The article analyzes the pan-European party Volt in the context of the political shifts surrounding the 2024 European elections. The empirical analysis focuses, in particular, on two “national chapters”: the Italian and the Spanish. Our premise is that Volt represents an interesting example of the regained protagonism of young Europeans, as an innovative and resilient response to the multiple crises they face. It was founded by young people, it is led and it is largely voted by young people. Volt gives voice to the “European natives” and “Post-democracy native”, who experienced their political socialization in a context of the full Europeanization of everyday life, but also in a context of multiple crises, followed by the rise of anti-European and populist movements, with respect to which Volt stands at the antipodes. After framing the birth, evolution, and organization of Volt, the article explores the distinctive features that define it: its strongly pro-European orientation, its party-movement, and its evidence-based orientation-as well as its distinct youth characterization. The combination of these features gives the project a marked originality. We conclude that Volt is the political expression of native Europeans, particularly of an èlite (or perhaps a vanguard) of university-educated, reformist and pragmatic young people, accustomed to interacting in transnational structures and who see the European Union as a political and social sphere that requires specific everyday participation, beyond strictly national perspectives. Indeed, as a pan-European party, Volt promotes transnational networks of public debate as alternative and resilient spaces with respect to the contested movements and practices of “fringe democracy”. We also stress the difficulties of thinking and acting as a pan-European party in a context highly framed by national political organizations and contexts.
El despoblamiento de las zonas rurales se ha convertido en uno de los principales retos que afecta a la sociedad andaluza debido a sus implicaciones demográficas, económicas y sociales. Los jóvenes juegan un papel importante ante esta problemática, ya que son las generaciones que se encuentran en una etapa vital asociada a la emancipación, la inserción laboral y la formación de familias, elementos clave para garantizar la continuidad generacional y la estabilidad demográfica. Esta investigación tiene el objetivo de analizar la predisposición de los jóvenes a vivir en un pueblo pequeño, prestando atención a los factores fundamentales que afectan a esta decisión. Se ha utilizado la encuesta Jóvenes andaluces 2021. Opiniones, actitudes y comportamientos, realizada por la Fundación Centro de Estudios Andaluces, con una muestra de 1.522 andaluces de entre 18 y 34 años. El análisis se desarrolló en dos fases complementarias: en primer lugar, se llevó a cabo una exploración descriptiva con el fin de conocer la percepción que tienen los jóvenes sobre el mundo rural, los requisitos que consideran esenciales para residir en él y su disposición a hacerlo. En segundo lugar, se aplicó un modelo de regresión logística para determinar las variables que explican de forma más precisa dicha disposición. Los resultados obtenidos muestran que el 47,6% de los jóvenes manifiestan una elevada predisposición a vivir en un pueblo pequeño, lo que refleja un importante potencial para revertir el proceso de despoblamiento. Algunas características sociodemográficas como el nivel de estudios y las creencias religiosas tienen una importante influencia, así como la satisfacción con su situación económica. El deseo de formar una familia es un factor clave en la elección del lugar de residencia, ya que la vida en entornos rurales se asocia a un contexto más seguro y propicio para la crianza. Además, la percepción positiva del medio rural y las expectativas sobre los servicios e infraestructuras disponibles son también importantes condicionantes.
