Based on the limit analysis upper bound method, a new mechanism of soil slope failure has been proposed which was consisted of plastic shear zone and rigid block zone. The different zones interface were regarded as discontinuity lines. Two sliding blocks of the slope were also incorporated horizontal seismic force and vertical gravity force. The velocities and forces were analyzed in two blocks, and the expression of velocity discontinuities was derived according to the principle of incompressibility. The external force done work for the blocks and the internal energy dissipated of the plastic shear zone and the velocity discontinuous were solved. The stability ratios were derived for the height of two-level slope with different rates to involve seismic and no seismic. The present stability ratios were compared to the previous study, which showed the superiority of the mechanism and the rationality of the analysis. The critical height of the slope can provide a theoretical basis for slope support and design.
This paper analyzes the innnotative practical significance of Chen Baisha’s educational thoughts and explores the reference value of the educational thoughts that pay attention to moral education, individualized teaching and educational rules to the Party building and ideological education in overseas Chinese university. Combined with the cultural background of Wuyi University, which is patriotic, loves the township and school, open and inclusive, focused on the college students’ ideological and political education,this paper builds a new innovative Party building platform. Using enlightening education to carry on target education and personality cultivation. It cultivates and practices the socialist core values in practice.To explore the integration of Chen Baisha’s educational thought into the new pattern of "Great Ideological and Politics Education", and an innovative collaborative education mode in Wuyi University.
虽然在新的产业形态之下,从属性标准的外在表现形式发生了变化,但是劳动者对平台的依赖关系并没有因此降低,劳动者和平台之间的隶属关系和实质上的不平等关系依然存在,因此对平台用工劳动关系的认定仍然应该遵循从属性标准,同时应该在理论和实践上逐渐拓宽从属性的内容张力,坚持以从属性为基本的考察依据,有限度的放宽从属性审查标准,打破"二分法"的劳动关系认定模式,增设"准劳动者",再辅之以相关司法解释和指引性案例,对平台用工提出的劳动关系法律适用问题以更多的回应.
以酬神为主要功能的乡村戏剧演出习俗,实际上是民间信仰或民间宗教的一部分.闽西客家乡村戏剧开场戏演出中用来驱邪除魔的阴森神秘的"出煞"仪式,强化了乡村戏剧演出习俗的宗教性."神榜"中众神和谐共处,功能合一,这与西方宗教的"排他性"决然不同,体现了中国崇尚"和"与西方奉行"争"的文化本质差异.
影响梁启超对社会主义的认知有多种因素,主要有新民救国、比附认知、国外考察、改良主义和国情判断等.在梁启超认知社会主义的过程中,新民救国是接受动因,比附认知是引进方式,国外考察是认知途径,改良主义是判断的主宰,国情判断是反对目前践行的依据.这些影响因素,导致梁启超对社会主义存在颇有好感、积极引进、犹豫质疑、反对践行的多种态度,从而使其具有认知过程的复杂性和观点的多变性的特点.梁启超认知社会主义受到多重因素的影响,说明社会主义初始传入中国时的复杂状态.
隐喻是建构文学作品文学性的重要手段.当前的隐喻翻译研究多囿于单个、孤立的隐喻,较少从语篇层面探讨隐喻网络的构建和翻译.基于认知诗学视角,将图形—背景理论、概念隐喻理论与语篇连贯理论整合起来,从语篇层面考察《青衣》中隐喻网络的构建与翻译,提炼出构建主人公人物形象的三大概念隐喻、两类隐喻纽带.隐喻网络体现出作家独特的诗学话语与认知模式.作品中的根隐喻与派生隐喻相互交织,形成一张内部自洽的隐喻网络,构成作品前景网络的一部分,隐喻网络又由近程隐喻纽带和远程隐喻纽带所构成.因此,从认知和语篇视角探讨作品的诗学网络的建构和翻译就颇具研究和实践意义,译者精准识别原作的隐喻网络,再现其语言机制和认知机制至关重要.在《青衣》的翻译中,葛浩文充分关注到作品中独具特色的隐喻纽带,较大程度上再现了原作的前景网络.
无灌输道德教育是与道德灌输相对立的道德教育理念,注重道德教育的"间接性"和"渗透性".它不仅与课程思政高度契合,而且其特点和优势切合高校专业英语课程特性和英语专业学生特点.在落实"三全育人",推进课程思政的背景下,必须运用无灌输道德教育的特点和优势,思考和探索高校专业英语课程德育元素的挖掘与运用的原则和方法.
文章从训诂角度,诠释"谦"的义理,阐明"谦"的要义是恭敬、不自满自大.进而讨论学谦的必要性,并根据《周易》经文,阐明谦是本性本具的性德,是顺应自然规律的德行.并诠释谦德之效,论述谦德的效用、以及践行谦德的具体行持表征.阐明了谦德对于修、齐、治、平的重要功用,且引用史实案例论证悖逆谦德的后果.由此,指明吾人若要成就立德树人、服务大众、造福社会、守成基业之功,则须培养谦德.
长篇小说《大风起兮》以宽广的视野对新时期第一个工业特区的建设历程进行全景式书写,展现了大龙湾工业区早期的改革风貌,塑造了一批极具个性的改革人物形象.关于改革进程中的重大事件,小说采取散点透视的创作手法,融音乐和诗词于一体,构成了一部恢弘的"交响变奏",具有浓郁的抒情性和岭南客家文化色彩.这部小说在改革文学中独树一帜,赋予了改革文学不同的面貌,其文学史意义值得学界重视.
针对大学英语课程思政教学的研究有很多,但很少有研究提到新闻英语教学.本文探讨了新闻英语融入大学英语课程思政教学的原则和途径以及英语教师的自我提升等问题,强调大学英语是高校课程思政教育体系的重要一环,而新闻英语融入大学英语教学可以很好地实现价值塑造、知识传授和能力培养,能更好地完成"立德树人"的教育任务.
