服饵休粮是我国古代重要的休粮养生方法,历代道家文献、本草和方剂等典籍中均有广泛记载,明确指出服饵休粮不仅具有轻身益气、益寿延年的养生功效,且其对内、外、妇、皮肤、五官各科疾病均有较好的治疗效果.现拟通过梳理历代服饵休粮典籍,总结其历史沿革特征,并基于中医学理论探讨其蕴含的养生学意义,以期为服饵休粮的现代养生学理论发展及现代医学的临床应用提供借鉴与思路.
从五脏相关学说探讨失眠形成的病理机制,认为失眠多由饮食不节、情志所伤、久病体虚等因素引起,病位在心,但与肝、脾、肺、肾都有密切联系,且相互影响.从五脏相关论探讨失眠的病理机制,可以更清晰地认识失眠发生的病机变化,为中医辨证论治失眠提供更充足的理论依据.
《养生三要》是清代医家袁开昌所著,书中分为"卫生精义""病家须知""医师箴言"三部分,其中"卫生精义"部分包含了丰富的养生思想,是袁氏养生思想的主要体现,文章从宝精、调神、食寝三方面对袁开昌的养生思想进行探讨.
古语云"医战相通",医、战两者皆源于中华民族悠久的历史经验总结,具有共同印证、相互补充、协同发展之效.本文分条析辨、引经据典,旨在阐明医、兵互通之理,以明中华民族之慧,并联系实际,将理论精华运用到现实生活中,有以古通今之用.
《养生三要》为清代医家袁开昌所著,书中阐述了"治已病""治未病""治医病者之病"乃为养生之三要的思想,对后世影响深远.全书共分为"卫生精义""病家须知""医师箴言"三部分,其中"卫生精义"部分蕴含了丰富的养生思想,主要从聚精、调神、饮食、睡眠、房事、治身等诸多方面论述养生延年之理,尤其在精神养生方面提出了"慈、俭、和、静4字可以延年"的观点,对于指导当代精神养生有着重要的指示意义.本文将从慈、俭、和、静4方面对其精神养生思想进行探讨.
元·李鹏飞《三元延寿参赞书》共五卷,倡导保养三元、延年益寿,构建了一个"三元"一体的道教养生思想理论体系,既有对元以前养生名家养生思想的继承,又融合吸收了儒释道三家养生思想及中医家的养生经验,蕴涵着丰富的中医养生理论和思维.保养三元指精气不耗、保精节欲以养天元,起居有常、怡畅情志以养地元,饮食有度、谨和五味以养人元,三者紧密结合,倡导养生过程中以天、地、人三元相合,精、气、神相互统一,同时重视形神兼养,主张滋补导引、积德延寿以延年益寿,尤其强调养生当从日常生活着手,养生之道在于日常,其养生思想具有极高的现实指导意义和价值.
中医香疗历史悠久,是华夏民族优秀的传统文化资源,其深厚的科学内涵和独特的实践方法,在中华民族几千年的发展过程中,发挥着预防疾病、保健康复及延年益寿等诸多作用.文章将在介绍中医香疗"因人施香、形神并调,剂型多样、内外兼施,药食同源、简便效廉"治未病思想的基础上,从未病先防、既病防变、愈后防复3个方面深入探讨中医香疗在体质养生方面的应用与体现,藉此以飨同道.
《得心集》为旴江名医谢星焕凭借从医多年累积的诊治心得所著的一本医学著作,该书集百家之长,通晓医病之理,尤其对痰饮的认识颇有独到之处.选取《得心集》中关于治疗痰饮的案例进行研究,分析治疗思路,挖掘其独特的诊疗经验特点,为后人治疗痰饮病症提供借鉴.
中医食疗融合了我国传统饮食文化与中医药学知识,具有较高的应用价值,中医认为“药食同源”,药食互补互用,药借食味,食借药力,二者合用对于防病治病有着较好的疗效,符合传统养生观念.文章主要从辨证施调、三因制宜、食之有则方面,论述食疗养生的应用特点,以帮助人们正确认识和合理应用食疗养生.
近年来,传统香文化的研究愈来愈受到广大学者的重视,因其不仅具有深厚的历史文化内涵,且其发展过程与传统医学、民俗、文学、社会、历史、宗教、食疗等方面密切相关,孕育出了独具特色、别具一格的传统香文化养生思想.文章拟基于传统香文化,针对失眠人群,分析其失眠的病因病机,围绕精神情志、四时起居、饮食药膳、导引静坐4个方面,提出具有传统香文化特色的失眠中医养生调摄方式与方法,以期改善失眠人群的失眠症状,提高睡眠质量.
《遵生八笺》为明代高濂所撰,是明代最具代表性的综合性养生著作,有"养生百科全书"之称.《遵生八笺》是在明代末期高度集权的皇家统治和经济日益发展的矛盾冲突下,文人学者阶层追求世俗享乐、讲究精致生活方式的写照,同时也是明代养生学繁荣发展的体现.《遵生八笺》的学术思想主要包括四个方面:其一,强调生命意识,养生的前提就是要尊重生命;其二,崇尚道家养生,书中所载的养生方法绝大多数来自道家;其三,重视精神调摄,始终把精神道德的培植和情志品性的调摄放在首要的位置;其四,主张综合调养.
