在对日常语言分析尤其是对后期维特根斯坦思想的通常理解中，一直存在的滥觞即对“实指定义”的批判，这一批判针对一种“贴标签”式的语言教学法。虽然在《哲学研究》中，维特根斯坦将这一问题以诸多平实并且在操作上实际可感的方式加以描述，但由于对维特根斯坦后期思想的“反哲学”定位，“实指定义”批判迅速地在一些研究中“上升”为一种“理论立场”，也就是将“实指定义”抽象为某种传统哲学的共性特征。这种“上升”带来了两个方向上的后果。
当我们面对学术话语时，有一个潜在的默认常常制约着我们的理解和表达。我们似乎总是默认其中最重要的概念表述，要么位于一段话的开头，紧接着是冒号或其他引出定义的符号函项，要么位于一段话的结尾，作为整个论述最终的产物。但是，一旦我们关注一种更为普遍的可传达性，比如，在文学语言尤其是戏剧语言当中，最复杂的恰恰是“说”这个动作。
美国观念史研究者诺夫乔伊曾在他的名著《存在巨链》的开篇提出过一个著名看法，他指出许多被哲学家和历史学家所使用的“某某主义”（-ism或-ity）实际上是复合物而非单纯物的名称。“通常它们不是拥护一种学说，而是拥护几种不同的且常常是互相冲突的学说。”[1]这些混杂甚至矛盾能够复合为一个理论专名，在于它们是不同个人与群体的实际主张，人们在“用法”中将并不直接相关甚至矛盾的要素进行“奇怪地组合”，并继续派生出虽同属一个名目下却互相冲突的形式。抛开一种庸常的关于反“本质主义”或“单一定义”的立场不论，诺夫乔伊对“观念”的理解可以被提取出两个重要的层次。首先，相似性或者同一性往往掩盖了其背后真正起作用的观念单元。
《紫云英合唱团》, 吴洲星 著, 二十一世纪出版社集团, 2023 年7 月 《紫云英合唱团》是一部关注乡村小学教育问题的现实题材作品. 作者以细腻的文笔讲述了一位年轻音乐教师在偏僻的农村小学组建童声合唱团的故事.
《"无责任" 的帝国: 近代日本的扩张与毁灭 1895—1945》, 商兆琦 著, 上海三联书店, 2023 年7 月 近期, 日本将核污染水排放至太平洋, 引起轩然大波. 谁将对此负责? 天皇? 政府? 民众? 到头来谁也没有负责, 看来日本还是那个 "无责任" 的帝国.
