
网络化、时代化的时代语境,迫切需要思政课教师必须把思政课传统优势与现代信息技术高度融合起来,牢固树立互联网思维和民主意识,不断提高思政课教学的针对性、实效性、时代性.思政课传统教学方式与现代信息技术优劣互现、优势补充的现实,急切呼唤思政课教师把思政课传统优势与现代信息技术高度融合起来,以便取长补短、相互促进.信息网络技术的革命性作用,也强烈要求思政课教师必须充分利用信息网络技术创新思政课教学,积极构建教师主导——学生主体的新型教学结构.
中小学是学生个人思想品行塑形的初始阶段,应积极落实"课程思政"这一教育理念.鉴于此,文章基于"课程思政"的视角,以十堰市部分中小学为调查对象,通过问卷调查方式对其"课程思政"实施情况进行调研,反思其现状,并探究中小学实施"课程思政"的有效原则,以期为建构行之有效的"课程思政"实施策略奠定基础.
运河空间对于冯梦龙的短篇通俗小说"三言"里明代故事的构建起着重要的作用,空间叙事学是探究明代运河空间的又一新的视角."三言"中明代运河空间得到了多维度的建构,明代运河既是地理空间,又是文学空间与文化空间."三言"中的明代运河空间具有多层次的隐喻作用,运河既是阻隔与离情空间,又是天灾人祸发生的空间,同样也是带来转机与团圆的空间.
从接受美学角度出发,通过对《秘密花园》两个汉译版本的对比,从语体、童趣和归化翻译三个方面探讨译文效果.为使儿童读者更好地接受作品,译者要站在儿童的角度,考虑其思维模式和期待视野,使作品与儿童实现"视野融合",注重语体的变化和童趣的再现,尽量采取归化翻译策略.
近年来,少数民族文化依托短视频的发展在网络上得到了广泛传播.少数民族变装短视频通过再现"服饰"这个符号连结了本民族群体,加深了少数民族群体的自我身份认同,通过对其他观众身份的共建形成了社会层面"想象"的共同体.同时,大众在公开共享信息后建立了意义共通的文化身份,加深了社会的文化自觉,有效保护和传承了中国多样的少数民族文化,在一定程度上实现了民族和谐,有效铸牢了中华民族共同体意识.
"对话式教学"不同于传统的"灌输式教学",它是一种民主、平等、和谐的教学方式,具有思想性、理论性、针对性和人文性的教学特点,对营造民主和谐的教学环境、提高思政课教学质量、促进学生自由而全面发展都具有重要作用."对话式教学"的教学实践强调,以学情分析找准教学定位;以情景体验营造对话环境;以问题导向构建知识体系;以学生辩论和小组讨论丰富教学形式;以加强过程考核激发学生参与教学的积极性.
儿童青少年心理健康工作是"健康中国"建设的重要内容.为了解十堰市中高年级小学生心理健康状况,对 718 名高年级小学生心理健康状况进行调查,发现十堰市中高年级小学生心理健康状况总体较好,但有 72.42%的学生至少在某一方面存在心理问题.此外,乡镇学校学生的心理健康状况整体要差于城区学校学生.相关教育部门、社会、学校和家庭应采取有效措施进一步提升全体学生心理健康水平.
应用型本科高校专业课程建设暴露出课程偏学术化、工程性不足、师资"双师"内涵不丰、课程建设企业参与度低、德育特别是职业素养针对性不够等问题.本文以《建筑设计 IV》课程为例,提出既重视学生"能力"提升,也注重"品德"培养的"德能同育·一心四用五融"建设思路,构建了聚焦职业素养和品德培育的课程思政教学体系以及突出高阶职业技术能力培养的"一观·二练·三结合"课程实践教学体系.通过深入推进产教融合,切实提升企业教师全方位参与教学提升课程的"高阶性、创新性和挑战度",引领学生潜移默化地塑"工匠"品质和"契约"精神,培育勇于追新、拓新、创新的高质量建筑师.
《道德经》是中国历史上最早的一部哲学著作,是老聃思想的集大成.书中蕴含着本体论、辩证法、认识论、社会历史观等哲学思想,闪耀着哲学的光辉.艾米莉·狄金森是美国十九世纪著名女诗人,她一生过着隐士般的生活,写诗 1800 多首,诗歌主题广泛,形式简约,风格独特,寓意丰腴,蕴含着深刻的哲理,与《道德经》中老子的哲学思想有许多契合共通之处,闪烁着智慧的光芒.将《道德经》的哲学思想与艾米莉·狄金森诗歌的哲理意蕴进行比较,可以为读者深入了解狄金森、欣赏狄金森诗歌提供新的解读视角、审美视角.
随着大数据的普及,档案工作也面临改革的挑战,借助大数据技术进行高效管理是新的趋势.利用大数据技术,能够提高档案整理进程,增强档案的利用和管理效率.探析在大数据背景下档案工作存在的问题,探索构建信息化档案工作体系的策略,能够做到充分利用大数据的优势,提高档案工作的效率,同时应对可能的挑战.
