从"自我意识"到"现实的个人"的前提转换与场域变革,构成了马克思哲学革命的内在逻辑.马克思通过批判性反思"自我意识"哲学,把哲学研究的前提转换为"现实的个人"及其实践活动,并立足"人类社会或社会的人类"开辟了新世界观哲学的重要方向和存在场域,进而在哲学和政治经济学批判的双重意义上揭示了人类社会历史发展规律.这场变革实现了对旧哲学的全面超越,在本体论意义上确立了物质利益决定论原则,在认识论意义上确立了检验思想真理性的实践标准,在功能论意义上实现了向现实地改造现存世界的视角转换,对于建构新时代马克思主义哲学新形态提供了现实启示.

中国特色社会主义制度的发展演变和成熟定型有其内在逻辑.理论上始终遵循马克思主义经典作家关于科学社会主义和未来共产主义社会本质的重要论述,实践上经历了确立社会主义国家性质、探索社会主义建设、把改革开放推向深入、开辟中国特色社会主义道路并实现中国特色社会主义制度成熟定型的阶段,实现了社会主义事业从建设过程形态向典型制度形态的升华.

当代英国警察在维持与媒体、公众关系时不断更新理念、明晰警察职能;密切与社区民众、团体的合作;设立有效运转且节省成本的公共关系部门;吸纳公众成为维护治安的志愿者;与媒体开展多层次合作.通过分析英国警察与公众、媒体互动的案例与当前我国在这方面存在的问题,我国应在警察与媒介职能定位、警方与媒体合作以及警察与社区关系等方面加以提升.

<正>完整的民事诉讼程序应包括审前程序、审判程序和执行程序三个阶段,但纵观国内外理论研究和司法改革的历史,我们不难发现研究和改革都终止于审判阶段判决的作出,要么重点放在审前程序,要么中心置于审判程序,然而对于判决作出后的执行程序却长期被抛出了人们的视线之外,然而当人们正视司法现实时,却深刻感觉到了执行之弱、执行之难带给国家、社会以及个体的无比严重的冲击和压力,有学者将这种局面称为"民事

The dispute about "universal value" is always permeated with the ideological struggle which mirrors the new change and characteristics of the ideological struggle of modern time.As a result,we should analyze the essence and characteristics of the struggle by referring to the stand and method of Marxism,clarify in theory the falsehood of the universal value and the complexity of the modern idedogical struggle in concealment,and understand in practice the scientific nature of Marxist theory,so as to fortify our convictions and resist the irrational ideologies,and to push forward our course of socialist building.

涂鸦(graffiti)一词源自意大利语,其缘起可以追溯到古希腊和古罗马时期。随着社会发展和涂鸦自身的逐渐演变,涂鸦在西方社会已经被用来专门形容一种文化,一种绘画风格。同时,它也成为社会公众传达其声音的一种渠道。但是,我们也应该看到涂鸦也带来了一系列的社会问题。本文从回顾涂鸦文化的历史沿革出发,分析其存在的正当性和合理性,探索从法律视角规制涂鸦文化的路径。

近年来,比较史学方法在当代史学研究中被广泛使用,本文将比较史学方法运用于新民主主义理论研究中,这对于拓宽新民主主义理论研究视域具有积极的作用和意义。

在2008年发生的汶川大地震中,中国公民的知情权、参与权和监督权受到了前所未有的尊重,公民责任感、公民意识受到了极大的激发,我国的公民社会不断前行与发展。在这个发展过程中,作为公民社会与政府沟通平台和纽带的媒体推动作用必不可少。

In the reality of building the socialist harmonious society,there are some views that regard the social harmonization as the human society's common attributes.This paper takes Marx's Theory of Social Formation as a breakthrough point,makes a concrete analysis of nowadays capitalism and socialism,and then points out that it is not any society that can realize the social harmonization.we can offer the solid theoretical foundation for building the socialist harmonious society only based on the society's basic system.

