiana ni favorece la entera rehabilitación del corpus mutilado.
En este artículo se examina la evolución artística de una actriz muy valorada en su tiempo, Jerónima Llorente, especialmente en relación con Manuel Bretón de los Herreros y los tipos de personajes suyos que interpretó y con los que ganó los plácemes de críticos y público.
Entre 1939 y 1953, durante su exilio en Argentina, el escritor y crítico de cine Manuel Villegas López (1906-1980) escribió una serie de argumentos para el cine en los que planteaba la cultura americana como una lucha entre el hombre y la naturaleza, lo que Villegas denominaba «el drama primario». Esas historias plasmaban el asombro que experimentó al topar con el continente americano: con lo más maravilloso y lo más salvaje de su clima, su fauna, su geografía, etc. Eran argumentos que se situaban en parajes inhóspitos, remotos o aislados, como las montañas, la selva, un río, un faro, una costa lejana o una isla. Esos lugares geográficos tenían nombre: el Pacífico, la Patagonia, La Pampa, Tigre, etc. Y actuaban de lugares fronterizos, de ahí que ciertas historias recordasen al wéstern norteamericano. El artículo sostiene que Villegas proponía, en estos argumentos, una reinterpretación del concepto «civilización y barbarie» de Domingo Faustino Sarmiento (1811-1888). Para demostrarlo, se realiza un análisis narratológico y léxico de los textos de Villegas. En este último sentido, se utiliza la herramienta de nube de palabras de ATLAS.ti, un software de análisis cualitativo de datos.
El presente artículo se propone analizar la narrativa de Juan Ramón Jiménez, centrándose en una selección de microrrelatos de Crímenes naturales (1936-1947), escritos durante su exilio en América. El eje central es el estudio de las improntas estéticas y la configuración de una identidad/subjetividad en su prosa breve que revela una imbricación entre vida y obra. Se revisan específicamente cinco microrrelatos: «Una justificación», «Árbol y cara», «Lo cojí», «Sujeto, momia, objeto» y «El médico». La metodología del estudio se fundamenta en la hermenéutica, privilegiando la comprensión y el diálogo con el texto, así como la conexión de la narrativa con una experiencia comunicable; se hace también hincapié en el uso estilístico del lenguaje y la construcción de la subjetividad para la configuración de una identidad a la luz de la teoría del microrrelato. El propósito de este estudio es aportar a los vacíos de investigación sobre la narrativa menos explorada del poeta andaluz; es importante porque postula que su narrativa breve es una forma radical de autorrealización poética y existencial, donde la subjetividad se verifica a través de la creación. Además, demuestra cómo su escritura resiste la crisis de la experiencia del exilio, configurando una identidad que se interroga y representa, problematizando las fronteras genéricas y privilegiando lo esencial a través de lo simbólico.
Este estudio, basado en un análisis textual y contextual, examina un corpus de 294 novelas cortas publicadas por sesenta escritoras españolas en veintiocho colecciones durante la Edad de Plata (1907-1932). Se contrastan aquí los 198 relatos procedentes de las que defino «colecciones de tema diverso» (es decir, las que presentan una variedad de temas sin una orientación específica) con los noventa y seis publicados en «colecciones de tema político», que en su casi totalidad pertenecen a la corriente anarquista (véase el Anexo 1 para consultar todos los títulos). A través del examen de los espacios y épocas el artículo pone de manifiesto cómo estas autoras reflejan en sus obras (consideradas minoritarias por la crítica tradicional) las tensiones y los cambios sociales característicos de su tiempo, contribuyendo de esta manera a construir una historia menos imparcial y más inclusiva. Los hallazgos demuestran que en las obras consideradas quedan reflejados fenómenos socioculturales como la redefinición de los roles de género (con la aparición de la «mujer moderna»), la migración campo-ciudad, el nacimiento de la nueva clase obrera y el desarrollo de los ideales anarquistas.
