布迪厄"场域"理论的构建为当前文学的解读提供了更多思路和灵感.作为人类社会学的重要范畴,"场域"不仅是一个物理空间,同时还包括他人的行为以及诸多与 其相关联的因素,是各种客观存在的关系网络.在小说《祝福》中,"祥林嫂"置身于多种"场域"之中,在遭受一系列命运重创和他人的嘲讽、排挤之后,在"祝福"的氛围中悲惨地死去,成为一个时代妇女悲剧的象征.以此为出发点,在"场域"视域下探讨悲剧的设置、推动和达成,以强化学生对文本的理解,加深教学的深度与力度.
生命教育的价值观和语文学科的人文性是高度契合的.记叙文写作教学作为语文学科的重要内容,在对学生进行生命教育方面具有得天独厚的条件.教师应尊重和热爱生命,引导学生通过写日记积累素材;唤醒和激活生命,充分利用教材;敬畏和点燃生命,创设写作情境.利用记叙文教学能够唤醒学生的生命意识,点燃学生的写作热情,使其在记叙文写作中真正做到求真、向善、尚美、创新.
梁启超是我国近代著名的政治家、思想家、教育家,他对文章阅读目的、阅读教学程序、阅读方法提出了很多宝贵的建议.他提出的在阅读教学中应重视工具性和人文性的并重、课内阅读和课外阅读的统一、阅读教学和写作教学的融合等观点,对现代语文阅读教学课程改革具有重要意义.
利用孙绍振文本解读与阅读理论的相关知识,从文本的意与象、情与感、形与质这三对关系,以及真善美的统一与错位,来对《念奴娇·赤壁怀古》进行解读,以期对语文阅读教学的发展提供些许启发和借鉴.
《师说》经典化的成因是多方面的.其中,"韩柳"古文运动的推行、中晚唐寒门与士族力量的消长、士人阶层和思想的更迭、封建统治者意志的转变、安史之乱后的现实,以及历代文人的追摹是主要原因.
