党史教育融入大中小学德育一体化,是引导青少年坚定历史自信的必然要求、抵御历史虚无主义思潮的内在要求、落实立德树人根本任务的时代要求.本文通过对上海部分大中小学进行系统调研,发现党史教育融入大中小学德育一体化要从松散协同型、零散协同型向紧密协同型转变,这过程中面临着一体衔接、各学段内容、教学方式方法、平台资源整合等维度的挑战;进而提出构建教育机制、优化教育内容、创新教育方式、整合教育平台的"四个一体化"行动方案,推动党史教育融入大中小学德育走向科学范式与深度联动.
新时代高校思政课教师承担着对"90后"、"00后"大学生立德树人、铸魂育人的重要职责,其自身各方面素质如何直接关系到思想政治教育效果、关系到人才培养质量.然而,目前高校思政课教师"多而不优"、"多而不强"等问题仍然存在,亟需建成一支高素质专业化的高校思政课教师队伍.基于此,我们将从考察高校思政课教师素质问题入手,从思想政治教育政策分析的视角,探讨建构高校思政课教师的素质结构,以期从实践上为提升高校思政课教师素质提供可行性方案,从理论上丰富思想政治教育学科体系和话语体系、推进新时代高校思政课教师专业化发展.
基于成果导向教育理论的旨趣建构课程思政内生模型,是"政治传播导论"落实课程思政的基本遵循."政治传播导论"始终面向中国式现代化建设的伟大实践建构课程思政的内生模型,秉持社会化育人取向,以具有可持续性的课程思政目标为中心,设计混合式教学课程思政矩阵,创新课程思政过程性评价体系,把学生培养成符合社会实际需求的政治传播专业人才.
党内法规以"党的领导和党的建设的活动"为规范对象,是中国特色社会主义法治体系的重要组成部分.党内法规制度体系从不同角度一体推进党的领导制度化法治化."科学立规"制度奠定党内法规的法治品质,党的组织法规制度明确"党的领导"的履职主体及其权责范围,自身建设党规着力提升党员及领导干部的法治素养,党的领导法规制度明确领导行为的法定程序和科学方法,监督执纪问责党规筑牢从严治党纪律底线并促进法制完善.
人类文明新形态在时间维度上超越了传统文明形态,在空间维度上拓宽了人类文明发展的道路,是马克思主义文明观在当代中国的鲜明展现.其顺应人类文明的演进规律、超越资本主义文明的发展范式、契合未来文明的发展方向,承继马克思主义文明观的内涵.人类文明新形态内蕴马克思主义文明观实践性、系统性、开放性的特征,彰显马克思主义文明观的当代价值,即坚持以人民为中心根本立场,拓宽了社会主义文明的发展道路,把人类全面发展作为目标导向.
新时代大中小学思政课一体化建设是当前思想政治教育研究领域的一个热点话题.国内外学者均有直接或间接的研究,国内学术界从宏观维度,对新时代大中小学思政课一体化建设基础性、机理性、实证性、思维性、结构性、对策性研究等方面展开了深入阐述,国外学术界同样在宏观层面,对公民教育大中小学课程标准、教学方法展开了具体研究.现有研究对丰富教学理论、提高建设科学性、系统性具有重要意义,但同时也指明了未来研究方向,未来将深入实践应用层面,着重提高教学改革效果,深刻研究如何推动教学资源有机整合、教学内容有效衔接、教学方法有力融合,从而实现立德树人、铸魂育人的目标.
科尔伯格基于道德认知发展理论构设道德两难困境,在道德教育中具有重要实践价值,是个体道德发展的有力推手.但在实践应运过程中,却存在着重理性分析轻情感体验、重道德认知轻道德行动的实践困境.将VR技术引入到道德两难困境创设之中,通过构建虚拟性道德场景,可推动道德两难困境的应用,实现由主体缺场向主体在场、由道德认知向道德情感、由道德建构向道德解构的实践转向,从而推进道德认知和道德教育的发展,使接受道德教育的学生真正实现知情合一、知行合一.