El body shaming, entendido como la crítica o ridiculización del cuerpo, constituye una de las expresiones más visibles de la violencia estética y simbólica vinculada al patriarcado. Cuando se produce en el ámbito familiar, adquiere especial relevancia por el impacto que genera en la construcción de la identidad, la autoestima y el bienestar de las mujeres jóvenes. El objetivo de este estudio fue analizar las consecuencias del body shaming ejercido en el entorno familiar, explorando su incidencia en la subjetividad, las relaciones familiares y la salud mental de mujeres jóvenes residentes en Canarias. Se desarrolló una investigación cualitativa de carácter exploratorio-descriptivo mediante seis entrevistas semiestructuradas y tres grupos de discusión con un total de 21 mujeres de 18 a 30 años. El análisis temático permitió identificar patrones de sentido en los discursos y profundizar en las dinámicas de reproducción del body shaming intrafamiliar. Los hallazgos muestran que la figura materna se erige como principal emisora de comentarios sobre el cuerpo, actuando como transmisora de mandatos estéticos interiorizados. Los discursos recibidos combinan críticas explícitas, bromas, consejos y elogios ambivalentes que, lejos de resultar protectores, refuerzan la normatividad corporal y generan sentimientos de inseguridad, vergüenza y autoexigencia. Entre las consecuencias destacan la insatisfacción corporal, la ansiedad anticipatoria, la autovigilancia y la aparición de trastornos de la conducta alimentaria. Asimismo, la dificultad para establecer límites frente a estos comentarios evidencia el peso de la lealtad afectiva y la jerarquía generacional, lo que contribuye al deterioro de los vínculos familiares y a la perpetuación de un ciclo intergeneracional de gordofobia. Se confirma que el body shaming familiar constituye una forma de violencia simbólica normalizada que afecta a la salud mental y las relaciones de cuidado. Se concluye que es necesario repensar las dinámicas familiares desde una ética del respeto y la diversidad corporal, así como promover intervenciones educativas y psicosociales que favorezcan la alfabetización corporal y emocional, rompan la transmisión de mandatos estéticos opresivos y contribuyan a construir vínculos más saludables y equitativos.
El edadismo es, en el mundo más desarrollado, una realidad constatada. Según la Organización Mundial de la Salud se concreta en los estereotipos (cómo pensamos), los prejuicios (cómo nos sentimos) y la discriminación (cómo actuamos) hacia los distintos grupos etarios, si bien el más concluyente es el ejercido hacia las personas mayores y/o ancianas. Incluye ámbitos como el familiar, el cultural el político, el económico, el tecnológico, el profesional, el financiero…, produciendo menoscabos tanto en la salud física como mental de los afectados. Ofrecemos, en primera instancia, datos sobre el edadismo ejercido hacia los jóvenes en países como el nuestro, para posteriormente centrarnos en el infringido hacia las generaciones vetustas. Utilizamos los resultados obtenidos en la Encuesta sobre Edadismo 2025 del Centro de Investigaciones Sociológicas. Proseguiremos analizándolo conceptualmente desde la visión de los Derechos Humanos, de la noción de ciudadanía social y de la de la exclusión social. Continuaremos presentando, con datos relativos a nuestro país, dos de las consecuencias que conjeturalmente origina en los afectados: situaciones de aislamiento versus soledad y consumos intensivos de psicofármacos (específicamente entre los de más edad). Finalizaremos planteando algunas propuestas de actuación para acometer tan complejo hecho social.
Las televisiones desempeñan un papel fundamental en la construcción de la representación sociocultural de los menores en la sociedad. La investigación sobre cómo las cadenas de televisión representan los asuntos que interesan a la infancia y la adolescencia en sus contenidos informativos digitales es escasa. El objetivo de este estudio es ahondar en esta representación teniendo en cuenta que el consumo de noticias actualmente se produce principalmente en los medios digitales y las redes sociales. Para identificar los principales problemas sociales que les preocupan a los niños se consultó el barómetro de “Opinión de Infancia y Adolescencia 2021-2022” de Unicef. A partir de estos temas, indagamos en las producciones informativas y discursivas de las principales cadenas de televisión generalistas españolas (Antena 3, TVE, La Sexta y Telecinco) en sus páginas webs oficiales y redes sociales. Mediante metodología de análisis de contenido, se estudian 380 piezas informativas que publican sobre los temas que interesan y preocupan a los menores. Los resultados confirman la relevancia de estos contenidos digitales que alcanzan una audiencia superior a 274M. Ninguna televisión difunde contenidos sobre todos los temas que preocupan a la infancia. Se centran principalmente en noticias de abusos sexuales, escuela y maltrato/bullying. TVE lidera el contenido relacionado con los temas que preocupan a niños, niñas y adolescentes, y en ella se vislumbra un leve intento de concienciación contra el acoso, aunque los temas de contaminación/medioambiente y desigualdad/machismo los trata de manera tangencial. Las televisiones presentan una imagen mediática de la infancia como infractores de la ley y víctimas de abusos sexuales y de maltrato/bullying. Se cuestiona el papel de las televisiones que perpetúan la representación negativa de la infancia y que puede consolidar la desafección de este público hacia los medios tradicionales.
