钱玄先生的礼学研究为学界所重,他在古汉语教材建设方面也卓有成就.钱玄先生在江苏教育学院、南京师范大学任教期间,先后独立编写或合作编写有《古汉语语法概要》(初稿)、《古汉语常识》《古汉语基础知识》《古汉语概要》《文字学要略》等教材,既有着前后一贯的编写理念,又在体例、内容上不断更新和改进,以便于自学、便于普及、便于专精学问研讨为目的.深入研讨钱玄先生教学思想及教材编纂思想,对于新文科背景下的古代汉语、古文献教学以及教材编纂是具有积极意义的.
The inscription and publication of Guo Yu in the Qing Dynasty was not as prosperous as the Ming Dynasty, but Huang Pilie contributed greatly to the dissemination of Guo Yu-the edition in Mingdao Years of the Northern Song Dynasty. With the background of the studies on Guo Yu in the Qing Dynasty, scholars achieved high-level academic achievements in the academic history combing, version proofreading, textual criticism and exegesis, compilating old annotations, literary commenting, etc., and their research results of Guo Yu not only promoted the basic researching pattern of Guo Yu in the future, but also spread overseas, and even had a far-reaching impact on the study of Guo Yu in the late Edo period in Japan.
乌程闵氏在中国套版印刷史上具有很重要的地位,闵齐伋裁注《国语》也多被后世称道.通过削减韦昭注文和《补音》注文的条目数与具体条目字数,汇集评点资料,闵齐伋裁注《国语》受到后世研习《国语》者的推重.该本有单色墨印本、双色套印本和三色套印本,双色套印本在单色印本的基础上增加了栏外评点和文内评点,三色套印本在双色套印本的基础上增入陶望龄的评点.另传四色套印本,除了每卷之末钤印有不同之外,其他与三色套印本并无区别.
徐复先生的《后读书杂志》始于1932年,一共经历了四个阶段:第一,初创时期.其研究计划开始之后,部分篇章发表在当时的学术刊物上,至1944年粗具规模,曾获国民政府三等奖.第二,成型时期.建国以后至二十世纪八十年代继续增补,部分研究成果刊布在学术期刊和其《徐复语言文字学丛稿》《徐复语言文字学论稿》中.第三,出版期.《后读书杂志》正式出版,引起了良好反响.第四,补辑期.《后读书杂志》交出版社之后,又陆续有所撰述和增补,主要成果收录于《徐复语言文字学晚稿》.《后读书杂志》是徐复先生读书理念和治学思想的体现,其治学精神影响深远.
太宰纯是日本《国语》研究的先行者,其《国语》研究成果并没有形成专书,而是散见在《紫芝园漫笔》以及后世的《国语》研究著作或批校中.今从太宰纯《紫芝园漫笔》、渡边操《国语解删补》、千叶玄之校订《韦注国语》、高木熊三郎《标注国语定本》、六谷藏书《国语》批校中,辑出标为太宰纯之说者125条,其说大致分为校订文字、训诂语义、音注订正等三个方面.太宰纯的有些说法对于训释《国语》、补充韦注是有益的,但是也存在误会《国语》本文及韦注的地方.今撷其中53条,一一辨析,俾有益于《国语》之研究以及太宰纯《国语》研究之得失.
《国语》作为一部先秦要籍,从民国时期就不断有新式整理本出现,但以旧式点断方式标校者多,新式标点标校者多为选注本.1978年,上海古籍出版社出版上海师大校点的新式标点本《国语》,开启了《国语》新式标点整理本的风尚.此后,又诞生了六部新式标点本《国语》,或仅出《国语》本文,或兼附韦注,甚至附有校勘记.但从影响度上而言,都未及上海师大校点本.
帆足万里《国语标注》378条,注释简要,在日本《国语》研究史上影响较小,但其间不乏胜义.其中标注《郑语》14条,今杂引中外成果以为笺补,俾有益于帆足氏《国语标注》的全面整理与研究.
《国语·周语上》“众以美物归女”中的“以”是并列连词,先秦传世文献中“以”的这种用法比较常见.“归”字在本句中是“嫁”的意思.“众以美物归女”的真正解释应该是“三个美女(一起)嫁给了你”.
高嵣《国语钞》 是《梅亭读书丛钞》 中一种,共评点《国语》 六十七篇.审其评点分为文内评点、 页端分段评点、 长篇分支评点和篇末总评等几个部分,可谓细密,评点内容涉及到《国语》 的用字、 叙事技法、 价值观念等各个方面,同时还保留了俞长城等人的《国语》 评点资料.要之,《国语钞》 是清代前期《国语》 评点中的重要著作,在《国语》 评点史上和畿辅评点学史上都有其重要价值.
由吴汝纶点勘、吴闽生续成的《桐城吴先生点勘国语》中有吴闽生案语27条,涉及到《国语》文字校勘、文字通假、文字改读、语词训释、句读、时代特征、文学描写手法、韦注评价等多个方面.通过辨析可知,27条案语中既有吴闽生个人的见解,也有与前人相同之处,其中有些说法颇有益于《国语》研究,但有些说法有欠妥当.