文章基于语料库对光杆形式名词性并列短语的话语指称性进行个案考察,在此基础上探讨制约该类并列短语话语指称性的相关因素.研究表明:光杆形式名词性并列短语以零持续性和低持续性为主,句法位置是制约其话语指称性的主要因素.话语指称性或持续性的高低对光杆形式名词型并列短语所在语篇模式的形成有一定影响.句法位置同样是造成光杆名词与光杆形式名词性并列短语话语指称差异性的首要因素.
冀商作为清朝晚期至二十世纪三十年代的重要商业集团,在我国近代商业历史上书写了近百年的灿烂篇章,同时冀商也在文化层面发挥了重要的功能作用,他们传承优秀传统文化、发扬侠商文化并推动张库大道多元文化的融通,在联结商圈、开发区域、交流发展等方面发挥了重大作用.
语气词"来"可以出现在诸多方言的疑问句、陈述句、感叹句和祈使句句末中,已经实现了由动词到语气词的语法化.利用句法制图的方法可以判定方言中语气词"来"的句法位置:"啊>来>吗/吧",语气词"来"所传递的言者态度总体上是积极的,并且可以通过语用信息句法化的操作呈现在句法树上,此外,语气词"来"具有完句功能.
加强大学生思想政治教育是高校培养时代新人的必然之举和必经之路.作为强化大学生思想政治素质的有力举措,党史教育能有效培养学生的家国情怀、民族意识和担当精神.但基于持续优化角度,当前大学生党史教育依然存在专业师资匮乏、教学水平参差不齐、教学方式单一、教学内容不够全面、学生学习主动性不强等问题.对此,应促进师资队伍专业化、增强教育方式丰富性、强化学生学习主动性,并用足重庆红色资源,丰富呈现形式,创新融合途径,提升党史教育实效.
泰国是一个历史悠久的文明古国,有着独特的传统民族艺术.随着时代的发展,泰国传统民族艺术不仅保持旺盛的生命活力,还不断发扬光大.泰国民众不仅世代重视传统民族艺术教育,而且在长期实践探索中形成了独具特色的教育模式,包括具体化教育目标、多样化教育内容、多类别教育模式以及丰富的实践经验.中泰关系源远流长,探寻泰国传统民族艺术教育实践及其经验,可为我国传统民族艺术教育、非物质文化遗产保护和民间艺术传承提供一定的启悟和借鉴.
袁中道是"性灵说"的重要代表人物,他的山水散文中蕴含着丰富的生态美学意识,他将个人与自然融合在一起,在山水中呈现生命的灵性,最终达到人化自然的审美目的.对袁中道作品的解读,有利于了解中国美学中的生态观念,也可为建构人类现代理想生活提供思想借鉴.
新兴的"一整个X"已成为一种表示高量级程度义的修辞构式,变项"X"主要为表示心理活动与心理状态的谓词性成分和一些特殊结构,在抵消程度副词语法化损耗的要求下迅速成为交际中的新兴表达方式.相比程度副词的兴替,构式所表达的高量级程度义具有不可替换性和情感爆发性."一整个 X"是现代汉语表示高量级程度义的方式之一,反映了语法化中的更新现象.用构式来表达程度义已成为一种发展趋势.
当前我国未成年人犯罪主要呈现低龄化、恶性化的趋势,部分个案造成的社会影响极为恶劣,双向保护原则的贯彻与平衡受到挑战.应客观评价学界对最低刑事责任年龄调整的降低论、维持论和弹性论,并理性看待恶意补足年龄规则的局限性.在此基础上进一步推出未成年人犯罪治理需要衔接非刑罚化的处遇措施,应当提倡少年刑法的体系化建构,通过刑法典和附属刑法的二元立法模式整合未成年人犯罪相关法律规范,并通过具体化专门教育指导委员会的评估标准,进而明确适用专门矫治教育的条件.
大型数字平台的垄断最突出的表现就是数据垄断.数据作为平台的核心生产要素,收集后能够无成本的重复利用.同时,数据在使用的过程中会不断生成新的数据,以此巩固数字平台的垄断优势.由于这种优势,大型数字平台的活动领域能够打破行业壁垒进入其他相关甚至不相关的行业,在新的行业形成新的垄断.大型数字平台的崛起,正在引发经济社会的系统性的变革,各类问题复杂交织.对于叠加垄断的问题,需从全新的监管措施和监管视角出发,在加强数据安全立法的同时,还要联合多部门协同监管,打击大型数字平台的无序扩张.
我国高等教育发展重在学科理念革新与专业建设支撑,"新文科"背景下新法学建设已内化于法治教育战略目标.经济法发挥新法学引领作用是由其构建法治理论的维度决定的,高校经济法教学运用思政教育资源是赋能"德法兼修"人才培养的思想再造.经济法课程思政具有内嵌于"德法兼修"的逻辑理路,要明晰"德法兼修"法治人才培养的教育遵循,并从发挥经济法课程思政教育优势、重塑课程教学改革目标、革新课程思政教学模式、构建"六融入"教学应用场景、力行法治人才培养使命、契合涉外法治应用等多个维度,创新经济法课程思政教学实践路径,为培养"政治认同、德法兼修、明法笃行"的法治中国建设人才奠定思想基础.