Martínez-Bascuñán, Máriam (2025).El fin del mundo común. Hanna Arendt y la posverdad. Taurus. ISBN: 978-843-062-789-9
Este artigo apresenta uma revisão de documentos de domínio público da literatura científica nacional. O objetivo é tecer uma leitura sobre o ciclo produtivo e os processos de trabalho das baianas de acarajé entre 2012 e 2022. Foram encontrados 24 estudos, dos quais 4 foram selecionados. A análise apresentou que os estudos se complementam ao abordar questões como religião, organização, tempo de atuação e sucessão, com pesquisas realizadas exclusivamente em Salvador, reforçando a relevância da cidade. Observou-se lacunas relacionadas às adaptações do trabalho, ao racismo e à valorização da profissão das baianas de acarajé. Considera-se que essas mulheres desempenham um papel fundamental na preservação cultural e histórica afro-brasileira. Portanto, é essencial dar visibilidade às suas rotinas e expandir os territórios de pesquisa, a fim de promover uma compreensão mais abrangente do trabalho das baianas de acarajé.
El conflicto armado en Colombia ha dejado profundas heridas en la salud física y mental de sus víctimas, especialmente mujeres. Este estudio cualitativo, realizado con miembros del Colectivo Madres de la Candelaria, explora cómo el cuerpo, más allá de ser un receptor de violencia, se convierte en un medio para construir sentido, resistir y sanar. A través de técnicas interactivas y análisis cualitativo desde codificación axial, abierta y selectiva, y posterior categorización, se identificaron las categorías “construcción de paz”, “construcción de salud”, “corporeidad” y “prácticas corporales”. Los resultados muestran que el Colectivo, a través de sus cuerpos y prácticas cotidianas, busca reconstruir sus vidas y construir una sociedad más justa. El proceso de sanación es complejo e interdependiente, influenciado por factores externos e internos. Este estudio evidencia la importancia de reconocer el cuerpo como un recurso fundamental en los procesos de reparación y transformación social.
Mohammed, Marwan (2026). C’était pas gagné. De l’échec scolaire au CNRS. Seuil.ISBN: 9782021611458
Este estudio examina cómo las redes sociales actúan como prácticas socioculturales mediadoras en la conformación identitaria de jóvenes adultos. Desde la psicología cultural, se analizan las dinámicas entre los artefactos digitales y los procesos de construcción identitaria, adoptando una concepción de la identidad como un fenómeno mediado y dialógico. Mediante entrevistas semiestructuradas a estudiantes universitarios, se rastrea la trayectoria de iniciación en el uso de plataformas digitales y se identifican patrones de performatividad identitaria, presión social y autorepresentación en entornos digitales. Los resultados revelan que las redes sociales influyen significativamente en la formación de valores, creencias y comportamientos, mientras generan nuevas tensiones entre autenticidad y autoimagen. Este trabajo contribuye a actualizar las teorías clásicas de mediación cultural al contexto de hiperconectividad actual, destacando los riesgos y oportunidades de las plataformas digitales en la construcción del yo.
El objetivo de nuestro trabajo es describir las narrativas de usuarios de casinos ante la normalización de la violencia por parte de organizaciones criminales vinculadas al narcotráfico en Culiacán. Mediante el método etnográfico, realizamos observación participante en ocho casinos y con el método narrativo entrevistamos a siete usuarios. Los resultados muestran que hay usuarios con perfil de personajes pertenecientes a organizaciones criminales y son parte del cotidiano; existe una exposición ante hechos de violencia por organizaciones criminales en los casinos y oferta de casinos clandestinos. Concluimos que el discurso del narcotráfico como componente cultural en la vida social de Culiacán permea en los casinos y se refleja en dos aspectos: la proximidad que tienen los usuarios con personajes que aparentan pertenecer a organizaciones criminales y una inevitable exposición ante hechos de violencia. Ambas situaciones reafirman la normalización de la violencia en Culiacán.
En este estudio examinamos el impacto del activismo gordo en la resignificación de la gordura como identidad política y en la resistencia al estigma corporal. Mediante un enfoque cualitativo, basado en un grupo de discusión con mujeres activistas y el análisis de sus interacciones en redes sociales, se exploran sus experiencias en torno a la autoimagen, la percepción social de la gordura y las estrategias de resistencia frente a la discriminación estructural. Los resultados muestran que la gordura sigue vinculada a narrativas patologizantes y excluyentes, afectando la autoestima y el acceso a derechos. Sin embargo, las participantes desafían estos discursos mediante la visibilización de cuerpos gordos, la crítica a determinados planteamientos biomédicos y la resignificación del término “gorda” como afirmación identitaria. Este artículo se enmarca en los estudios críticos de la gordura con una perspectiva interseccional sobre el peso, el género y la representación social de los cuerpos no normativos.