Los Bancos del Tiempo (BdT) son iniciativas en las que se intercambian servicios utilizando el tiempo como sistema de trueque. En torno a un sistema aparentemente simple, se tejen relaciones de reciprocidad múltiple que fortalecen los vínculos comunitarios y contribuyen al bienestar tanto individual como colectivo.La investigación los ha estudiado desde diferentes concepciones y prácticas: como moneda comunitaria (cosmovisión política), como un modelo de voluntariado basado en recompensas (cosmovisión económica) y como una estrategia de participación (cosmovisión social). No obstante, la literatura especializada no ha profundizado en el análisis de las potencialidades socioeducativas de los BdT, limitándose a observaciones superficiales que señalan la existencia de procesos de aprendizaje en este tipo de experiencias.El presente trabajo muestra cómo se concretan las cosmovisiones identificadas en las realidades de los BdT españoles y toma como objetivo principal valorar la incorporación de una nueva tipología centrada en la dimensión socioeducativa. Para ello, se ha empleado una metodología mixta que combina un estudio descriptivo de carácter cuantitativo (encuesta) con un estudio de caso múltiple de naturaleza cualitativa, en el que se ha recogido la perspectiva de los grupos gestores, de las personas participantes y de personas expertas. Los resultados evidencian una predominancia de la cosmovisión social, destacando como beneficios más frecuentes el fortalecimiento de las relaciones sociales, la promoción de la igualdad y la mejora de la autoestima. Asimismo, se constata que en los BdT se propician procesos educativos que guardan relación con los diferentes ámbitos de la Pedagogía-Educación Social, especialmente con el Desarrollo Comunitario, la Educación del Ocio y la Educación Cívica.
En las sociedades más desarrolladas, a pesar de una conectividad casi generalizada a Internet, persisten múltiples barreras que impiden o dificultan el acceso, uso o aprovechamiento de las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones (TIC). Entre las directrices políticas que guían la transformación digital en la Unión Europea se pretende no dejar a nadie atrás, es decir, excluido de la sociedad digital, considerando la adquisición de competencias digitales como una prioridad estratégica entre los objetivos establecidos en la Década Digital para 2030. Este trabajo cuantifica el riesgo de exclusión digital de la población adulta en España, referida a las personas de 16 a 74 años que no han utilizado Internet en los últimos tres meses o que carecen de la alfabetización digital necesaria para su uso; esto es, no alcanza el nivel básico de habilidades digitales, medido por el Indicador de Habilidades Digitales, Digital Skills Indicator 2.0 (DSI 2.0). Con la información procedente del archivo de microdatos de 2023 de la Encuesta sobre Equipamiento y Uso de TIC en los Hogares, elaborada por el Instituto Nacional de Estadística, se analiza la incidencia de la exclusión digital atendiendo a diversas características demográficas y socioeconómicas, adoptando un enfoque interseccional. Además, mediante un modelo de regresión logística binomial se determinan cuáles son los principales factores de riesgo y protección que delimitan la probabilidad de pertenecer al colectivo excluido digitalmente.Como resultado, la incidencia de la exclusión digital se cuantifica en un 33,8% en España y un 44,4% en la UE. Destacan los bajos niveles educativo y de ingresos entre las causas de riesgo más relevantes, determinando una mayor probabilidad de pertenecer al colectivo excluido digitalmente. El riesgo de exclusión digital también aumenta con la edad y disminuye a medida que crecen la cualificación profesional y el grado de urbanización de la zona de residencia.En definitiva, el análisis de los factores determinantes de la exclusión digital llevado a cabo en este trabajo no solo aborda las distintas características socioeconómicas y demográficas de manera aislada, sino que, además, plantea su intersección en la medida que lo permite la información disponible. Dada la naturaleza compleja de este fenómeno, con rasgos multifactoriales y multidimensionales, una identificación adecuada de las características socioeconómicas de la población más vulnerable a la exclusión digital resulta fundamental para orientar las medidas más efectivas para su corrección y prevención. En este sentido, lograr un avance significativo en inclusión digital requiere que el conjunto de la población y, sobre todo, los grupos más desfavorecidos dispongan, al menos, de un nivel básico de competencias digitales. Por tanto, es necesario avanzar en distintas estrategias que eviten la exclusión digital y promuevan una sociedad más inclusiva. Entre las posibles medidas a implantar en España, se pueden destacar la mejora de las infraestructuras tecnológicas disponibles para familias de bajos ingresos, especialmente en áreas rurales y aisladas, junto con la promoción de programas de alfabetización digital para capacitar a los colectivos con mayor riesgo de exclusión digital en la adquisición de habilidades básicas y avanzadas.
