广西作家曹美兰的回忆性散文选用典型的儿童视角追忆故人旧事,童趣盎然之中又颇见笔底功力.她善用童言童语,在直来直去的诉说中还原往事的状貌,在充满好奇的追问里托出人生的无奈,其人事叙述既活灵活现又收放自如,成就了她散文创作的"小说化"品格.更重要的是,散文围绕几棵树饱书了作者对故乡的深情回望,又常常将视角置换为树之于人间的凝望,这在无形之中对记忆里的乡土现实进行了审视,故而增加了童年叙事的厚度.
苗族服饰见证了苗族发展的历史进程,是民族共同记忆的重要载体.贵州省黔南布依族苗族自治州都匀市匀东镇新场村格多苗寨保存有大量形象生动、色彩鲜明、造型多样的苗族服饰图案,这些服饰图案历史悠久,内涵丰富,不仅表现了苗族民众对生活的憧憬和感悟,而且呈现了苗族与各民族交往交流交融的历史文化.格多苗族服饰图案蕴含的文化内涵,对认识和理解中华民族共同体意识的形成和发展、补充和完善现代视觉传达设计的创意元素等,都具有极高的借鉴和应用价值.
根据指称方式的不同,可将布朗语拉瓦话代词的指称衔接分为人称指称、指示指称和零式指称三种.代词是指称衔接的重要手段,在语篇中具有很强的回指功能,其中指示代词还具有预指功能,旁称代词?i55还具有预指和外指功能.通过考察布朗语拉瓦话代词指称衔接的可及性发现,指称词语的可及性序列由高到低为:零代词＞人称代词＞指示代词.
新南方写作发轫于地方性,势必离不开南方意识.它映射出一定的"在地性"和写作习惯,又表现出异于以往的特质.在超越"地方性"的新南方写作上,林白、朱山坡、梁晓阳做出了有力尝试.三位作家从险隘的"地方性"出走,实践着超越自我的异质性书写,并以"新主体"的眼光和身份重返故乡,实现个人经验叙事.此外,林白、朱山坡、梁晓阳在"出走"和"重返"之间,不忘"坚守"南方写作的超越性.
东部方言苗族古经辞以偶字句为主、兼用奇字句,具有多样的句式类型,这为节律类型的丰富性提供了基础.该古经辞的韵律大节拍与苗语东部方言的句法结构基本一致,但由于受到节律的制约,因此也有韵律大节拍与句法结构不一致、韵律词与语法词不对等的情况.同时,"平行式"手法的广泛运用为该古经辞营造出谐美的境界.
伟大抗疫精神融入大中小学思政课一体化建设有助于培育学生对党忠诚的政治品格,坚定学生的文化自信,铸牢中华民族共同体意识.伟大抗疫精神融入大中小学思政课一体化建设,不仅要坚持以马克思主义为指导的原则,遵循理论与实践相结合原则,也要坚持理性与感性相结合的原则.伟大抗疫精神融入大中小学思政课一体化建设要将抗疫故事融入爱国主义教育主旋律,落实大中小学各学段循序渐进的思政教育课程内容,夯实大中小学思政课全员全过程全方位育人格局基础,制订并落实大中小学各学段的协作交流机制.
农民是乡村振兴的主体,只有激活农民积极参与乡村振兴的内生动力才能推动乡村振兴发展.随着改革开放的加快,我国城乡发展出现二元格局,农村青壮年劳动人口大量单向涌入城镇,反映出乡村振兴农民内生动力缺失的问题.乡村特色产业赋能不足、乡村农民生活质量不高以及乡村村社价值认同涣散等是农民内生动力不足的主要原因.激发农民内生动力必须满足农民的实际发展和精神需求,增加农民收入,提高农民参与信心,使其主动参与到乡村振兴的实践中.基于此,文章通过对赋能型动力机制、发展型动力机制、潜力型动力机制和价值型动力机制的构建,详细探讨边境地区农民内生动力的激发路径,以期推动边境地区乡村振兴战略发展,为建设社会主义现代化美丽新农村和农民实现共同富裕提供方法.