En este artículo analizamos y comparamos los discursos sobre las maternidades elaborados por el movimiento feminista uruguayo, en el ciclo de movilizaciones actual y la década de los ochenta. Para ello, revisamos las principales revistas feministas de aquella época, así como las publicaciones elaboradas por las organizaciones y espacios de articulación que protagonizan el ciclo actual. Mediante esta indagación, buscamos contribuir a la reconstrucción de la memoria feminista y aportar a la reflexión sobre las maternidades desde una perspectiva situada en el Sur.En términos teóricos, recuperamos los debates feministas que deconstruyen y reconstruyen la maternidad, y señalan su carácter ambiguo. Desde esta perspectiva, observamos el modo en que los feminismos uruguayos de ayer y de hoy combinan las críticas al mandato de la maternidad y a la sobrecarga de trabajos que este impone, con la creación de prácticas de desobediencia y la enunciación del disfrute asociado a esta experiencia.
El feminicidio es un crimen que se expande e impacta a las familias de las mujeres que son asesinadas, a quienes se ha identificado como víctimas indirectas de este delito. En este trabajo presento una revisión narrativa, para conocer cómo se han estudiado estos impactos del feminicidio y qué respuestas han generado las propias personas u otros actores sociales. Realicé la búsqueda en bases de datos, identificando 27 documentos que sometí a un análisis temático que generó cuatro temas: el impacto del feminicidio; respuestas desde las familias, atención de las organizaciones de la sociedad civil y de las instituciones del Estado, y respuestas desde el acompañamiento. Por último, discuto sobre la necesidad de políticas públicas elaboradas en colaboración con las propias familias, que comprendan la complejidad de sus relaciones, sus necesidades a largo plazo y sus contextos.
La memoria es transmedia, debido a la expansión que tienen los contenidos que, a través de sus proyectos, las narrativas dejan de ser únicas, debido a internet y la tecnología. Este estudio analiza cómo se presenta la memoria en Chile y España, dos países que buscan preservar su historia ante complejidades políticas. Se recopilaron datos de los sitios web del Museo de la Memoria de Chile y del Ateneo Español de México, evaluando su contenido digital. A través de grupos focales con ciudadanos y ciudadanas, se examinan las narrativas digitales de la memoria de estas instituciones. Los hallazgos revelan enfoques diferenciados en el tratamiento de la memoria, destacando la importancia educativa y cultural de las microhistorias que emergen de estas narrativas. La investigación resalta la necesidad de visibilizar y preservar la memoria en el contexto contemporáneo, incorporando nuevas temáticas para enriquecer el entendimiento del pasado con nuevas memorias.
A pesar de que en los debates LGTBIQ+ se ha tendido a poner en duda su poder subversivo, la bisexualidad plantea potenciales rupturas con algunos pilares del amor romántico (heterosexualidad obligatoria, binarismo de género, monogamia o centralidad de la pareja). En el presente artículo buscamos conocer el ideal romántico de las mujeres jóvenes bisexuales y las representaciones de género que hacen estas de las relaciones románticas con hombres y con mujeres, basándonos en ocho entrevistas semiestructuradas. Las participantes diferencian las relaciones con ambos géneros de manera altamente generizada (mayor emocionalidad y comunicación con las mujeres, frente a la facilidad para ligar y predominancia del sexo en los hombres), y muestran que existen rupturas con el ideal romántico heterosexual, tales como la idea de los opuestos complementarios, la linealidad del deseo y, en cierta medida, la monogamia.
El presente artículo presenta un análisis crítico discursivo de una serie de productos de la industria cultural menstrual española. Partiendo de algunos trabajos previos que han estudiado las encrucijadas entre activismos y gubernamentalidad neoliberal, se introduce la hipótesis de que la divulgación de contenidos menstruales, así como la popularización de los mismos por medio del humor, el lenguaje sencillo y la explicación amena, produce, a un nivel discursivo, narrativas híbridas: críticas con los discursos hegemónicos que instalan una ideología de la normatividad menstrual, pero usando retóricas propias de los discursos gerenciales y terapéuticos. A un nivel subjetivo, configura una “feminidad economizada”, definida por los valores de un empoderamiento individual, la adaptación a las modulaciones propias de la era del precariado y en búsqueda constante de la optimización de su calidad de vida para poder dar “su mejor versión de sí”.
Con la expansión del agronegocio en el cono sur latinoamericano se intensificó el uso de agroquímicos. Además de sus aspectos toxicológicos, en los contextos rurales confluyen diferentes saberes y perspectivas sobre sus vulnerabilidades a la salud. En este artículo se analizan los discursos gubernamentales de autoridades estatales relacionadas con una ciudad agrícola del noroeste uruguayo. Desde un enfoque cualitativo, se trabajó con autoridades locales, departamentales y nacionales. Con ellas se realizaron doce entrevistas en profundidad. Además, se analizaron tres denuncias ministeriales. Entre los resultados se destaca que las fumigaciones constituían un problema gubernamental. Con respecto a estas, se observaron controversias sobre sus riesgos y efectos a la salud y el ambiente. Por otro lado, se interrogó sobre la segmentación de los establecimientos estatales y el alcance de las intervenciones ante denuncias o intoxicaciones. La investigación concluye que la minimización e individualización de los abordajes estatales limitaba las prácticas gubernamentales.
