"译诗要不要译韵"争讼已久,于今为烈.就汉语古诗英译而言,对韵译的认识尤其混乱.在西方,反对韵译的汉学家占主导地位,中国译者也分韵译和散译两派.本文就韵译反对者给出的"韵在文学创作和诗歌翻译中的功能不同""英语韵诗资源匮乏"和"译诗中调用押韵词过于限制译作"这3个原因给出具体回应,通过对四言体古诗、五言体古诗、七言体古诗等类古诗的韵译实例展开样例分析,提出汉语古诗英译中具备实操性的韵式类比方法和节奏类比方法,佐证"以诗译诗、以韵译韵"的可行性,只要用韵于巧就能有机会再现原诗的诗意和诗韵,由此勉励译者树立"以韵译韵"的意识,但不可因韵害义,须得困知勉行.

"语言意义"是语言哲学 、语言学 、翻译学的共同命题,在中华文化英译中对文化专有项的处理要求译者不得不在固定意义观和模糊意义观中做出选择.比较了两种意义观,对中华文化专有项进行分类,并以专有名词类别中的地名和组织名 、 一般名词类别中的抽象概念词为例子说明模糊语言观在处理这类翻译难点的可行性,旨在鼓励译者灵活处理语言表征,通过尝试实现意义层面的模糊对等,以在不同语言表征难以一致的困境中解放手脚.

多年来关于自慰有益或有害,一直是学术界争议的话题.一方面,有学者认为适度自慰可帮助年轻人缓解性冲动和性压抑;而相反意见则认为,自慰会耗损人体的精气,对健康有害无益.不管有无自慰行为的人,都应知道一个常识:自慰时不注意卫生,同样会引起多种炎症.