壮族农谚是壮族人民在长期农业生产中总结出来的智慧结晶,也是中华民族农谚的重要组成部分.壮族农谚的类型与思想较为丰富,反映水田稻作类的农谚展现壮族的"重稻"意识,反映家畜及其护理类的农谚展现家畜崇拜观念,借物说理类的农谚展现"天人合一"理念.壮族农谚的自身特征是押韵形式多样,且部分农谚在内涵上与汉族农谚存在族际共性.壮族农谚具有一定的时代价值,作为民族科学可促进农业发展,作为道德调适力量可促进家风建设与乡风文明建设.探讨壮族农谚文化,不但促进壮族文化研究,而且丰富中华民族农业文化内涵.
文章试图从资源价值变现的视角,对资源富集型村落的贫困与发展模式转型问题进行学理探析.高华村作为文化与生态资源富集,并兼具地域文化特征与开发潜力的瑶族古寨被外界发现后,在媒体的大力推介下,以国家力量为代表的外部资源的投入使村落对外交往的道路网络得到改善,为村落从资源闲置到特色发展的华丽转身奠定了扎实的基础设施条件,从而使高华村实现了从自然经济向市场经济迈进的生计方式转型.高华村的个案表明,交通闭塞与地处偏远是制约村落发展模式转型的首要因素.只有交通条件改善了,村庄富集的文化生态资源禀赋才能在媒体的大力宣传推介下形成村落发展引力效应,成为驱动村落实现良性发展的内生动力引擎,助推村落发展模式转型.
头部KOL"深夜徐老师"探访同为顶流KOL的网红博主易梦玲,这种模式可称为"短视频+双KOL"的广告营销模式.文章基于AISAS模型探究"短视频+双KOL"营销模式在五个层面造成消费热潮的原因.该模式在获取优质流量池和出色营销效果的同时,也存在着诉求不明晰和视频引导不足等方面的问题,针对现实弊端,可从用户注意力、用户兴趣点、变现转化率、用户行动力、内容分享性五方面提出营销模式优化的具体路径.
清代汪森编纂的"粤西三载"分别以诗歌、散文、笔记的形式对广西的民俗文化作了细致描摹与深刻探究.从文化传承和地域文化交融的角度来考察"粤西三载"中的广西民俗书写,从历史、地域、民族等多个维度来分析"粤西三载"民俗书写的成因和文化意义,可以更加深刻地了解广西地域文化的历史演变规律,为研究和传播广西地域文化提供可靠的资料来源.
文化是一个民族的"根"和"魂",少数民族古籍可助力乡村振兴.在制度层面上,少数民族古籍可为民族地区文化产业融合提供相应的历史根据,为民族地区生态宜居环境的建设提供科学借鉴.少数民族古籍也是民族地区乡风文明建设的重要依据,在民族地区开展乡村社会治理时可以发挥其文化约束的作用,为各民族铸牢中华民族共同体意识提供相应的理论与实践支持.
河南城建学院在应用物理学(光伏工程方向)专业2017-2019级本科生中持续开展了基于学习通的半导体物理与器件课程线上线下融合教学研究,主要包括半导体物理与器件知识体系及教学内容重构研究、半导体物理与器件课程实验环节实践研究、基于学习通平台的线上线下融合的翻转课堂教学实践研究.通过上述教育教学改革实践,进一步凝练了课程知识体系,丰富了半导体物理与器件教学形式和方法,增强了教学双方的主观能动性和参与度,提高了学生的学习兴趣,进一步提高了半导体物理与器件课程的教学效果.