教育是国之大计、党之大计,大中小学思政课一体化建设在新的时代要求中应运而生,高校作为大中小学思政课一体化中坚力量,在大中小学思政课一体化建设中具有引领作用,但在实践推进过程中仍存在不足,要坚持党的领导,以学生为主体,从人才培养、平台建设等多方面出发推动大中小学思政课一体化建设,为大中小学思政课一体化建设提供人才支持、理论支撑和平台支持.
马克思"历史理论"的核心原理是"生产与交往的矛盾运动",核心范畴是交往,然而很少有研究从这一角度探讨中国式现代化.马克思的历史理论是走中国式现代化道路的理论基础.中国式现代化道路是在已存的历史环境之上的自我发展.中国式现代化道路的底色是"社会主义"、特色是"中国式".面对日益复杂的外部环境,必须坚持马克思主义的世界观和方法论,从大历史观出发把握历史理论与新时代的关系,在推进中国式现代化道路上科学认识马克思主义.
作为高校马克思主义学院建设的重要内容,与课程建设、学科建设、队伍建设相比,有关文献建设的内容还没有引起足够重视,相对于通常认为图书是文献的主要构成,具有马克思主义理论学科及相关学科特点的连续出版资源也值得专门论述.本文梳理了构成马克思主义文献建设连续出版资源基本部分和支持部分的主要期刊,以及包括复印报刊资料、有关报纸和网络宣传理论学术资源在内的其他连续出版资源,以期对马克思主义学院文献建设的问题意识、采集方式和技术途径有所补益.
当前,我国学界对大中小学思政课一体化建设的研究取得了积极进展,形成了不少有价值的成果.但其中一个基本的问题尚未得到有效解决,即对大中小学思政课一体化内含的解释仍是众说纷纭,本文认为主要原因在于这些解释基本采用的是概念演绎而相对忽视了大中小学思政课一体化被提出的原初语境和初衷,从而很大程度上偏离了其概念的本义.偏离主要表现为对其含义的泛化和窄化理解,但以前者居多,两种理解都不利于学术研究和解决实际问题.从原初语境看,大中小学思政课一体化的本义应该被理解为大中小学等不同学段思政课之间的纵向一体化,在外延上主要包括观念、课程、教材、教学、师资、管理等方面的一体化.
"双碳"背景下将生态文明教育融入高校思政课教学相当重要.融入的路径包括:以高校思政课为主阵地,同时促进思政课与课程思政协同并进;线上线下同频共振,现场教学与网络教学相辅相成;校内校外资源共享,理论教学与实践教学有机融合.为了确保融入的效果,还需要建立和完善四种机制:创新机制、协同机制、互动机制、考核机制.
"八五"普法规划把提高普法针对性和实效性作为普法工作的着力点.全民普法是全面依法治国的长期基础性工作,提高大学生法治教育针对性和实效性对全面推进依法治国、实现第二个百年奋斗目标和落实立德树人根本任务都具有重大意义.大学生法治教育在教学体系、校园法治文化、实践教学和法治育人协同机制等方面面临着较多的现实问题,影响了大学生法治教育的实效性.大学生法治教育要围绕"八五"普法规划的目标和重要任务,聚焦大学生法治在针对性和实效性方面存在的问题,以提升大学生法治素养为目的,以大学生法治需求为重点,通过深化理论课堂授课、丰富校园法治文化、拓展法治教育社会实践场域、完善法治教育协同机制等途径,提升新时代大学生法治意识和法治素养,夯实全面推进依法治国和建设法治中国的社会基础.
党的二十大报告再次专门强调了必须坚定不移贯彻总体国家安全观,充分说明了这一理论具有重要的现实价值.以高校思想政治教育的形式培育大学生的总体国家安全观,具有重要的现实意义.总体国家安全观融入高校思想政治教育,有助于推动大学生锻造放眼"总体"的整体性思维、厚植立足"国家"的爱国主义情怀和培育注重"安全"的居安思危意识.当前,总体国家安全观融入高校思想政治教育面临着"零"与"整"、"广"与"专"、"虚"与"实"三个维度的矛盾.针对于此,应当坚持"守正-创新"结合性教育原则,利用"理论-实践"耦合式教育方法,培育"研究-教学"并重型教育人才,注重"知识-意识"同向化教育内容,四位一体,实现总体国家安全观有效融入高校思想政治教育.
