Resumo Os desafios político-científicos que atualmente atravessam as ciências sociais e, mais especificamente, a área dos estudos de juventudes, alertam para a necessidade de revalorização do método na produção de ciência e na mediação entre conceito e realidade. Não o método regrado e padronizado tal como é entendido por paradigmas de natureza mais positivista, mas possibilidades metodológicas suficientemente flexíveis, ágeis, criativas e juvenilizadas para lidar com as complexidades dos mundos juvenis contemporâneos. Mais do que a estandardização do método aplicado, a validação da aplicação desses desenhos metodológicos passa pelo desenvolvimento de estratégias reflexivas de acompanhamento que tornem transparente os processos de pesquisa com jovens, nomeadamente em termos de reflexividade metodológica, reflexividade posicional e reflexividade ética. Esta última deve ir além da aplicação da crescente regulamentação jurídica e normativa que tem envolvido a produção de ciência em teias burocráticas, e colocar o pesquisador a si próprio enquanto ser social e a sua prática de pesquisa como prática relacional, implicando relações epistémicas de co-laboração com os participantes dos estudos.

Objetivo. Explorar algumas das configurações simbólicas investidas sobre as startups. De forma específica, buscamos (i) resgatar as bases fundamentais de perspectivas e concepções sócio-históricas weberianas sobre o capitalismo e o espírito empreendedor para, metaforicamente, (ii) analisar a prossecução de um ethos particular orientado por marcadores simbólicos sobre o mundo das startups, tomando como referência contextual os discursos atuais da corrente do empreendedorismo redentivo que, supostamente, emparelham-se com algumas das observações de Weber. Design/metodologia/abordagem. A abordagem weberiana abre-nos o olhar para novas possibilidades de compreensão das startups, especialmente ao supor que as discussões realizadas sobre estas organizações nestas disciplinas parecem ser atravessadas pela construção de narrativas proféticas e messiânicas em torno do papel social das startups e das vidas dos CEOs, sendo essa uma perspectiva pouco explorada pela academia. Resultados. Destacamos que (i) nem tudo é tão perfeito quanto parece ser no mundo das startups, por mais que essa corrente preconize ações que tentam refletir mais da bondade divina e a criação de uma atmosfera de celebração constante, de práticas vitoriosas e de uma fraternidade transformadora; (ii) os conceitos da corrente ligada ao empreendedorismo redentivo se aproximam das observações weberianas; e, por fim, (iii) a suspeita de que outras configurações simbólicas podem estar incorporadas nos discursos dos agentes integrantes dos ecossistemas de inovação. Originalidade/valor. Está no fato de termos conseguido pensar as startups como um fenômeno social a partir da abordagem weberiana.

The objective of this article is to identify some traces of the process of institutionalization of the "youth" as subject of public policies in Brazil.This discussion is based on the analysis of the movements of some political actors of the National Youth Council (CONJUVE) and their contradictions and tensions about the institutionalization of public policies for/of youth, as well as the constitution of a public fund that makes them viable.It is brought research data developed between the years 2012 and 2016, in which we have the collaboration of groups elected for the composition of CONJUVE in the 2012-2013 and 2014-2015 administrations, in addition to having heard other political actors of the Council.These data were collected through semi-structured interviews, participation and observation of activities, as well as document examination.The results indicated that the defense of access to the public fund is found in discursive plan of political actors and there are ambiguities regarding the functions of CONJUVE and even the absence of regimental competences that allow it to make effective propositions, including of budgetary matters.It was observed the coexistence of demands for income redistribution and recognition of their identities, as well as the strong presence of political parties and the student movement in the leadership of political actions and debates, although the discourse is oriented towards the participation of diverse youths.