思政课是高校落实立德树人根本任务的关键课程,是高校加强大学生思想政治教育的主渠道,承载着铸魂育人的重要任务和时代使命.文章以新时代立德树人的教育目标为出发点,探讨OBE理念在高校思政课教学改革中的运用,倡导以学生为主体,以学习产出为导向,以学生综合素质培养为抓手,注重学生获得的能力与学习成果,并结合高校思政课的课程特点和学情分析,从目标体系、反向设计教学模式、评估评价方式等方面提出教学改革思路,为高校思政课教学改革提供策略,从而不断促进高校思政课教学质量和教学效果的全面提升.
倡导合作和共享是新时代教育的主要目标之一.海洋文化教学资源的共享有其现实必要性.结合北部湾大学海洋文化课程资源共享的现状及存在问题,北部湾大学教学团队围绕公选课广西海洋文化等相关课程的建设,整合校内的各类资源,利用现代信息技术,逐步搭建了海洋文化课程教学资源"三位一体"的共享模式:即通过海洋文献数据资源、海洋文化网络课程资源、"网络+海洋文化场馆"三种路径,共同支撑广西海洋文化课程教学的实现所需要的文献资源、课程在线资源和实践教学资源,构建以现代多媒体信息技术为依托的集文献资源、课堂教学平台、实践教学平台于一体的课程资源库.
广西作家梁晓阳的最新散文集《文学中年》,以笔墨重新淬炼、回溯过往;用独特的"双向阐释"式创作视角再现人物、结篇营章;以敏锐和谦卑的"底层"创作姿态观照现实,体认情感.他试图将自己作为方法,破除体制内写作的僵化之弊,走向具体的生活.他通过文字重构记忆世界,提供对乡土、对文学、对知识分子的另一种认识路径.
根据高等教育发展的形势和应用型本科高校及专业实情,广西民族师范学院汉语言文学专业把建设目标确立为:建成能为边疆民族地区培养一专多能的复合型卓越中学语文教师的国家级一流专业.文章分析了该专业人才培养模式、课程体系、师资建设、创新创业教育、协同育人和教学质量保障等方面存在的问题及原因,提出针对性的建设规划和实施路径.
从宏观角度看,一流本科专业建设必然要解决三个层面上的问题:"为什么做"(导向性问题)、"如何做"(策略性与实践性问题)和"做得如何"(评价性问题).其中,"如何做"属于核心议题,其涉及三个核心内容:一是准确解读一流本科专业建设的目标内涵,二是围绕实现"建设目标"采取的关键策略,三是找准将"建设目标"落到实处的实践路径.
从东巴叙事传统的发展历程来看,东巴象形文字最早产生于无量河流域.唐宋时期,东巴教在本教的影响下在今迪庆藏族自治州三坝乡得到了充分的发展,外来宗教的传入极大丰富了东巴叙事传统的体系及内容,促使原来的口头叙事逐渐向口头与书面互文为特征的叙事形态过渡.改土归流后,社会经济的发展推动了东巴叙事传统在丽江的发展,东巴文字向逐字逐音演变的同时,其叙事内容更多地反映了复杂的社会关系.但由于地方经济发展水平较低,当政者的排斥打击,东巴文化自身的保守性,东巴叙事传统的两次聚变并未使东巴叙事传统摆脱以自然崇拜、神灵崇拜为核心主题的神话叙事特征.
文章从新文科建设内涵出发,积极探索国际中文教育拔尖创新人才培养路径的目标定位和构建思路;从资源保障、教学模式、课程设置上形成跨院校、跨专业、跨国界的协同育人机制,并采用专业间、年级间、课程间"互嵌联动"的教学模式与阶进式、多层面融合的评价机制等积极推进,着力培养一批善讲中国—东盟故事、具有家国情怀的国际中文教育拔尖创新人才,以期为其他地方高校应对国际中文教育拔尖创新人才培养的困境提供参考与借鉴,为推动"一带一路"建设、国际汉学学术共同体和中国语言文化研究作出贡献.
