对于死亡、哀悼与社交媒体平台之间关系的探讨近年来逐渐增加.国内主要的社交媒体平台陆续推出"纪念账号",将逝者社交账号的可供性重新分配于数字哀悼实践,以此回应已故用户的不断增长以及随之而来的纪念和情感需要.以"实践中的互构"为导向,探索数字平台与哀悼用户的动态协商过程,包括平台设计"纪念账号"的动机;不同平台的技术支持和参与式文化催生出的可供性差异和平台方言;用户对消极可供性的反身性思考.纪念账号的物质稳定性将逝者社交账号从临时档案转化为"永生不朽",使其重新成为社交关系网络中的活跃节点,由此激发了多元的记忆策展和情感分享体验,推动哀悼活动融入数字日常生活.这虽然削弱了死亡和哀悼的禁忌哀伤色彩,但也带来了必须应对的新问题.为了让数字化生存(死亡)更有品质和尊严,平台应不断将用户对新增功能及其局限性的回应纳入技术架构中,充分尊重个人信息自决权和哀悼社区的多元需求.
以吉登斯提出的"脱域"概念为研究视角,分析网络直播时空分离的脱域属性以及作为"象征标志"的脱域机制.在脱域视角下,网络直播借助共情,可以实现信息的快速整合以及情感的最大凝聚.以"刘畊宏现象"为例,结合共情"认知—情绪—行动"的三个进程,提出脱域视角下的网络直播实现共情需要打造信任标识、构建虚拟"在场"场景以及互动的策略方法,同时提出要警惕网络直播中的共情陷阱.
价值观对齐关系着AI大模型是否能真正为人类服务,甚至关乎着意识形态安全乃至国家政治安全.从意义、准则、路径、困境四个维度对AI大模型价值观对齐进行全面剖析,认为安全问题与应用保障是AI大模型价值观对齐的驱动力量,原生价值观、目标价值观、普适价值观是AI大模型价值观对齐的价值选择,尤其强调国内AI大模型应以社会主义核心价值观为对齐目标.价值观对齐的主要实践路径包括非递归监督与可扩展监督两条,并对国内外常见的四种价值观对齐范式进行简要介绍,总结出对齐税、价值观以及对齐效果评估方面的对齐困境.
数字时代电影受众的感知与体验发生变化,呈现从影院沉浸观影向多维知觉观影的变化趋势.电影从单一的知觉媒介,成为一种能够激发受众多感官、多行为参与的综合知觉媒介.非连续、非线性、多平台的观看方式,创造了一种碎片化沉浸的观影体验.最终电影媒介也从人类中心转向后人类中心,通过赛博格意志将电影受众与技术共生,赋能新的媒介发展.在数字媒介万物勃发的趋势下,电影媒介应积极参与融合,发展出新的时代意义.
角色是影视作品的重要组成部分,角色的成功塑造一定程度上决定了这部作品的品质与价值.陈木胜作为香港知名导演,其所创作的警匪片部部经典,并塑造了许多个性鲜明的角色.选取陈木胜的6部警匪片代表作,从造型设定、性格特征、人物逻辑、创作的文化底蕴四个方面出发,研究其作品中塑造"警""匪"角色的特点和警匪形象的嬗变规律.
兰考,曾是焦裕禄同志带领全县人民同内涝、风沙、盐碱等自然灾害作艰苦斗争的地方,也是穆青等同志的新闻名篇《县委书记的榜样——焦裕禄》的诞生地. 随着焦裕禄的感人事迹传遍大江南北、震撼亿万心灵,这篇通讯也成为中国新闻史上的不朽之作.
城市文化品牌塑造是提升中国式现代化城市发展的重要手段.城市文化品牌形象是城市文化精神、价值体系和文化软实力的重要体现,也是城市利益相关者对其心理感知和情感认同的文化融合产物.以河南城市文化品牌形象研究为依托,通过品牌重塑创新设计,全新打造河南文化创新品牌视觉新形象,给公众崭新的视觉印象,以新创意营造新机会,以新设计衍生新产品,以新产品迎合新市场,突破河南城市文化原有品牌服务僵化、落后,经济效能低下的旧局面,面向全国,放眼世界,真正参与到激烈的市场竞争中去,为河南城市文化品牌创新发展提供更多、更新的有效契机.