恩格斯对俄国社会发展道路问题的看法,同马克思是根本一致的,并不像西方学者所说的他们在这一问题上是社会发展的单线论与多线论的对立。事实上,马克思和恩格斯始终认为,在一定条件下.俄国的农村公社可以直接过渡到共产主义。只是到19世纪末,由干历史条件的变化和俄国发展现实的转变,恩格斯不得不承认,在过渡条件缺失的情况下,俄国农村公社跨越式发展的可能性已交得相当渺茫。这正是恩格斯坚持把马克思的历史理论应用于俄国的经济和政治条件而得出的结论。恩格斯关于俄国社会发展道路的思想。在今天仍有重要的启示意义。

马克思和恩格斯的理论是关于资本主义制度的认识和改变的理论,也就是说,作为他们的国家理论主题的是阶级统治工具,而不是社会管理。但是,这不能说明在马克思和恩格斯的理论体系中不包含国家管理的思想。事实是,他们关于资本主义的批判同关于代替这一社会形态的未来社会主义国家的构想是联系在一起的,他们关于无产阶级专政国家社会管理职能的认识和管理方式的构想,都包含着关于社会主义国家建设与管理的初步思想。

恩格斯晚年坚持唯物辩证的观点,从个人意志在形成社会合力中的作用和意识形态对社会存在的反作用两个层面,阐释了精神动力在社会发展中的作用。精神动力对社会发展的作用是通过人民群众的历史主体地位体现的,它归根到底受制于经济因素的制约。恩格斯晚年关于社会发展精神动力的思想,有着很强的现实意义。

随着社会经济的发展,我国的社区文化发展也越来越走向成熟和进步。然而,其也面临着许多问题,本文对其中存在的问题进行了深入剖析。

<正>2007年8月20—24日,由中国马克思主义哲学史学会、教育部社会科学司主办,新疆农业大学承办的中国马克思主义哲学史学会2007年年会在乌鲁木齐召开。来自全

美国国立研究机构是联邦政府依法成立,由联邦政府资助的科研机构.按照所有制和行政管理体制的不同,美国的国立研究机构分为国有国营和国有民营两类.本文通过对美国科研机构体系、两类国立研究机构的管理体制、组织形式、人事制度和改革过程等的研究,总结了美国国立研究机构在这些方面值得我国国立研究机构借鉴的特点:1、专业化突出，没有大而全的研究机构,只从事公益性、基础性等民营研究机构不愿意或无力承担的研究;2、决策机构、执行机构、监督机构和咨询机构多方制衡的自我管理体制;3、民营化、精简化的改革趋势,越来越多的国有国营研究机构实现民营化;4、流动性的人员配置,鼓励研究人员跨部门的流动.

本分报告的研究对象是英国国立研究机构,英国国立研究机构是由英联邦国家所有并由中央政府和各部管理的研究机构,有部属和非部属研究机构之分,部属研究机构是联邦政府各部所属研究机构;非部属研究机构包括英国7个研究委员会下属研究机构及独立性的研究机构.通过对英国科研机构体系、国立研究机构的管理体制、组织形式、人事制度和改革过程等的研究,总结了英国国立研究机构在这些方面值得我国国立研究机构借鉴的特点:1、专业化和分散性特点,英国没有大而全的研究机构,国立研究机构都有具体而明确的研究领域,具有专业性特点;2、实行决策机构、执行机构、监督机构和咨询机构多方制衡的自我管理体制,政府主管部门只是实施间接管理,划拨经费和监督等;3、科学研究项目的选择具有公开性和程序性,有相当大的透明度;4、注重对青年人的培养,并致力于科学的普及和大众化;5、与工业企业合作紧密,有比较成熟的科研成果商品化转化体系;6、英国国立研究机构的非国有化趋势,英国大部分的国立研究机构陆续与政府脱钩,基金会化或者成为独立的技术公司.

中国的院士制度最早可追溯至1928年成立的中央研究院,开始时其成员称为"评议员",1946年中央研究院决定建立院士制度,规定入选院士的资格有两条;一是在专业上有特殊著作、发现或贡献,二是主持学术机关在5年以上而成绩卓著.

一.发达国家的经验 1.减量、改制、转型.减量就是减少国有研究机构的数量,砍掉大部分国立研究机构、实现民有化;改制就是保留的国立研究机构要转制,实现国有民营、合同管理;转型就是政府放弃直接管理,实现基金会化.

思考反思我国国立研究机构存在的问题,我们认为,其改革不能完全寄希望于传统职能机构的自我完善,而应注重培养新体制因素的形成.具体对策建议如下:

编者按:作为中国科技界的精英,院士们以他们坚毅的科学精神、精深的专业知识、赤诚的爱国热情和高尚的道德情操为祖国科学技术事业的进步和发展做出了不可磨灭的贡献;他们勇攻科技难关,传播科学知识,培养科学人才,取得了累累硕果,赢得了全社会的敬重.