张简斋先生是金陵医派的奠基人,《张简斋医案》中共收录妇科病证90例,其中月经病56例.从病案分析可知,简斋先生擅长从奇经八脉角度辨治月经病,病机可归纳为冲任亏虚、督脉阳虚、带脉失约、维脉失衡、跷脉痹阻.简斋先生临证治疗月经病时,重视病因病机的辨别,擅长脏腑气血辨证,多从肝、肾、脾胃入手,使用温法、和法、固法、养法等,同时重视调补奇经.

目的 探讨《张简斋医案》中内伤杂病的治法特征与用药特点.方法 先把《张简斋医案》中有关内伤杂病治法的描述进行归纳简化,然后采用关联规则结合二项式检验的方法对治法进行数据挖掘研究,并进行统计学检验.采用Apriori关联规则的数据挖掘研究方法挖掘《张简斋医案》中治疗内伤杂痛的高频药物,然后提炼其用药特点.结果 通过对张氏医案中内伤杂病相关的治法进行归纳与组合,得到疏、和、清、托4种最常用的治法,并各有其所对应的特征性药物.发现使用频率较高的药物有甘草、白芍、半夏、茯神等,使用频率较高的药对和药组也基本上以此4味药的组合为主.结论 张氏治疗内伤杂病4种最常用的治法中,疏法包含有外解表、内利湿、中理气和胃的作用,体现了张氏疏通的用意;和法除调和之意外,重点强调了安神的作用;清法主要包含了清肺化痰与宁心的功效;托则强调了通过内补以达到外宣的作用.张民用药整体比较平和,以脾胃、心肝诸脏腑的调理为主.4大法中有3法涉及到茯神这一味药,体现了张氏临证重调心神的用药特点.

张简斋为民国时期最具影响力的金陵医家,为当时首都南京的“首席名医”,乃金陵医学流派的奠基人,与北方施今墨齐名,时有“南张北施”之说.当年南京曾温疫流行,各医家皆以清凉诸法立方,效果不佳,而张简斋清凉参以和解,辅以辛宣发散之法,效如桴鼓,救人无数.为金陵医派的一代宗师.

以《中国医籍考》《中国医籍通考》《中国分省医籍考》《中国针灸荟萃·现存针灸医籍》《江苏省志》《江苏历代医人志》《中医人物词典》《中医人名辞典》《中国中医古籍总目》等为依据,梳理出明清江苏针灸医籍36部,其中既有对医论经典的解读,也有个人临证经验的总结.代表性医籍如《经络全书》《经络考》《经穴指掌图书》《针灸逢源》《考正穴法》.通过研究,将明清时期江苏针灸的学术特点总结为:承前启后,由博返约;针灸歌赋,由盛而衰;医学繁荣,苏南居首;儒医吴医,特色鲜明.

张简斋(1880-1950年),字师勤,祖籍安徽桐城,出身中医世家,三代业医,民国时期最具影响力的金陵医家,为当时首都南京"首席名医",金陵医学流派的奠基人.自幼随父厚之公庭训习医,得其真传,用药以轻清灵动见长.从20世纪20年代开始崭露头角,30年代便红极一时,在医界颇负盛名.张家虽世代从医,但至张简斋这一代才名声大噪,与北方施今墨齐名,时有"南张北施"之说.

张简斋崇尚经典，博采众长，临床擅长运用五脏理论，所制五脏治法特色鲜明，疗效卓著，凸现其深厚的理论基础和底蕴、精湛独特的医术医技和轻清灵巧的立法处方，以臻炉火纯青之境界。