哈布瓦赫指出,集体记忆实质上是立足于当前体验对过往经验的一种重构.集体记忆基于对过往的经历,为当下所限定,但同时规约着未来.某个群体基于过往经验的心理反应主导着其在当下的行动取向.风险社会视阈下,公众的集体记忆蕴含着风险因子,记忆内在的集体情感和基层政府形象认知的逻辑关联是关于事件后风险的重要体现.通过剖析突发性公共事件留存下集体记忆问题的外在表征,厘清集体记忆生成和基层政府形象认知的内在逻辑,以期基层政府能够在引导集体情感制度化理性表达的过程中实现自身形象的重建和治理能力的提升.
伴随着我国城市的发展,呈现出本土特色的城市复兴,即结合地方文化遗产资源特点、各城市历史基础和发展目标,因地制宜发展地方城镇.博物馆因其具备的文化传播和文化复兴的使命被纳入了我国城市复兴的进程中.对城市而言,是如何利用传统文化遗产资源促进城市复兴的问题;对博物馆而言,则面临着展陈传播、产品传播和旅游传播方面的策略优化和服务功能的拓展,以期实现文化复兴从而服务于我国本土化的城市复兴.
全媒体时代,新闻报道的形式和传播方式发生了巨大变化,理解和践行"四力"有着更加丰富的内涵与外延.特别是行业媒体新闻工作者,不断增强"脚力、眼力、脑力、笔力"转型全媒体人,对推动行业媒体高质量发展至关重要.现结合中国石化报社全媒体实践案例,探讨行业媒体人如何创新提升"四力",实现角色、思维、表达上的转变,以期为行业媒体人转型提供借鉴.
当算法成为控制社会的结构性力量并出现"副作用"和"阴暗面"时,个体开始发挥自身能动从依赖算法走向抵抗算法.既有研究往往借用驯化理论这一概念,聚焦于数字劳工和数字灵工等附有经济利益动机的个体如何进行算法抵抗,缺乏对无经济利益动机的普通用户"如何进行算法抵抗"以及"算法抵抗策略制定背后深层原因"等问题的系统考察.因此,基于深度访谈和网络文本分析,以"日常抵抗"为研究视角,考察了抖音平台中的青年用户,研究得出:抖音青年用户的算法抵抗策略具体表现为对算法的逃离、嵌入和反噬,而无法真正实现"逃离算法".自身"算法技术意识""算法素养"的不断增强,则是抖音青年用户算法抵抗策略制定和选择的多维深层原因.
电视剧《梦华录》以宋代《东京梦华录》和元杂剧《赵盼儿风月救风尘》为文本基础进行融合创作,对蕴含其中的传统文化及其精神内核进行了数字化、影像化的表达.剧中男主角顾千帆两次受到朝廷封赠,反映出古代中国封赠礼制对品官和百姓的深刻影响.现结合剧中顾千帆被赏赐"绯衣鱼袋"并为母亲"追封诰命"等故事情节探讨数字时代电视剧对中国礼文化中封赠礼制的影像表达与价值建构.
现代社会治理的逻辑是承认人之多元主体性,通过协商对话凝聚社会共识、维护公共秩序、促进社会和谐发展.传播是社会主体间互动交往的纽带,也是凝聚共识、整合社会的有效途径,公共传播在凝聚共识、整合社会、促进社会治理等方面更具潜能.社会治理与公共传播不仅在社会共识达成、公共利益维护等宏观层面存在关联,也在社会治理与传播主体、客体、本体、渠道、方式及目标等要素之间具有融通之处.构建公共传播与社会治理互动机制,有利于激活社会多元主体能动性、整合各方力量、推动社会革新进步.