Una teoría conspirativa en boga es el Gran Reemplazo, que atribuye los flujos inmigratorios al plan oculto de una minoría poderosa para sustituir a la población nativa por extranjeros. Que dos partidos políticos españoles ideológicamente antagónicos, Vox y Aliança Catalana, se hayan apropiado de ella ofrece una oportunidad para estudiar comparativamente cómo una teoría conspirativa foránea se inserta en los discursos políticos vernáculos. A partir del análisis cualitativo de un corpus de textos de los partidos citados, reconstruyo con el enfoque de la traducción cultural la introducción del Gran Reemplazo en España, su adaptación a las tradiciones autóctonas de racismo, nacionalismo y xenofobia, y su modulación en función de la agenda anti-inmigratoria y anti-gubernamental de sus introductores.
This article presents the results of a study on femicides in Brazil, grounded in the perspective of gender necropolitics. Mixed-methods design: the research incorporated three ecological approaches to female deaths by assault, using mortality data from the Mortality Information System (DATASUS/Ministry of Health). The geographic units analyzed were (1) the 23 Brazilian states (2003-2007); (2) state capitals and municipalities with more than 400,000 inhabitants (2007-2013); and (3) the 122 municipalities located along the Brazilian border (2000-2015). The qualitative component consisted of an analysis of police investigation reports on the homicides of women, transgender women, and travestis in a Brazilian capital (2006-2010). The article presents data on femicides across distinct Brazilian contexts, targeting women and feminized bodies. These deaths constitute expressions of gender necropolitics and include femicides associated with contexts of heightened structural violence, femicides of sex workers, transfemicides, and the femigenocide of Indigenous women.
This study analyzes the process of acculturation experienced by the indigenous community of Cuentepec, Mexico, focusing on the replacement of traditional women"s clothing with & laquo;urban & raquo; garments and on the cultural revitalization initiatives associated with this process. The research examines the composition of traditional women"s attire, the impacts of acculturation on dressing practices, and the role of education within this context of contemporary sociocultural transition. Data were collected between May 2022 and January 2023, using participant observation as the primary research method, complemented by interviews. We conclude that ethno-educational strategies that integrate and value indigenous cultural knowledge can strengthen the sense of belonging and social cohesion, promoting empowerment and the preservation of cultural identity within the community.
This article examines the concept of citizen laboratories, their relationship with citizen science, and their current development within the Spanish context, especially in the educational field. It reviews various conceptualizations found in the literature, highlighting cooperation, interdisciplinarity, and organizational flexibility as fundamental characteristics, as well as experimentation and continuous learning. A template for describing citizen laboratories is proposed and applied as a method of analysis for Spanish educational laboratories. The similarities and differences among the selected initiatives are analysed, highlighting their role in promoting citizen participation in research and innovation, aligned with European Union policies and Spanish legislation. The text emphasizes how citizen laboratories offer an environment for experimentation and co-creation, complementing the data collection typical of citizen science.
Animal experimentation has been the subject of extensive political, social and scientific debate. In 2021, Cruelty Free International published videos showing abuse of animals used for experimentation at the Vivotecnia laboratory in the Community of Madrid. In this research, we address the debate reflected in the Spanish press in the wake of this case using a discourse network analysis methodology. The analysis of 84 texts from ten Spanish newspapers shows that, despite unanimous condemnation of the events, there are clearly two discursive coalitions, one that questions and one that does not question animal experimentation, both balanced in terms of the number of actors. In the study, we also identify how the debate in the press is organised around ten main ideas. This study contributes to our understanding of how public debates are constructed and represented through the media.
The text develops ten reflections on issues of economics, politics, culture, and political psychology-that is, issues of institutional design. The perspective from which the text is developed is democratic republicanism. The set of reflections, which are deliberately written as provocations, attempts to subvert common sense regarding the subjects addressed. The strictly economic topics are private property, the democratic or technical organization of work, and the free market. The cultural and political psychology topics are motivational monism, cooperation and competition, and institutional design and culture. The strictly political topics are the idea of republican democracy, the sovereign and the mandate of government, the public, and democratic political design.
This article problematises the dark figure of hate crimes and discrimination in Spain. Based on a comprehensive bibliographic and documentary review that combines specialised studies with a quantitative and qualitative analysis of data on reported incidents and the institutional discourse of the Ministry of the Interior (2013-2023), three interrelated socio-legal dimensions are identified. These prove essential to understanding the underreporting of such crimes: victims' subjective experiences, their interaction with the reporting system, and the evidence of the discriminatory element. The analysis demonstrates that an exclusively criminal-law approach-focused on the individualisation of events, their legal demonstrability, and a complex system detached from victims-is insufficient to address the structural complexity of these forms of violence. It concludes that alternative approaches are required, sensitive to the social and cultural contexts of those affected, enabling the design of comprehensive, effective, and equitable responses that transcend the limitations of the traditional punitive model.