The objective of this article is to identify some traces of the process of institutionalization of the "youth" as subject of public policies in Brazil. This discussion is based on the analysis of the movements of some political actors of the National Youth Council (CONJUVE) and their contradictions and tensions about the institutionalization of public policies for/of youth, as well as the constitution of a public fund that makes them viable. It is brought research data developed between the years 2012 and 2016, in which we have the collaboration of groups elected for the composition of CONJUVE in the 2012-2013 and 2014-2015 administrations, in addition to having heard other political actors of the Council. These data were collected through semi-structured interviews, participation and observation of activities, as well as document examination. The results indicated that the defense of access to the public fund is found in discursive plan of political actors and there are ambiguities regarding the functions of CONJUVE and even the absence of regimental competences that allow it to make effective propositions, including of budgetary matters. It was observed the coexistence of demands for income redistribution and recognition of their identities, as well as the strong presence of political parties and the student movement in the leadership of political actions and debates, although the discourse is oriented towards the participation of diverse youths. O objetivo deste artigo é identificar alguns traços do processo de institucionalização do “jovem” como sujeito de políticas públicas no Brasil. Esta discussão se fundamenta na análise das movimentações de alguns atores políticos do Conselho Nacional de Juventude (CONJUVE) e de suas contradições e tensionamentos em torno da institucionalização de políticas públicas para/de juventude, assim como da constituição de um fundo público que as viabilize. São trazidos os dados de uma pesquisa desenvolvida entre os anos de 2012 e 2016, em que contamos com a colaboração de coletivos eleitos para a composição do CONJUVE nas gestões 2012-2013 e 2014-2015, além de terem sido ouvidos outros atores políticos do Conselho. Esses dados foram coletados por meio de entrevistas semiestruturadas, participação e observação de atividades e, ainda, do exame de documentos. Os resultados indicaram que a defesa de acesso ao fundo público encontra-se no plano discursivo dos atores políticos e que há ambiguidades a respeito das funções do CONJUVE e mesmo a ausência de competências regimentais que lhe permitam realizar proposições efetivas, inclusive de matérias orçamentárias. Observou-se a coexistência de demandas por redistribuição de renda e por reconhecimento de suas identidades, como também a forte presença dos partidos políticos e do movimento estudantil na liderança de ações e debates políticos, embora o discurso esteja orientado para a participação de diversas juventudes. El objetivo de este artículo es identificar algunos rasgos del proceso de institucionalización del "joven" como sujeto de políticas públicas en Brasil. Esta discusión se fundamenta en el análisis de los movimientos de algunos actores políticos del Consejo Nacional de Juventud (CONJUVE) y de sus contradicciones y tensiones en torno a la institucionalización de políticas públicas para/de juventud, así como de la constitución de un fondo público que las viabilice. Se traen los datos de una investigación desarrollada entre los años 2012 y 2016, en que contamos con la colaboración de colectivos elegidos para la composición del CONJUVE en las gestiones 2012-2013 y 2014-2015, además de haber escuchado a otros actores políticos del Consejo. Estos datos fueron recolectados por medio de entrevistas semiestructuradas, participación y observación de actividades y, aún, del examen de documentos. Los resultados indicaron que la defensa de acceso al fondo público se encuentra en el plano discursivo de los actores políticos y que hay ambigüedades respecto a las funciones del CONJUVE e incluso la ausencia de competencias regimentales que le permitan realizar proposiciones efectivas, incluso de materias presupuestarias. Se observó la coexistencia de demandas por redistribución de renta y por reconocimiento de sus identidades, así como la fuerte presencia de los partidos políticos y del movimiento estudiantil en el liderazgo de acciones y debates políticos, aunque el discurso está orientado a la participación de diversas juventudes.

PurposeThe objective of this review is to provide a structured approach to the main white matter commissures, their anatomic and radiological definition and disease implications.MethodsThe Pubmed database and The JAMA Network were used for the literature review and the following terms were searched using Sort by: Best Match and Sort by: Most Recent: telencephalic commissure, forebrain commissure anatomy, fornix anatomy, commissure of fornix, posterior commissure, corpus callosum, commissural agenesis, Probst bundle, corpus callosum disorders review, corpus callosum diseases review, Marchiafava-Bignami, Alzheimer's disease and Forel commissure; 36 papers were selected, one excluded due to the language barrier.ResultsThe interhemispheric communication in the brain is achieved via the brain commissures, bundles of white matter linking the two cerebral hemispheres. Anterior white commissure (AWC)related with olfactory and non-visual communication, hippocampal commissuremain efferent pathway of the hippocampus, connecting the hippocampal formation to structures beyond the temporal lobe, crucial in declarative memory formation and consolidationand the corpus callosum (CC)from the anterior commissure to the hippocampal commissureare the main telencephalic commissures. Supramammilary commissure, posterior commissure, supraoptic commissure and habenular commissure are diencephalic commissuresunknown function, probably related to involuntary eye movements. Commissural agenesis (AWC is absent or impossible to recognize), Alzheimer's Disease (hippocampal commissure may contribute for disease dissemination) and agenesis of corpus callosum are some of the disturbances that involve the telenchephalic commissures.ConclusionsA comprehensive understanding of the clinic-anatomic correlation is pivotal to understand the pathology and therefore improve our diagnostic accuracy and treatment options, in the background of all patient management.