En el trabajo se presenta la evolución de la acción colectiva del movimiento por la justicia climática en España tras la intensificación de la protesta internacional, de 2019 a 2023, con el objetivo de analizar los repertorios de acción utilizados con la intención de conocer su evolución y su intensidad, así como los colectivos que participan en las iniciativas. Se parte de una perspectiva multidisciplinar que incluye el análisis de las «cajas de herramientas» del Contentious Politics; y de la acción noviolenta de los Peace Studies. Mediante la metodología del Protest Event Analysis, por medio de la recopilación documental y la codificación sistemática de acontecimientos de protesta (N=814) se realiza un análisis descriptivo, con pretensión explicativa, de las expresiones públicas y de acción colectiva del movimiento. Como resultado, se observa cómo el ciclo se inicia con una contienda masiva, pero «contenida», por medio de acciones de protesta-persuasión, pero, a partir de 2022, adquieren fuerza las formas de intervención y desobediencia civil, mediante acciones perturbadoras, pero no-violentas, evolucionando hacia una contienda «transgresiva» o «contenciosa». También se muestra cómo existe un cambio en las organizaciones promotorasparticipantes en los acontecimientos desde las preexistentes al ciclo movilizador hacia otras surgidas posteriormente, tras la pandemia de COVID-19, más disruptivas, así como la relación entre colectivos y herramientas, revelando como el movimiento evoluciona hacia una diversidad de tácticas no institucionales y no-violentas empleadas de forma complementaria. Sobre esta base, mediante la asociación estadística de variables se contrastan las hipótesis de trabajo sobre las organizaciones impulsoras de la movilización, los repertorios de protesta del movimiento, enmarcado en el debate internacional en curso sobre el tránsito desde los métodos de protesta-persuasión hacia acciones contenciosas. Como conclusión, se plantean diferentes escenarios hacia los que puede transitar el movimiento en comparación con otras protestas anteriores.
En los últimos años, la obesidad ha adquirido una centralidad creciente en el debate público y científico, dada su asociación con múltiples problemas de salud y su consideración, por parte de la Organización Mundial de la Salud, como la “epidemia del siglo XXI”. Desde la Sociología del Consumo este fenómeno ha sido abordado desde una perspectiva crítica que subraya las desigualdades estructurales que atraviesan las prácticas alimentarias, en particular las relacionadas con el género y la clase social. En este marco, las mujeres ocupan un lugar central como agentes responsables de la organización cotidiana de la alimentación en el ámbito doméstico, al tiempo que se constituyen en objeto de vigilancia social y autorregulación corporal. Así, se sitúan en la intersección de discursos biomédicos, mandatos estéticos y exigencias morales que refuerzan su rol como gestoras del cuerpo propio y ajeno en contextos desiguales de creciente medicalización y normatividad alimentaria. Partiendo de este enfoque, el artículo analiza los discursos de mujeres que están a dieta a partir de dos grupos de discusión diferenciados por clase social (media-alta y media-baja), con el objetivo de explorar cómo la clase condiciona el sentido atribuido a la dieta, su legitimidad y el acceso al saber experto. Los resultados muestran que, en el grupo de clase alta, la dieta se integra en un proyecto de vida saludable y planificado, mediado por nutricionistas y otros profesionales; en el grupo de clase baja, en cambio, predomina un enfoque estético, basado en el autoaprendizaje y atravesado por la frustración. En ambos casos, la dieta reproduce mandatos de género y desigualdades estructurales, operando como tecnología de control biopolítico sobre los cuerpos femeninos.
