El propósito del estudio se orientó a reconstruir un conjunto de datos que permitiera tomar conocimiento de las características de la empleabilidad de los egresados en Ciencias de la Educación, atendiendo a los perfiles sociodemográficos de los mismos. Se recolectaron datos de una muestra de 51 egresados de la Universidad Nacional de La Plata, a través de una encuesta. Ello permitió construir interpretaciones acerca de quiénes son, la reproducción de las elecciones educativas familiares, cuáles han sido sus primeros y últimos trabajos, y la cantidad de trabajos que podrían conformar una situación de pluriempleo. Con ello, este conocimiento nos permitió aportar datos a la discusión sobre la diversidad y heterogeneidad del campo profesional de las Ciencias de la Educación.
Este artículo analiza el Programa de Vouchers Educativos implementado por el gobierno libertario de Javier Milei como parte de una transformación en la lógica estatal y una disputa por la hegemonía cultural. A partir de una articulación teórica entre Rosanvallon y Gramsci, y mediante el análisis de resoluciones oficiales, se indagan los sentidos que adquiere esta política en un contexto de crisis del Estado de bienestar y avance neoliberal. Aunque su implementación concreta se aleja del modelo clásico de vouchers —centrado en la universalización y la libre elección—, el programa retoma algunos de sus principios como el financiamiento a la demanda y la lógica de subsidio a las familias. Se concluye que, más allá de su alcance técnico, la iniciativa consolida procesos de privatización y opera como una herramienta de pedagogía estatal que busca instalar un nuevo sentido común basado en la eficiencia mercantil y la responsabilización individual.
Este estudio investiga los procesos formativos en las actividades preparatorias del carnaval en Corrientes, Argentina, enfocándose en la dinámica de transmisión de saberes en los “talleres” de carnaval. Estos espacios funcionan como entornos de trabajo y aprendizaje participativo, influyendo en la producción tanto material como inmaterial de los corsos. Se describen y analizan las prácticas y estrategias de transmisión, conservación y apropiación de conocimientos en oficios artesanales relacionados con la herrería y vestuario. Los resultados, obtenidos de un trabajo cualitativo realizado entre 2020 y 2022, se comparan con experiencias anteriores al Siglo XXI. Los hallazgos indican modificaciones en técnicas, insumos y diseños, reflejando una ampliación tecnológica y nuevos métodos de producción. Sin embargo, persiste el modelo pedagógico maestro-discípulo, heredado de la formación medieval, manteniendo los modos tradicionales de transmisión de saberes y conocimientos en el contexto del carnaval.
Desde el enfoque de las movilidades, con un abordaje cualitativo para la construcción y análisis de los datos empíricos, se abordan las experiencias de jóvenes estudiantes de escuelas secundarias de gestión estatal, con diferentes orientaciones y localizadas en barrios populares de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (Argentina). A partir de su participación en las ACAP, durante los años 2022 y 2023, es posible reconocer que la formación para el trabajo es percibida por los y las estudiantes desde particulares relaciones entre lo escolar, lo laboral y las (in)movilidades que aquí se propone identificar como movilidades de formación desde lo corporal, de circulación y accesibilidad urbana, y de vínculos formativo-educativos. Se advierte acerca de las tensiones y articulaciones con los contextos escolares, barriales y vinculares que surgen a partir de la asistencia a tales espacios, en tanto analizador relevante de la relación entre escuela y trabajo.
El presente artículo tiene como objetivo trazar una línea histórica que describa la conformación de la Red Universitaria Nacional deEducación en Contextos de Encierro (UNECE) constituida en el año 2010 como mesa de trabajo.Las universidades públicas de Argentina inscriben sus acciones, proyectos y programas en cárceles en un doble consenso: por un lado, la educación se posiciona como práctica político-pedagógica que reconoce a las personas privadas de su libertad como sujetos de derechos; y por otro, la disputa del sentido político de la universidad en tanto institución formadora y con la responsabilidad degarantizar condiciones de posibilidad igualitarias y producción de conocimiento que incida en las problemáticas próximas.Asumiremos un ejercicio situado que, en clave genealógica y micropolítica, intentará articular acontecimientos académicos federalesy regionales, que han trazado un recorrido, desde una perspectiva integral, forjando vinculaciones con instituciones y organizaciones sociales, y principalmente con estudiantes detenidos/as y liberados/as.