目的 探讨活血消瘿方治疗结节性甲状腺肿的临床疗效,并分析其作用机制.方法 选取南京中医药大学附属医院2012年1月至2013年12月间110例结节性甲状腺肿患者为研究对象,按照随机数字表法分为治疗组55例和对照组55例,对照组给予常规的优甲乐治疗,治疗组给予活血消瘿方治疗,观察2组的治疗效果.结果 治疗组总有效率为90.9％,对照组总有效率为69.1％,治疗组明显高于对照组(P＜0.05);除对照组治疗后TSH较治疗前有明显的降低(P＜0.05)外,2组FT3、FT4治疗前后比,均P＞0.05.2组治疗后IGF-1较治疗前有明显的降低,TGF-β1较治疗前有明显的升高,P＜0.05,治疗组优于对照组,P＜0.05;治疗组不良反应发生率为0;对照组不良反应发生率为16.4％,2组比较,P＜0.05.结论 应用活血消瘿方治疗甲状腺肿效果显著,主要是通过调节相关因子达到治疗效果,不良反应少,值得临床中应用与推广.

金陵医家王问儒为民国医宗张简斋的嫡传弟子,行医数十年,治学崇尚经典,精究脉学,临证善于治病求本,而独重脾肾,主张衷中参西,洋为中用,并重视养生、保健、食疗、药膳的应用。王氏淡泊名利,德艺双馨,尽显儒医风范。

<脉微>又名<脉要精微>,但序言卷首作<脉微>小序,故以此名为准.通过现有目录学著作和网络资源检索得知,<脉微>现存版本为明崇祯12 年(1639)己卯年的刻本(孤本), 现藏中国中医科学院图书馆[1].1995 年中医古籍出版社出版过明崇祯12 年的刻本影印本.

元代营养学家兼医学家忽思慧所撰《饮膳正要》,是一部具有极高价值的古代营养食谱,是我国乃至世界上最完整的营养学专著。《饮膳正要》集饮食学、药物学、养生学、康复学、预防学、心理学之大成,具有浓郁的民族特色,有较高的实用价值和学术价值。

<正>仲景勤求古训,科学地提出了以六经辨伤寒,从脏腑论杂病的辨治原则,形成了较为完整的理论体系和鲜明的特色,有效地指导临床实践。兹将仲景治疗杂病的原则归纳与分析如

The methods for nourishing yin in the Un-inscribed Medical Records written by YE Tian-shi have distinctive characteristics. This argument has compiled ten methods for nourishing yin and their characteristics. They are nourishing yin to moisturizing dryness, promoting the activity of qi and nourishing yin, nourishing yin with acid and sweet materials, nourishing qi to hold yin, moisturizing lungs to enforce yin, clearing the stomach to cultivate yin, waking the middle energizer and nourishing yin, nourishing liver to retain yin, enforcing yin to nourish essence and astringent therapy for helping yin. These methods made by YE are comprehansive and his prescriptions havetheir own speciality. They have many atrong points, such as using simple prescription with clear idea in diagnosis and treatment. The clear thoughts of YE still has powerful vitality and directive significances in clinics today.

仲景降逆诸法,立法全面,组方缜密,选药精当.学习仲景降逆法,可进一步探讨仲景气机理论和学术思想以及调理气机的治疗规律,可收事半功倍的效果.现举例如下.

《金匮要略》学说观念是以整体观念为指导思想,以脏腑经络学说为理论依据进行辨证施治.《金匮要略》方剂组方严谨,用药精当,为后世所推崇.在疾病变化的表里升降、寒热虚实病理过程中,《金匮要略》方能多层次、多系统地多向调节和治疗杂病,具有较高的临床实用价值和指导意义,现从以下几方面来探讨其机理.

一、根据脏腑经络命名仲景首先以病邪在脏腑和经络而确定病名,如依据风邪侵入人体的深浅不同,而有中经络和中脏腑之名。病在五脏,有“五脏水”病名;若肝脏气血郁滞着而不行,即名肝着;寒湿侵袭肾府,病名肾着;脾气因胃热而约束者,名脾约。心中悸动不安者,谓心悸;肺脏萎弱不振,名之肺痿;肺叶生疮或成痈者,称肺痈;肺气胀满者,名肺胀。内脏阴液不足,见喜悲伤欲哭者,名“脏躁”。病邪在腑,有胃反（又名翻胃、反胃）、肠痈之名;若妇人怀孕小便不利,即名转胞(胞同