上海图书馆所藏董增龄《国语正义》稿本与后来刊行的式训堂本无论在用字还是材料上都存在诸多不同.比对发现,稿本增补删改的内容,刊本多未能予以体现;在引述资料方面,稿本较刊本更忠实于原著.总体而言,《国语正义》稿本较刊本具有更高的学术价值与文献价值,更完整保持了董增龄《国语正义》的本来面目.
清代《国语》的传抄与版刻是《国语》版刻及流传史上第二个黄金时期.主要表现在三个方面:张一鲲本在清代出现了数量较多的重刻本,明道本抄本以及校宋本的早期流传及黄刊明道本《国语》的刊刻,诗礼堂本的刊刻及四库本的形成.
徐复先生所撰专家鉴定意见、专家推荐意见与苏昌辽信三篇,两篇写于1983年,一篇写于1997年.除了与苏昌辽的信函是他人代笔外,其他二篇都是徐复先生手泽.在给王继如教授所写推荐意见中,揭明敦煌变文校释的条件,具有方法论意义.这三篇俱未见收录于徐老的文集,也未见相关学者辑录,今特为辑出.
1994年以来,中国大陆学者谭家健、梁涛、李佳、戎辉兵、师璐露、陈鹏程、仇利萍、卓敏敏等对《国语》作者、性质、成书、文献以及近几十年的研究概况进行了一定程度的总结①.2009年,陈鹏程首次提出“《国语》学史”范畴,并在2009年、2013年、2015年、2016年发表了四篇论文对战国、汉代、晋代、唐代《国语》研究进行了初步梳理②.此外,也有学者对中国本土《国语》研究脉络进行了比较扼要的总结,如拙撰《<国语>研究史概观》、《<国语>历时研究鸟瞰》等③.以上研究主要关注中国本土的《国语》研究成果.对日本的《国语》研究情况,少有涉及.本文通过梳理日本《国语》研究著作及相关著录资料,力图展示日本江户及明治时期《国语》研究著述的大致情形.
自郑良树《国语校证》三篇近600条中撷取19条,依其论文次序,复广引类书等相关材料、参照今传《国语》多本,一一为之疏解,以有益于郑氏《国语校证》之研读与《国语》之研究.
由吴汝纶点勘、吴闿生续成的《桐城吴先生点勘国语》中有"闿生案"27条,涉及到《国语》文字校勘、文字通假、文字改读、语词训释、句读、时代特征、文学描写手法、韦注评价等方面.通过逐条辨析可知,27条案语中既有与前人相同之处,也有吴闿生个人的见解,其中有些说法颇有益于《国语》研究,但有些说法也欠妥当.
以《四部丛刊》影印明金李泽远堂本为底本,参校明丁跋本、许宗鲁本、童思泉本和金李本,形成韦昭《国语解叙》工作条目23条。在此基础上,参稽《国语》其他版本近30种,一一比对覆校,辨明文字,诠解训诂,揭举是非,推阐前贤,案以己意。以辨明《国语》各本是非及各本关系,以利于《国语》之进一步整理与研究。
东汉三国魏晋是《国语》研究的重要时期,出现了唐固、虞翻、孙炎、王肃、韦昭、孔晁等专门为《国语》作注的学者.此六家注中,唯韦昭《国语解》存有完本,唐固、虞翻、孔晁都有相当数量的辑佚条目,唯孙炎注没有一点材料留下来.王肃注存世也比较少,但由于《孔子家语》有些篇章和《国语》相同,因此王肃《孔子家语》注可以和韦昭《国语解》相关内容进行比较.通过比较发现,王肃注比较清通简洁,而韦昭注则引经证传,所释较详.
日本的《国语》刊本主要有道春点本、千叶玄之校本、冢田虎本、上善堂本、秦鼎《定本》和高木熊三郎标注本,其中道春点本、千叶玄之本、冢田虎本、秦鼎本和高木本属于《国语》公序本系统,而上善堂本则属于《国语》明道本系统.公序本系统中,.道春点本、千叶玄之本、冢田虎本、秦鼎本和高木本具有前后继承的渊源关系.道春点本既是日本《国语》刊本的开端,又是早期日本《国语》研究者所凭借之本.秦鼎《定本》既是日本《国语》研究的重要著作,又是此后日本《国语》研究、点校的重要依据版本.
There are some taboo words in the book of “Buyin” and “Guoyu” in the edited version of Song and Yuan dynasties. After the examination, there are 10 cases only appeared in Song and Yuan Dynasties edited version “Buyin” and there are 14 cases only appeared in Song and Yuan Dynasties edited version “Guoyu”, in which approximately there are 15 words such as Yin (胤) , Jing (敬), Jing (儆) and so on. The results show that the edited version, Jinli version and other versions of “Guoyu” keep most taboo words from the Song dynasty, and Zhang Yikun version except few words such as “Huan”(桓) still keep the practice of taboo words, and the others are changed into the original words.