混合式学习在近些年的教育教学改革中扮演着重要的角色,同时也被认为是构建未来学习空间、引导未来教学实践的主要范式.基于回首过往,展望未来的研究立场,文献从信息技术发展的视角出发,依据互联网发展的四个阶段(门户网站→"制播分离"的网络平台→移动互联网→万物互联)探究混合式学习的演变过程.研究发现:混合式学习的内涵将会随着新兴技术的应用而更加深刻、丰富;学习者对信息技术的应用将更加综合化、系统化,人机协同与人际协同同样重要;混合式学习中技术的混合将随着教育新基建的发展而呈现多种状态,如沉浸式混合、虚实混合.未来混合式学习理论研究与教学实践将重点关注人工智能教育场景(技术前沿)的同时,也将全面与真实问题解决相关联(真实情境),不断为教育教学的改革注入活力.
随着我国高等教育的不断深化,民族人文艺术融合育人备受高校重视.高校实施民族人文艺术融合育人的内在逻辑关乎学生全面发展诉求、高校育人理念以及履行社会责任.受传统专业教育模式影响,民族人文艺术融合育人存在课程资源供需失衡、融合教育模式推进滞缓及教育理念认知偏差等现实问题.当下高校实施民族人文艺术融合育人的路径优化:以学生为中心优化课程设计,实施多元融合;以高校为中心构建机制,深化顶层设计助推融合育人;以社会为导向明晰观念,走出传统专业教育固化樊篱;以民族文化认同为核心价值塑造,构建民族人文艺术融合育人新模式.
闽西客家木偶戏是闽西客家历史悠久的戏曲剧种,属国家级非物质文化遗产项目.客家人延续根脉的强烈意识,向阳而生的乐观心态,匡正社会秩序的正义情怀,重礼节、重诚信的处事态度,以及锐意进取、求真务实、团结协作、爱国爱乡等精神品质,是隐藏在闽西客家木偶戏音乐信俗文化、耕读文化、寻根文化背后的堂奥,对于激活文化自信、汇聚文化认同、实现人性弃恶扬善、构建社会主义核心价值观具有积极意义.
诚如陈寅恪在《唐代政治史述论稿》中所论,西魏政权的建立者为宇文泰带领的少数西迁胡人和胡化汉人.西魏政权的核心制度府兵制是以军功晋升,具有尚武的特点,这就与南朝注重门第与清流文官出身的士族政治,且轻视寒人武将的观念迥然不同.在这一南北对峙的政治背景下,庾信等南朝精英士人到了北方之后在尚武的西魏政权中则处于边缘化的状态.庾信入北早期所作的《拟连珠》《枯树赋》等作品中即表达了此种南朝精英士人被迫入北后的"非类"之伤与"移植"之哀.
利用史密斯政策执行过程模型从政策本身、执行主体、目标群体和执行环境四个方面分析幼儿教师待遇政策执行阻滞的原因,发现政策内容模糊不清、执行主体执行不力、目标群体没有发言权、缺乏经济支撑和强力监督是使该政策执行受阻的主要因素.对此,需要通过"抓住立法契机,推动制度设计;增加投入,关注教师;严格监管,加强问责"等路径加以调适.
意愿问题是哲学的一个重要问题.汉斯·莱纳以现象学方法研究意愿问题,并提出了独具特色的"意愿现象学".莱纳首先将意愿区分为意愿执态和打算,并在此基础上探讨了意愿的样式,将意愿样式区分为意愿-明确和意愿-猜测,尤其对意愿执态的样式和决定的样式进行了仔细的考察.莱纳特别强调意愿在行动中"承上启下"的重要作用:上承表象,下启实施.
东莞市作为岭南文化名城,具有悠久历史与深厚文化积淀.本文运用历史分析等研究方法,以东莞市596 个社区/村名为研究对象,以地名词语文化和地名实体文化为研究视角,探赜岭南文化名城东莞地名的语言特征与文化内涵.同时,对东莞地名规范化、俗名雅化等问题进行阐释、审思,希冀为岭南文化尤其是为岭南地名文化研究提供有益参考,并通过挖掘湾区人文历史,探寻岭南文化的精神特质,助推人文湾区建设,构建岭南文化命运共同体.
日本自进入近代以来,劳动教育一直贯穿在其国民教育体系之中.通过爬梳日本学校劳动教育的历史,探究日本学校劳动教育的实施路径,并且围绕时下教育改革所关注的话题——如何对劳动教育进行评价,结合日本的实际情况进行了讨论.日本劳动教育的优秀经验和不足对我国开展劳动教育有现实启示意义,在科学劳动观的指引下,根据国情吸取日本劳动教育经验和教训,可推动我国学校劳动教育顺利发展.
文章关注经济政策不确定(EPU)与企业创新绩效的关系.使用2007-2020 年中国上市公司数据进行研究发现经济政策不确定(EPU)对企业的创新绩效存在正向作用,同时,EPU与创新之间的正相关主要通过投资者情绪和融资约束渠道实现.此外,企业的所有者性质、政府补贴以及股权集中度是产生异质性表现的影响因素.本研究提供了关于经济政策不确定(EPU)与企业创新绩效之间关系的经验证据.
南海里水位于广东省佛山市南海区东北部,下属鲁岗管理区北洲村是居民比较集中的客家村落,属于典型的粤语族群包围下的客家方言岛.结合资料查询与田野调查,梳理了南海里水北洲客家话的分布及源流,整理了北洲客家话音系,并讨论其声母、韵母以及声调等音韵特点.
