唐段蕑璧墓是唐太宗昭陵陪葬墓之一,建于公元651年.1978年从该墓出土壁画17幅,但受当时条件限制,没有留下壁画彩色图版,加之壁画揭取后多年未曾加固,致使人们难以见到壁画画面.近年来,昭陵博物馆先后修复加固了8幅该墓壁画,人物体型普遍高大健硕,与同时代其他唐墓壁画中的人物形象有较大区别;在线条运用上,除均匀圆润的传统铁线描外,还夹杂了部分通过提按、衄挫而形成的以书入画的线描特征.既是唐代画家在艺术上由"瘦劲"走向"丰腴"过渡的早期作品,也是孕育唐代仕女画女性形象"以胖为美"的开风气之作.
宗教间的对话有多个方面,并不局限于文字和言语交流的范围.本文讨论了三位犹太裔的艺术家,分别是俄罗斯艺术家马克·夏加尔、英国雕塑家雅各布·爱泼斯坦与美国艺术家亚伯拉罕·拉特纳,他们都是现代艺术家,都出生在一个犹太教与基督教激烈冲突的时代,他们都通过在艺术作品中使用基督教的象征与符号在犹太教与基督教之间架起了一座桥梁.
王子武对绘画和书法的研究传承有道、文脉相通,其书法融合绘画中,多见于补壁题画诗和款题.书法字形颀长,用笔沉稳徐缓,文字点画结构间有金石之质,绵里藏针,具奇、崛、古、拙之风.其书中之"奇"体现在章法,看似有章亦无章,整体字形奇险多变,字体属于多体兼容而自成一派;其特色是以"崛"为字势,倚倚侧侧,如山岛耸峙;"古"意指书体具篆籀之状,形质如雕;"拙"为拙而不工、拙而不滞.刚柔相济、风骨超逸,书画合璧显独特的个人风貌.
西方美术史课程是艺术类高校重要的艺术学理论基础课程,文章结合该学科特点,依据所见回忆与研究、校史档案与文献,总结并追溯三段教学历史发展,梳理出西安美术学院美术史论系不断传承、日益完善的西方美术史教学模式,探讨在"动态艺术史"教学改革下跨学科的参与式"艺术史剧场"实践成果.在大力推进"双一流"建设的背景下,西安美院美术史论系西方美术史学科以历史钩沉为基础,以内涵式、高质量发展为主线,积极汲取相近学科的多元文化,扩宽西方美术史教学方法,持续巩固中西方艺术史核心地位,为艺术类高校西方美术史专业的人才培养与教学改革提供参考与借鉴.
油画修复是以技术为主,科技为辅.在我国,对油画保护与修复的专业知识缺乏应有的重视,专业研究与教学也缺乏系统性与规范性,故建设符合国情的高等美术学院油画保护与修复课程教学体系具有重要的现实意义.西安美术学院油画系经过多年的教学实践,积极进行油画保护与修复课程教学改革,探索出了同时具备全面性及有效性的油画保护修复机制,并以此用于实际教学过程中,取得了较为显著的教学效果.