Un problema social siempre es un problema para alguien, y de la definición que hagan los y las agentes clave de los problemas sociales dependerán las políticas públicas que se diseñen para abordarlos. El presente artículo analiza, a través de una serie de entrevistas y grupos triangulares, los marcos interpretativos de los y las agentes clave que han dado forma a las políticas dirigidas a conseguir la corresponsabilidad en los cuidados implementadas en España entre 2021 y 2023, dando cuenta tanto de los marcos hegemónicos como de los posibles marcos alternativos. Se ha puesto especial atención, como estudio de caso, en el Plan Corresponsables, programa pionero en el ámbito estatal en dotar presupuestariamente las políticas de igualdad dirigidas específicamente a los hombres. Los resultados del estudio muestran el consenso en torno a la necesidad de implicar decididamente a los hombres en el cuidado no remunerado (lo que se podría resumir como el paso del modelo de la conciliación al de la corresponsabilidad) pero también la dificultad para definir las características que han de tener las políticas públicas dirigidas a hombres para que ellos se sientan interpelados por las mismas.
This paper presents the evolution of collective action within the climate justice movement in Spain following the intensification of international protest from 2019 to 2023. Its aim is to analyse the repertoires of action employed, with a view to understanding their development and intensity, the groups involved in the initiatives. The research adopts a multidisciplinary perspective that incorporates the analysis of "toolboxes" from Contentious Politics, alongside non-violent action theory from Peace Studies. Using the methodology of Protest Event Analysis, and based on documentary collection and the systematic coding of protest events (N=814), the research offers a descriptive analysis, with explanatory intent, of the public expressions and collective action of the movement. The findings reveal that the cycle began with mass yet "contained" contention, primarily through persuasive protest actions. However, from 2022 onwards, forms of intervention and civil disobedience-disruptive yet non-violent-gained traction, signalling a shift towards more "transgressive" or "contentious" forms of protest. Furthermore, the study highlights a transformation in the organisations promoting and participating in the events: from those pre-existing the mobilisation cycle to newer or more disruptive groups that emerged thereafter, following the COVID-19 pandemic. It also explores the relationship between collectives and their strategic tools, revealing how the movement evolves into a diversity of complementary non-institutional and nonviolent tactics employed in a complementary manner. On this basis, statistical associations between variables are used to test working hypothesis regarding the driving organisations behind the mobilisation, the protest repertoires of the movement, framed in the ongoing international debate on the transition from methods of protest-persuasion methods to contentious actions. The study concludes by outlining several potential scenarios for the movement's future trajectory, in comparison with previous waves of protest.
In recent years, obesity has become increasingly central to public and scientific debate, given its association with multiple health problems and its consideration, by the World Health Organisation, as the 'epidemic of the 21st century'. From the Sociology of Consumption, this phenomenon has been approached from a critical perspective that emphasises the structural inequalities that permeate food practices, particularly in relation to gender and social class. In this framework, women occupy a central place as agents responsible for the daily organisation of food in the domestic sphere, while at the same time they constitute themselves as objects of social surveillance and bodily self-regulation. Thus, they are situated at the intersection of biomedical discourses, aesthetic mandates and moral demands that reinforce their role as managers of their own and other people's bodies in unequal contexts of increasing medicalisation and food normativity. In this context, this article analyses the discourses of women who are on a diet, based on two discussion groups differentiated by social class (upper-middle and lower-middle), with the aim of exploring how class conditions the meaning attributed to diet, its legitimacy and access to expert knowledge. The results show that, in the upper-class group, the diet is part of a healthy and planned life project, mediated by nutritionists and professionals, while in the lower-class group an aesthetic approach predominates, based on self-learning and marked by frustration. In both cases, diet reproduces gender mandates and structural inequalities, operating as a technology of biopolitical control over female bodies.
