襄阳方言受到中原官话、西南官话和江淮官话的共同影响,发展出了三套表示容任的标记.受到西南官话的影响,襄阳方言中的"尽"既可以表示任凭,也可以表示容许.受江淮官话的影响,襄阳方言中也使用"等"表示任凭和容许.受中原官话的影响,襄阳方言中的"叫"也发展出了任凭义和容许义,而且还承担表处置和被动的多种功能.从Tamly(2000)的力动力角度来看,任凭范畴和允让范畴往往有所交叉,其解读依靠上下文语境.方言中有很多兼表容许和任凭的标记.
本文原文是为福建师范大学马重奇教授编纂的巨著《明清以来闽方言文献集成与研究》所作的序文,今略作改动以今题发表,征求读者意见.全文分为四个小节:一、闽地与闽人,略说福建的历史;二、关于闽语二三事,概说关于闽语的一些重要概念;三、闽语的文献及其研究,主要介绍马重奇教授在闽语文献研究方面的贡献;四、余论,简单说说跟方言文献收集与整理有关的其他话题.通过本文,读者可以对闽语以及相关的研究有一个大概的了解.
以往研究多将"敢"有"凡"义视为汉文佛典特有的语言现象,排除在"敢"的各类情态用法之外.本文基于汉译佛经中"敢"发生词义突变的年代和地域及其出现的句式语境,结合原典语言和汉语方言材料,初步推断这类"敢"并非昙花一现,来去无踪影,而是作为一个外来词,在汉语语境下改头换面,遵循从情态动词到饰句副词的演变路径,被重新分析为表确认的语气副词,并在以晋语为代表的北方汉语中保存下来.
豫南方言中有一种意愿处置句式"V(R)它",包括甲、乙、丙三类下位句式,分别为"N施+给/帮+N受+Vt(R)它""N受+Vt(R)它"和"Pron.+Vi(R)它".跟其他方言的同类句式相比,其特点是:1)结果成分强烈倾向于不用;2)"它"由代词语法化为结果标记词.甲类源自近代汉语的"N施+把/将+N受+Vt+R+他"句式,乙类源自"(受事)话题+Vt+R+他"句式,丙类则是乙类句式进一步扩展的结果.文章通过方言对比发现"V 了它"的语法化结果有两种:"V喽"和"V它".豫南方言属于后者,"V它"由"动词+代词宾语"重新分析为"动词+结果补语",机制是"它"的回指功能完全弱化以及R的语义抽象化.
文章考察书面叙事语篇中主语指称形式的特点及其在表达不同篇章功能时所呈现的差异,并从信息激活状态的认知角度对这些差异给予解释.研究发现:在组织语篇的过程中,言者倾向用典型施事做主语.在引入新角色方面,无定主语句使用频率最高,其中的无定主语有标记故事情节边界的作用.在回指功能方面,零形式和人称代词多用在句中及句末,在语篇中标记更强的话题连续性和语篇整合度;名词回指主要出现在句首,体现了言者在信息激活过程中对信息的整合,即将与其兴趣相关的信息整合在一个句子中,而用不同的句子和名词回指来标记不同的兴趣中心.