道教自创立之初就一直在探寻着延年益寿的理论和方法,对道教而言修道即养生、养生即修道.道教在其发展与演变过程中形成了以贵人重生为前提、以众术合修为原则、以得道成仙为信仰的独具特色的道教养生观.通过浅析道教独特的养生观与中医养生的关系,认识到道教重人贵生的思想为中医养生以敬畏生命为前提、以珍惜生命为关键的养生理念提供了思想基础;道教众多的养生方法丰富和发展了中医养生的内容;中医医药养生理论为得道成仙的神仙信仰提供更为丰富的理论依据.
新型冠状病毒肺炎(COVID-19)作为近期感染率、发病率极高的呼吸系统疾病引起社会广泛关注.中医"治未病"理论对普通人群防护该病及治疗该病预后等方面有着积极作用,应当予以重视.培养民众未病先防意识,根据自身特点,着重培育自身正气,形神兼养,与现代感染防治措施相结合,必定会收到更明显的效果.
书法是我国传统文化的智慧结晶,有着悠久的发展历史,它不仅是一种抽象的文学艺术,具有观赏作用价值,还与中医养生有着密切的联系,古有"书者寿也"之说.从内在思想渊源来说,中医与书法都深受道家思想的影响,有相似之处;从外在形体而言,习书练形,以书写意,可以帮助人们达到阴平阳秘、气血安和的效果.因此书法对于养生防病、顾护正气而言有着重要意义,本文主要从中医的角度来探讨书法在养生领域的作用,从而为养生防病提供更多路径.
《太史医案初编》是清代名医黄宫绣的一本医案著作,该著作立足于传统中医基础理论和临床经验,开创了独具一格的诊疗经验.选取《太史医案初编》中治疗痰证的案例进行研究,旨在分析其独特的诊疗思路,挖掘其学术特点,探索旴江医学的学术价值,为临床痰证辨治提供参考.
中医“治未病”理论是中医学的精髓和特色,具有丰富内涵和重要的现实意义,其三个基本原则分别为未病先防、既病防变、瘥后防复三个方面,利用中医治未病理论对围绝经期抑郁症治疗具有积极作用,体现了从整体进行调治的特点.从“不治已病治未病”的角度出发,对于治疗围绝经期抑郁症等身心类疾病,具有明显优势,比单纯药物治疗效果显著.
Background: Gallbladder cancer (GBC) is the most common malignancy of the biliary system. Early T stage GBC patients with distant metastasis are proven to have a worse prognosis. In this study, our aim was to construct and validate a novel nomogram for predicting distant metastasis in T1 and T2 GBC. Methods: Between 2004 and 2014, patients with T1 and T2 GBC were identified in the Surveillance, Epidemiology, and End Results (SEER) database. All of the eligible patients were randomly divided into training and validation cohorts. Univariate and multivariate analyses were used to assess significant predictive factors associated with distant metastasis. A nomogram was developed and validated by a calibration curve and receptor operating characteristic curve (ROC) analysis. Results: According to the inclusion and exclusion criteria, 3013 patients with historically confirmed AJCC stage T1 and T2 GBC were enrolled. Younger age, high pathological grade, nonadenocarcinoma, T1, N1 and larger tumor size correlated positively with the risk of distant metastasis. A novel nomogram was established to predict distant metastasis in early T stage GBC patients. Internal validation with a calibration plot in the training cohort showed that this nomogram was well calibrated. Through ROC curve analysis, the areas under the ROC curves in the training and validation cohorts were 0.723 and 0.679, respectively. Conclusions: Although some limitations exist in this predictive model, the nomogram revealed the relationship between the clinicopathological characteristics of T1 and T2 GBC patients and the risk of distant metastasis. The novel nomogram will assist in patient counseling and guide treatment decision making for T1 and T2 GBC patients.
《运化玄枢》,又名《臞仙运化玄枢》,由朱权编纂,成书于明宣德甲寅年(1434).本书是一部很有特色的月令类养生著作,把逐月养生的"功课"分成候气、月占、时俗、吉辰、养生、服食、禁忌等七大类.举凡节令候气、田家农事、生活起居,逐月依日陈列,类例分明,告人依例而行,有条不紊.是书刊行后,《医方类聚》《遵生八笺》《玉匣记》等多有征引.但原书鲜有流传,除国家图书馆外未见有其他馆藏.近年叶明花辑纂《朱权医学全书》收入该书,才得以重新面世流通.为了让更多的人了解《运化玄枢》,现将其学术思想和特点作简要介绍.
近年来病毒性心肌炎的发病趋势及发病率均有所增加,而现代医学对该病没有特效抗病毒疗法,而中医"治未病"思想在该病的养生防护中发挥着极其重要的作用,本文从中医"未病先防""既病防变""病后防复"等不同阶段所采取的措施及注意事项,来阐述治未病思想在病毒性心肌炎养生防护中的作用意义,以期为该患者人群提供理论支持及方法论指导.
传统香道文化作为我国优秀传统文化中的精粹,历经几千年的发展,在诸多方面都具有丰富的文化内涵和价值.本文旨在从中医养生视角出发,从3个方面阐发传统香道中蕴含的丰富中医养生思想:香药疗疾以养身、日常熏香以养心、宗教用香以养神.身、心、神三者之间又相互影响,充分体现了传统香道中丰富的养生思想.