A social problem is always a problem for someone, and the way in which key stakeholders define social problems will shape the public policies designed to address them. This article analyses, through a series of interviews and triangular discussion groups, the interpretative frameworks of key actors who have influenced the development of policies aimed at promoting shared responsibility in caregiving, implemented in Spain between 2021 and 2023. It examines both hegemonic frameworks and potential alternative approaches. Special attention is given to the Plan Corresponsables as a case study, a pioneering national programme that allocated specific funding within gender equality policies for initiatives targeting men. The findings of the study highlight a broad consensus around the need to actively involve men in unpaid care work (A shift from a work-life balance model to one based on shared responsibility for care), but also reveal the challenges in defining the characteristics that public policies should adopt in order to effectively engage men.
In highly developed societies, despite almost universal Internet connectivity, multiple barriers still hinder access to, use of, or benefit from Information and Communication Technologies (ICT). Among the policy guidelines driving digital transformation in the European Union, a key objective is to ensure that no one is left behind or excluded from the digital society. Acquiring digital skills is therefore considered a strategic priority, as outlined in the Digital Decade targets for 2030. This study quantifies the risk of digital exclusion among the adult population in Spain, focusing on individuals aged 16 to 74 who have either not used the Internet in the past three months or lack the necessary digital literacy to use it. Specifically, it identifies those who do not reach the basic level of digital skills, as measured by the Digital Skills Indicator 2.0 (DSI 2.0). Using data from the 2023 microdata file of the Survey on ICT Equipment and Use in Households, conducted by the Spanish National Statistics Institute, the study analyzes the incidence of digital exclusion based on various demographic and socioeconomic characteristics, adopting an intersectional approach. A binomial logistic regression model is also used to identify the main risk and protective factors influencing the likelihood of digital exclusion. The findings show that digital exclusion affects 33.8% of the population in Spain and 44.4% in the EU. Low levels of education and income are among the most significant risk factors, increasing the probability of digital exclusion. The risk also rises with age and decreases with higher professional qualifications and greater urbanisation of the residential area. In conclusion, this study not only examines socio-economic and demographic characteristics in isolation but also explores their intersections, as far as the available data allows. Given the complex, multifactorial, and multidimensional nature of digital exclusion, accurately identifying the socio-economic traits of the most vulnerable populations is essential for designing effective corrective and preventive measures. Achieving meaningful progress in digital inclusion requires that the entire population-and especially disadvantaged groups-attain at least a basic level of digital competence. In Spain, potential measures include improving technological infrastructure for low-income families, particularly in rural and remote areas, and promoting digital literacy programs to equip high-risk groups with both basic and advanced digital skills.
Time Banks (TB) are initiatives in which services are exchanged using time as a barter system. Around an apparently simple system, relationships of multiple reciprocity are woven that strengthen community ties and contribute to both individual and collective well-being. Academic research has studied them from different conceptions and practices: as community currency (political worldview), as a model of volunteerism based on rewards (economic worldview), and as a participation strategy (social worldview). However, the specialized literature has not delved into the analysis of the socio-educational potential of BdTs, limiting itself to superficial observations that point to the existence of teaching-learning processes in this type of experience. This study shows how the identified worldviews take shape within the realities of Spanish Time Banks and sets as its main objective the assessment of a new typology focused on the socioeducational dimension. For this purpose, a mixed methodology has been used, combining a quantitative descriptive study (survey) with a multiple case study of a qualitative nature, in which the perspective of the management groups, the participants and experts have been collected. The results show a predominance in the social worldview, highlighting as the most frequent benefits the strengthening of social relations, the promotion of equality, and the improvement of self-esteem. It was also found that the BdTs promote educational processes related to the different areas of Social Pedagogy-Education, especially Community Development, Leisure Education, and Civic Education.
