杜鹏程的《保卫延安》和吴强的《红日》是红色经典小说中描写解放战争的佳作,一经发表便引起文坛瞩目.此后,这两部作品先后被雷德祖、李人毅、汪观清等多位知名画家绘制成多种版本的连环画,扩大了原作的影响与传播.然遗憾的是,既往学界的研究鲜见对其连环画改编的探究,对其诗性特质的评析几近阙如.因此,论文试图从意象联想、动态构图、虚实相生三方面来讨论两部连环画中的诗性建构,以期拓展红色经典小说图像改编的研究空间.

法国浪漫主义文学对中国当代女作家的小说创作有直接的启示作用,两者的共通之处主要表现在建构理想人格、营造传奇色彩、重视对照手法三个方面.然而,"创造性的转变"也在同步发生,中国当代女作家对法国浪漫主义文学的接受凸显出鲜明的主体意识,她们的创作立足于民族性与本土性经验,深受中国传统审美观念影响,体现出一种外启内发、和凝为一的特征.

郭沫若抗战时期创作的新编历史剧《棠棣之花》《虎符》《屈原》中有大量歌词,在叙事建构、人物塑造、诗意表达等方面发挥了重要作用,值得关注.本文从文体越界、歌词功能、书写缘由三个方面展开分析,以期进一步探讨中国艺术传统,探索话剧创作与表达的更多可能性.

荷兰籍华裔作家林湄的散文创作中有许多描写自然、独抒性灵的佳作.在她书写自然的篇章里,蕴含着澄澈明净的生态意识、深邃悠远的哲学理趣、吟咏不倦的诗性追寻.她的自然书写既对解决当下生态问题极具启示意义,也极大地拓展了散文艺术的审美境界.

21世纪人类将进入知识经济时代,这已成为全球的一种共识.这种以知识为基础、以信息为手段的新经济在挑战传统文学的同时,却给我国年轻的女性文学带来了春风与甘露、福音与生机.这一方面因为,新经济时代为女性文学提供了空前多元、平等的话语空间.经济转型带来的意识松动、多元语境,削弱了男性精英文化清规戒律的"导引",历来处于社会或话语边缘的女作家们获得了从未有过的自由地抒发自我和营造世界的机会与可能.同时,超越了地域、种族、性别等界限、"失去""规定的一切秩序"①的网络文学世界有史以来第一次为女性提供了与男性真正平等的写作权利.另一方面,以脑力劳动为主导的信息经济,必将引发女作家生产力的一次彻底解放.女作家可能从繁重、琐屑的职业、家务劳动中解脱,可以有权利更加自主地选择自己的生存方式.她们不必以柔软的身躯与男性在体力上一争高低,也不必局囿于家庭的一隅为男性作嫁,只需智慧的大脑、灵巧的手指就可在键盘上与男性并驾齐驱.