城市形象是外界对一个城市的政治、经济、文化、环境等方面的整体性认知,良好的城市形象可有效促进城市经济发展.在"无视频不传播"的新媒体时代,可视化、碎片化、短平快、趣味性的短视频为城市形象传播提供了重要渠道.淄博、洛阳、西安等城市抓住短视频发展的机遇,有效宣传了城市的精神面貌、文旅资源与视觉形象,为地区发展带来了充足动力.现通过分析淄博等城市的实践探索,对短视频视域下郑州城市形象传播提出优化策略,以期增强郑州城市竞争软实力,带动文旅产业发展.
随着社会的不断发展,我国对中国特色的新型智库建立的重视程度逐渐加大,一系列政策相继出台,科研机构智库、军队智库、高校智库、媒体智库、社会智库等各类智库建设初具规模.我国媒体集团建立的智库大部分以媒体集团为依托,作为主流媒体融合发展背景下创立的新型媒体智库,一方面为政府政策和城市发展提供政策咨询,另一方面为媒体集团的发展提供智慧方案.现以深圳报业集团深新传播智库如何实现资源优势互补以及传播形式的创新两个维度为切入点,论述媒体智库发展的策略,为我国媒体集团的智库发展提供参考.
近日,中国记协、全国三教办举办全国优秀青年新闻工作者学习穆青、增强"四力"培训班. 我有幸作为其中的学员之一, 在泡桐成荫的兰考学习弘扬焦裕禄精神,了解、感悟穆青作为新闻工作者"勿忘人民"的执着信念.
全媒体时代背景下,高校网络舆情引导在信息传递、价值引领、文化传承等方面有着极其重要的作用.高校作为党的意识形态工作的前沿阵地,维护高校网络意识形态安全是巩固和加强我国主流意识形态的现实需要.基于5G、大数据、云计算、区块链、人工智能等新兴数字技术的快速发展,高校应锁定智媒体融合发展的契机,加大数字技术赋能高校网络舆情引导机制的研发和创新力度,不断优化新媒体融合与高校网络意识形态建设的耦合发展优势,进一步拓展传播渠道,创新传播方式,提高传播能力,提升传播效能,借力全媒体数字技术筑牢高校网络意识形态安全阵地,维护高校校园安全稳定,牢牢把握意识形态的领导权.
生成式人工智能深刻影响当下的新闻生产模式和媒介可信度.首先梳理了生成式人工智能应用于新闻生产的演进历程;其次分析人机协同下的新闻实践,实现了从替代模式到共生模式的主体协同、从PGC到AIGC的文本协同、从单向线性趋向多元网状的流程协同;最后探讨人机协同下的新闻规制,以构筑信任机制为核心,将技术信任、人机信任和制度信任三维协同,以责任链调动多元主体共同参与规制.为我国新闻生产实践打开人机协同的可能性,同时为建构可持续的人机共生生态提供规制进路.
弘扬中华体育精神,不仅是推动体育事业发展的内在要求,更是推进中华民族复兴的战略任务.作为弘扬中华体育精神的重要组成部分,中华体育精神对外传播在讲述中国故事、构建人类命运共同体和建设体育强国等方面闪烁着时代光辉.在厘清新时代中华体育精神对外传播的价值呈现基础上,以传播符号学为理论方法,从符号生成、符号接收与符号控制三个维度探索中华体育精神的对外传播策略,从而让中华体育精神更好地"走出去",提升国家软实力.
公信力是社会公众对媒体信任度的直接体现,也是衡量媒体权威性、社会声誉度和影响力的重要标尺.1940年代《晋绥日报》在反"客里空"运动中所暴露出的虚假报道、偏离正确政治方向和新闻道德失范等问题,依然是当今时代媒体公信力建设过程中需要注意和克服的典型问题.结合新闻史上《晋绥日报》的新闻改革经验,新闻媒体需要通过多方核实信源,加强新闻监督,坚持正确的舆论导向,密切联系群众,以切实提高自身社会公信力.
