
在数字政府建设浪潮下,公共行政日益依赖算法.但算法行政所表征的黑箱、扭曲、不公等异化现象,昭示其合法性危机.算法虽与法律具有相似结构,以控制行政活动来担保"形式合法",但并未当然证成其合法性.因为政府活动往往需在不同情境下考虑各种"隐性知识",并面向持续变化的任务而调整,不能仅基于规则确定的条件与后果来决策,而需通过"沟通"来证成其合法性.引入"沟通合法性"可知,算法在运作符号、创制方式、适用方式等方面与法律具有差异,诸差异削弱了算法行政的社会沟通能力,是构成合法性危机的深层诱因.故须将"沟通"嵌入算法创制与适用阶段.在创制阶段,应发展"通告—评论"的沟通程序,即以"主题描述"为内容的算法披露和以"有序方式"进行的算法评价;在适用阶段,应强化"说明理由"和"提出异议",强调基于场景和个案的"算法解释"和对算法方式、内容的"算法异议",以作为补强算法行政合法性的基本进路.
在数字时代,数字技术为人类文化的发展提供了一个无限的数字空间和媒介传播场域,也给文化的多样化发展带来了挑战与机遇.数字时代给社会生产、生活等领域带来的深刻变革,也进一步加快了全球化的进程,由此导致文化领域的认同成为一个显性的、备受关注的学术问题.文化认同中最微妙、最抽象的审美认同,在我国文化实践中获得了有益的理论探索与实践研究.数字技术推动下的媒介多元化、信息化作为数字社会文明发展的重要表征,在文化的发展与审美认同的当代建构中以其独有的媒介特质产生了多重的价值与意义.而审美认同在这种数字媒介的赋能下,将进一步扎根于中国的文化实践、人们的日常生产与生活,不断重塑自身与发展演进,从而实现增进文化认同,构建中国特色社会主义文化话语体系的目的.
当下,我国各地数字乡村建设蓬勃发展,但数字建设的"悬浮化""被动化"等问题不断浮现.浙江X村聚焦"附近",积极探索数字技术与乡土社会有效接合的公共服务数字化转型,为数字乡村可持续发展奠定良好的社会基础,在日益流动化、老龄化、空心化的乡村,通过运用多元数字化媒介,从时间、空间和社会维度激活"附近",在公共服务供给中推进基层政府、乡村精英和社会力量广泛合作,使数字技术更好地服务于乡村社会.关注"附近"视域下的乡村数字化转型,处理好传统与现代、全球与地方、个体与社会的关系,扩大数字技术在社会领域的赋能效应,是激发乡村内生动力,推进数字乡村建设高质量和可持续发展的根本保障.
如何深入剖析中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展这一学术议题?首先,需要回到语义学本身,对"转化""发展""优秀""创造性"和"创新性"等关键词进行精准定义与解读,然后结合中央文献,寻求对这些关键词的权威解释."转化"与"发展"均体现为动态过程,需要从全过程的视角去理解中华优秀传统文化的转化与发展,即从中央政策的启动、历史的洗礼、理论的构建到实践的应用等多个阶段,生产出优秀的产品."创造性"与"创新性"虽然都与"新"有关,但两者的侧重点存在差异."创造性"更多地强调首创性,往往体现为某一对象或观念的原创或移植;而"创新性"更注重对历史的继承与发扬,涵盖了从不同维度到内容的全方位创新.
随着互联网进入移动互联阶段,用户与互联网联接更紧密,平台规模更大,注意力逐渐成为稀缺资源,社会已经进入注意力经济时代.内容电商依托信息平台配置注意力资源的强大能力,创造了"无限商场"的销售模式,改变了商业逻辑,同样也改变了减贫的逻辑,为乡村脱贫创造新条件.贫困人口注意力资源匮乏与获取注意力资源的能力不足,使注意力贫困问题成为贫困的一个新维度.通过信息流赋能,构建全链条赋能减贫机制,帮助贫困人口掌握信息营销的"新农具",把握新市场空间和新社群创造的机会.同时做好"品设"打造,巧妙利用信息大规模传播的优势以及平台导流的效率,使扶贫减贫、乡村振兴能够掌握先进生产力、用好先进生产工具,从而推进内生式脱贫以及乡村共同富裕,实现经济和社会价值双提升.