O objetivo deste artigo é analisar as condições sociais que proporcionaram o processo de desnaturalização do corpo na história recente da sociedade portuguesa, desde o Estado Novo – regime sob o qual Portugal foi governado entre 1933 e 1974 – até a atualidade. Para tal, proceder-se-á à identificação, descrição e compreensão sociológica das diferentes culturas somáticas que informam distintas formas geracionais de usar, pensar e viver o corpo, presentes na sociedade portuguesa contemporânea. Nesta narrativa, serão tomadas como dimensões de análise as instituições mais relevantes na socialização corporal, bem como as estratégias de incorporação e os modelos de corporeidade que lhes estão subjacentes. Considerando essas dimensões analíticas, apresenta-se uma tipologia que identifica três culturas somáticas na história recente da sociedade portuguesa,as quais informam diferentes condições geracionais de usar, pensar e viver o corpo: 1) uma cultura de revigoramento físico, herdeira do Estado Novo; 2) uma cultura de rejuvenescimento físico, herdeira das culturas juvenis dos anos 1960-70 e da expansão das indústrias de design corporal nos anos 1980; 3) uma cultura de aperfeiçoamento físico,herdeira da cultura biotecnológica dos anos 1990 e da radicalização da indústria de design corporal. Para além de fazer um estado da arte sociologicamente interpretado da pesquisa histórica sobre corpo feita em Portugal, o artigo sistematiza achados no âmbito de diversos projetos de pesquisa desenvolvidas desde 2002, de onde provêm as fontes históricas e entrevistas individuais que ilustram a narrativa. Palavras-chave: História social. Cultura somática. Indústrias de design corporal. Privatização do corpo.

Neste artigo analisamos experiências de socialização artística de jovens de origem popular, que investiram na formação e profissionalização no mundo das artes. Discutimos os papéis socializadores do bairro, da igreja, das mídias e de projetos socioculturais para a formação do artista. O trabalho fundamenta-se na literatura sociológica sobre juventude, socialização e profissões artísticas. A análise centra-se nas experiências de nove jovens que realizaram formação profissionalizante e se tornaram profissionais em música, dança, vídeo e fotografia, em Salvador, Bahia. Os resultados apontam a importância de novos contextos socializadores para a construção de mundos artísticos menos elitizados e abertos. Os participantes da pesquisa mostram que mesmo diante de horizontes incertos para a juventude, não deixam de desejar e trabalhar para converter sonhos em projetos profissionais ou em artes de subsistência.

The aims of this article are to identify, describe, and sociologically understand the different somatic cultures in contemporary Portuguese society-i.e., the distinct ways in which different generations have thought about, used and lived the body from the time of the Estado Novo (the New State, which was the regime that governed Portugal from 1933 to 1974) until the present day. Beginning with the hypothesis that there are different, historically institutionalized, somatic modes of attention to the "young body", the author uses the most relevant institutions of the socialization of the body as analytical dimensions and investigates their main incorporation strategies and models of corporality. This hypothesis is informed by different generational conditions that change people's uses of their body, their experiences of living in it, and their thoughts on the matter. Using these analytical dimensions, the article presents a typology that identifies, describes, and comprehends the three somatic cultures in the recent history of Portuguese society: the culture of physical invigoration that forms part of the legacy of the New State; the culture of physical rejuvenation inherited from youth cultures of the 1960s and 70s, along with the growth of body design industries in the 1980s; and the culture of physical perfection inherited from the biotech culture in the 1990s, accompanied by the radicalization of the body design industry. This approach entails the discussion and reinterpretation of a corpus of historical literature, presenting research data on the body in a defined time period (1930 to date) and space (Portugal), analyzed from an embodied perspective of generational change.

Being a DJ is not only Pressing the Play: the pedagogization of a new dream job. In this article, it is argued that the activity of DJ’ing is passing through a growing process of pedagogization, evidenced in the institutionalization of experiential knowledge traditionally produced and reproduced within the informal context of youth cultures under the form of school culture. The main hypothesis of this paper is that the process of pedagogization of DJ’ing is related to the increasing symbolic revaluation of this practice as a professional activity, currently a dream job for an increasing number of young people. On the other hand, it also results from the increasing accumulation and systematization of knowledge in the field of electronic music production, as well as from the increasing sophistication and complexity of the technological equipment handled by DJs in their practice.

Neste artigo, argumenta-se que a atividade de DJ’ing tem passado por um crescente processo de pedagogização, patente na institucionalização de saberes experienciais tradicionalmente produzidos e reproduzidos no contexto informal de culturas juvenis, sob a forma de cultura escolar. A principal hipótese deste artigo é a de que esse processo se encontra relacionado com a crescente revalorização simbólica da prática de DJ’ing como atividade profissional, atualmente uma profissão de sonho para cada vez mais jovens. Por outro lado, decorre ainda da progressiva acumulação e sistematização de conhecimentos no campo da produção de música eletrónica, bem como da crescente sofisticação e complexificação dos equipamentos tecnológicos manipulados pelo DJ na sua prática.