《汉语乡土语言英译行为批评研究》秉承译者行为批评性研究的三维一体框架,聚焦人本-行为-文本三重视域,开展"乡土语言"英译的译者行为批评研究.该著作以自建的葛浩文乡土语言翻译语料库为事实检索工具,尝试对以葛浩文为首的翻译家乡土语言英译实践进行多层次、系统性、描写性的翻译批评,呈现出以乡土语言透射民族意蕴传播、以人本情怀彰显对话视野的多维学术图景.
本文基于Talmy的词汇化类型理论,以致使性状态变化事件的编码方式为考察对象,通过对比分析汉语小说及其英文译本,对事件中的[致使]、[方式]、[状态变化]等语义要素的编码方式进行考察,发现汉英致使性状态变化事件的编码方式存在较大差异:1)在编码致使性状态变化事件时,汉语经常使用附加语表征[状态变化],具有附加语框架语言倾向,对致使性状态变化事件的描写更加丰富细致,具有动态感;而英语则经常采用主动词表征状态变化,具有动词框架语言倾向.2)通过原文和译文的对比分析发现,翻译过程中,[致使]、[方式]和[状态变化]等语义要素可以根据语篇需要进行对等、泛化、省略和调整等处理,除了译为典型的V-结构或S-结构,还可以译为方式动词、短语结构等其他形式.3)致使性状态变化事件的翻译过程实际上是一种再词汇化过程,部分语义要素的凸显性发生较大变化.
Langacker的认知语法是认知语言学范式的核心理论框架之一,自 20 世纪 70 年代中期发轫,便引发语言学界的关注,至今已取得了令人瞩目的研究成果.本文着力从理论和应用两个维度回顾认知语法在中国 30 年(1990-2020)的研究历程,归结其研究特点和主要研究议题,并反思目前尚存的研究不足.研究表明:国内认知语法理论思辨与应用探索并行向前推进,基于汉语语言事实的本体个案研究成果丰硕,但同时也存在理论思索不够深入及应用研究整体相对滞后等问题.
哥特叙事与族裔话语共有的边缘性和他者性使当代哥特式成为族裔叙事的理想表现形式和叙事手段.透过哥特叙事的棱镜可为解读族裔文学打开新的视野空间与可能性.华裔加拿大作家李淑芳的长篇小说《东方之终》在哥特式场域里构筑起一个族裔化和性别化的哥特叙事文本,展现了华裔族群和个体在温哥华唐人街的移民生存经验与身份实现.通过揭示 20 世纪加拿大劳动力分层的族裔化和性别化实质,建构华裔身份的另一叙事并由此获取一种自致身份,小说为我们打开了一个独特的当代哥特式叙事空间和视野.
《文字效应:思维、认知、文化的潜在驱动力》(Pae 2020)一书提出的文字相对论作为语言相对论的研究新范式,引领了语言相对论的研究新方向,也启发相关研究领域的学者寻找新的研究角度,对语言相对论的研究具有积极的推动意义,也起到一定的推动作用.