Introduction Women experiencing homelessness may face greater vulnerability than men in similar situations, requiring specialised social attention. However, there is a lack of studies examining the resources available for these women. This research has two primary objectives: to investigate the characteristics of resources aimed at women experiencing homelessness in the Comunitat Valenciana and to explore creating safe spaces for them. Material and Methods A methodological triangulation, combining quantitative and qualitative analysis techniques, has been employed. This includes semi-structured interviews with women experiencing homelessness, as well as questionnaires, semi-structured interviews, and focus groups with professionals working in resources that support these women. Results The results reveal that in the Valencian Community, there is a greater availability of resources aimed at men experiencing homelessness, as well as mixed resources where men are numerically predominant. A significant number of short-stay resources are observed, alongside a scarcity of services in rural areas, with most resources managed by the Third Sector of Social Action. Regarding the construction of safe spaces, it is emphasised that providing much more than simple accommodation is essential; the conditions and design of the space, its location, and the professional intervention with women can significantly influence their sense of security and quality of life. Discussion and Conclusion This research identifies the characteristics of support services for homeless women in the Comunitat Valenciana, highlighting the need for comprehensive interventions that ensure their physical and emotional safety. In addition to meeting basic needs, aspects such as space design and the training of professionals in areas like gender-based violence and mental health must be considered. It is essential to adopt feminist approaches and improve coordination between the public and Third Sector, investing in specialised resources and preventive policies with a gender-sensitive perspective.
The policy of identity and recognition of indigenous peoples has become a very prominent issue in the contemporary world. This article explores social perceptions of the recognition of indigenous peoples'rights, taking the case of Chile, a country where there has been intense debate about how this recognition should be enshrined, whether it be "multicultural" or "plurinational,". In Chile, after thirty-five years of legislative debate, this recognition has not been enshrined at the constitutional level. The article explores social perceptions of this recognition, asking whether society is favorable to recognizing ethnic diversity in the country and what type of indigenous recognition is most favored. We demonstrate here that it is not possible to think in terms of polar categories or labels (multicultural/plurinational) as is often done at the political level. In the case of Chile, the constitutional recognition of indigenous peoples was recently debated, and for many analysts, the inclusion of plurinationality was one of the most controversial issues and one that would explain the rejection of the constitutional text that was put to a plebiscite in 2022. Using a quantitative methodology, this article demonstrates that there are four social classes or groups that illustrate different degrees of acceptance of the political and cultural rights of indigenous peoples. Among the citizenry, there are perceptions that combine, in some cases, the denial of difference with the acceptance of the granting of cultural rights, for example. At the same time, however, there are groups in society that have consistent view of granting cultural and political rights to indigenous peoples. The conclusions of this article have important political implications, as they suggest that the struggle for recognition faces a political and social barrier in political rights, that is, the ability of indigenous peoples themselves to determine their own territory and politics. Society is much more willing to coexist with cultural differences but, at least in the case of Chile, shows lower levels of support when the debate includes the self-determination and self-government of indigenous peoples. This paper makes an analytical contribution by establishing categories of recognition and an empirical contribution by offering an instrument that allows us to measure the levels and determinants of acceptance of the recognition of indigenous peoples'rights.
The article examines how an integrated model of long-term home care has an impact on the quality of life of older people in rural areas, using the GENCAT scale as part of the pilot experience 'A Gusto en Mi Casa'. Introduction. Rapid demographic ageing and the lack of adequate support in rural areas have prompted the search for social innovation strategies that allow people to age at home ('ageing in place'). The aim of this work is twofold: on the one hand, to measure the impact of the project 'A Gusto en Mi Casa' on the quality of life of its participants; on the other hand, to assess the suitability of the GENCAT Scale as an evaluation tool in long-term care projects. Methodology. A sequential mixed-methods explanatory design integrating consultation with all stakeholders was employed. Data were collected through semi-structured interviews with users (pre-post GENCAT scale), telephone questionnaires of satisfaction and assessment of care and interviews with professionals aimed at collecting their expert assessment of the implementation and results of the project. Data analysis was conducted using SPSS for quantitative data and Atlas.ti for qualitative data. Descriptive and comparative analyses were conducted to assess variation in quality of life scores before and after the project, and qualitative responses were categorised and analysed to complement quantitative findings Results. The GENCAT showed high reliability (alpha = .931). Between baseline and endline, the total standard score increased 6.6 points (p = .016) and the global quality of life index 6.3 points (p = .014). The most significant improvements were in the dimensions 'Material Well-being' and 'Rights' (p < .05). Seventy-six percent stated that the project exceeded their expectations, and the average satisfaction achieved an average of 8.26 out of 10, highlighting the work of personal assistance. Discussion. This work is a pioneer in applying the GENCAT Scale to a home care programme, providing evidence of its sensitivity to detect changes even in small and advanced age samples. The results corroborate that a person-centred model of care, backed by personalised support and effective social and health care coordination, contributes to postponing institutionalisation and increasing social wellbeing. Limitations of the study include the small sample size and the short duration of the pilot, although they represent challenges that are inherently difficult to address in pilot studies. Conclusions. The model of long-term home care implemented in the project 'A Gusto en Mi Casa' demonstrates that by combining various supports it is possible to increase objective and perceived quality of life. It also shows the usefulness and suitability of the GENCAT Scale as a tool capable of evaluating innovative home care projects. It is recommended that the model be scaled up to other rural areas, seeking formulas that attempt to respond to the less improved dimensions in this work, while maintaining intersectoral coordination to guarantee accessible and equitable services.