生态文明与共同富裕是我国高质量发展的应有之义,是建设社会主义现代化的两项具体内容,也是中国式现代化超越西式现代化的两大重要特征.生态文明与共同富裕在理论上都立基于马克思、恩格斯人与人、人与自然的"两个和解"思想,具有不可否认的同源性;在内涵上都追求经济持续健康发展、都要求良好的生态环境、都注重发展成果的人民共享,具有多维度的交织性;在目标上都致力于实现人民美好生活向往,具有高度一致性;在实践原则上,都坚持公平正义,具有高度统一性;在实现方法上,都采取总体性方法,具有同一性.生态文明与共同富裕在理论基源、本质内涵、目标价值、实践原则、实现方法上的密切联系,构成了两者协同推进的实践可行性.
增进网络空间社会主义意识形态认同,是马克思主义意识形态理论的内在要求,是党的社会主义意识形态建设的时代使命,是新时代网络空间意识形态斗争的实践要求.增进网络空间主流意识形态认同,需要增强网络空间社会主义意识形态的领导力、新闻舆论传播引导力、内容形式创新力、核心价值引领力、道德引导教化力、法律规范力、社会综合治理力及其合力,构建网络空间社会主义意识形态认同机制.
社会号召是具有动员、凝聚和引导综合影响力的政治话语、文本,是政党社会号召力的重要载体.朝鲜战争爆发后,面对严峻的国家安全挑战,国内开展战后恢复和现代国家治理等多重执政压力,新政府发布了一系列社会号召,它们主要围绕和平呼吁、战争动员和增加生产三大主题展开.这是中共发掘和运用自身社会号召力的一次有益实践.原因是,抗美援朝社会号召不仅数量颇具规模,阶段性目标明确之外,号召发布和传播的过程也被施以效果管理,呈现出发布主体权威化、传播过程广泛化的价值取向.最终,抗美援朝社会号召所释放出来的综合影响力,成为中共弥补政治资源短缺、消弭国际安全挑战的利器.
扎实推进伟大建党精神育人是永续传承伟大建党精神的必由之路.伟大建党精神蕴藏着强大的育人功能,可以在理想信念、使命担当、优良品质和道德情怀层面供给青年学生鲜活的养分.以伟大建党精神培育时代新人,"把握基本原则"与"锚定前进路径"必不可少,既要遵循育人规律、育人方位、育人理念和育人力量发展的科学要求,也要突破思政课堂、队伍建设、教学载体、评价方式等方面的现实瓶颈.
马克思的世界历史理论可以为阐释人类文明新形态的世界意义提供思想参照.从"历史走向世界历史"的历史哲学观点看,人类文明新形态是对以资本运行逻辑为基础的西方现代文明的实践超越与理论扬弃,打破了以西方现代文明作为人类文明终结模式的历史偏见,创造出了正确把握人与自然、人与人以及物质与精神间关系的更为合理的人类文明演进方向.这种合理性主要体现为三个方面:其一,人类文明新形态是包含五大文明体系在内的整体性文明;其二,人类文明新形态是以人民为中心并最终指向于人的全面发展的人本式文明;其三,人类文明新形态是在继承和发展中华优秀传统文化基础上而创造出的现代文明.人类文明新形态拓展了人类走向现代文明的发展路径,并为人类文明的现代发展提供了中国智慧、中国方案与中国经验.
全面推进课程思政建设是落实立德树人根本任务的战略举措,是提高人才培养质量的重要途径.随着高校专业课程思政建设的不断深入,思政内容与专业知识耦合性不强、思政元素挖掘与融合不够等问题逐渐暴露出来.为了突破上述困境,以环境专业课程为例,深度挖掘了"生态兴则文明兴"的生态文明历史观中的思政元素,从历史视野与现实关照、国际比较与中国发展、理论讲授与实践感知、线上平台与线下课堂、教师引导与学生参与等维度,深入挖掘课程内容和教学方式中蕴含的思想政治教育资源,强化古今融合中外对比的教学理念,聚焦当前生态保护与环境改善热点问题,融合全国主要流域特征的多元化教学方法,优化基于同学参与度改进专业课程考核方法,构建"历史—当代"的环境专业课程思政教学模式,充分发挥课程中所蕴含思想价值和精神内涵的引领作用,有效提高环境专业课程思政的育人成效.