In the face of states and feelings such as stress, tiredness, lack of interest in activities, hopelessness or lack of expectations the prevailing biomedical paradigm has framed anxious-depressive disorder as the main explanation for these forms of discomforts. Likewise, as mental health discourse has gained visibility, young people have also identified this disorder as the central framework for understanding and labelling some of their discomforts. This research examines these experiences of distress from a social science perspective, advocating for a multidimensional approach to mental health that moves beyond clinical explanations and individualised treatments. The aim is to examine how young people perceive their own distress. To achieve it, data from the Barometer Youth, Health, and Well-being conducted by the FAD Youth Foundation of Queen Sofia Centre was analysed. Firstly, a descriptive and statistical analysis was conducted to examine perceptions of mental discomforts recorded in the barometer, identifying differences by age and gender, and tracking trends from 2019 to 2023. Secondly, two statistical techniques were applied: exploratory factor analysis to reduce dimensionality and derive a dependent variable based on the frequency of experienced discomforts, and multiple linear regression analysis to identify the key factors influencing these states. Four models were developed: the first three examine socioeconomic, relational, and physical health and body perception variables independently, and a fourth one integrates the significant variables from the previous models. This approach provided a multidimensional explanation, highlighting variables with the greatest influence on youth mental discomforts. The findings underscore limited prospects, uncertainty and relational and socioeconomic perceptions as key factors of discomforts among young people.
Public opinion studies aim to produce a representation of society-one that aspires to be both accurate and reflective of its values, behaviours, and preferences. This representation takes the form of a mirror image, yet a critical issue arises when the methodological or technical procedures used to generate such knowledge contribute instead to its distortion. In the case of opinion surveys, sampling biases resulting from total or partial non-response are well documented. Surveys capture only the views of those subpopulations willing or able to respond, rendering any representation necessarily partial and incomplete. Consequently, perceptions of societal problems, satisfaction with democracy, and preferences for public policies are not only socially distributed but also shaped by cognitive filters. A particularly significant form of reality-shaping bias emerges from the use of analytical artefacts-that is, theoretical or operational constructs that skew the demoscopic expression of society. This study investigates the distorting effects of one such artefact: the construction of vote recall over the electoral census. This analytical device alters the representation of political preferences-both in terms of party alignment and issue salience-within public opinion data. Drawing on data from CIS barometers and the official results of the July 2023 general elections in Spain, the analysis demonstrates that the systematic overestimation of voter turnout-combined with a relatively stable vote recall-produces a misleading and artificial image of electoral support when projected over the census. This distortion does not affect all political options equally. The study identifies an ideological dimension to the bias, showing that the progressive bloc is systematically disadvantaged by this methodological interaction, particularly when used in weighting procedures such as Neumann models. Furthermore, the use of biased variables-i.e., analytical artefacts-as parametric weighting criteria fails to correct the ideological skew; instead, it amplifies it across the entire survey. This expansion contaminates both frequency distributions (measuring opinion states) and inter-variable relationships (revealing structural patterns), thereby compromising the validity of the findings. Beyond the empirical analysis, this article proposes a theoretical framework grounded in methodological reflexivity, warning against the naturalization of statistical artefacts that are, in fact, logical constructions emerging from potentially biased technical operations. The study concludes with a set of recommendations aimed at avoiding the uncritical use of contaminated variables in sample adjustments. It underscores the importance of correcting for such analytical artefacts to safeguard both the empirical quality and the democratic value of public opinion research.
