王文才先生悉心研究元曲多年,《元曲纪事》即是他多年从事元曲资料收集和研究工作的成果.《元曲纪事》已两度出版,得到读者的关注和好评.但因此类史料出处较多,出现疏失在所难免.今就《元曲纪事》小传部分所涉人姓名号、地名、官名、题名、时间及有关史实之误,举而订正,或可使之臻于完善.
《四库全书总目提要》著录有童蒙类文献三十二种,其中正目有八种,存目有二十四种.据其内容体例,可以分为童蒙经解类、识字类、德行训蒙类、蒙求类等.子部儒家类的德行训蒙书,尤其是朱熹《小学》的诸多注本最为四库馆臣所看重,被编纂为童蒙经典.四库馆臣在编纂评价童蒙文献时,更多看重其实际教化功能,多选简明易懂之作,对破碎繁冗的则不入编.此外,《四库全书总目提要》还收录有一些"启蒙""训蒙"之类的书籍,但主要为科举用书,或某种技能入门书,不属于童蒙文献之类.
新贵县是明代贵州建省后,在会城设置的第一个附郭县,其设置时间有隆庆六年、万历十四年、万历十八年、万历十九年、万历二十九年五种说法.新贵县设置过程的反复曲折,致使不同记载出现.本文通过梳理相关文献发现,隆庆六年、万历十四年两次设县并没有真正施行,而万历十八年是设县成功的最后一次提议时间,万历二十九年则为万历十九年的误写,新贵县的实际设置时间应为万历十九年.
有的书籍长期把《王岩叟日录》与《王岩叟系年录》当作两本文献.然笔者查阅诸家书目,俱只见《王岩叟系年录》,无存《王岩叟日录》.《三朝名臣言行录》存录的《王岩叟系年录》的内容在《续资治通鉴长编》中却称引自《王岩叟日录》,且存录在《续资治通鉴长编》两处的同一段内容也一称引自《王岩叟系年录》,一称引自《王岩叟日录》.以上情况,足以证明《王岩叟系年录》与《王岩叟日录》就是同一本书籍,只不过是因《长编》引注不细而造成的误会.另外《长编》中提及的"王岩叟西省记"其实只是"王岩叟所记"中的一部分.
学界近期已刊布绛县横水西周墓地M2055的发掘资料,其中的长铭方座簋颇为引人注目.依据器型纹饰、铭文行款、书体特征、铭文恒语以及铭文内容等因素推断,其铸造年代在周穆王前半段的可能性居大.本簋铭中的"通",原篆当从夭从彳从止甬得声,系"通"异构;"肇"原篆应从目从户从戈从又,是常见"肇"的异构;"禴"原篆从衣从龠得声,训读"禴".本方座簋铭的史料价值在于,为研究西周时期殷人后裔固守殷礼、殷周祀典嬗变,以及其时之族群交往融合等问题提供了珍贵的史料.
朱柏庐是一位理学家,其《朱柏庐治家格言》主要在于言"礼",而刘止唐的《豫诚堂家训》则重点在于言"心",因为刘氏是阳明后学的馀绪.他以《中庸》为依据,提出了"天""孝""诚""恕"的家训,借助于《大学》的"三纲领""八条目"给其子子孙孙言明了进德修业、讲信和睦的行为标准.由于刘止唐在《下学梯航》中抄录了《朱柏庐治家格言》,所以,《豫诚堂家训》可以视为是接着朱柏庐的格言继续往前说.《豫诚堂家训》的整体结构有一个由天到人,又由人到天,下学上达的过程.这种结构或思维定式贯穿于它的始终.但是,与晚明学者空谈性情不同的是,它自始至终都落脚在人生进德修业、致良知的各个过程和各个侧面之中.它有三个重要的理念面向:忠恕之道、以诚待人以及注重人的行为.需要注意的是,这虽然是一篇意在培育当时社会精英的家训,但是它所体现的人才观念又不仅在于一家之得失,而在于倡导以兼济天下苍生为己任的儒家观念.
管仲的去世时间,学界一般认为是《史记·齐世家》记载的齐桓公四十一年(前645).但这个时间与《左传》《榖梁传》等书矛盾,与有因果关系的重耳行程和黄国灭亡时间存在误差.如果依据最可靠的《左传》以及日本藏古本《史记·秦本纪》等古籍,管仲的去世时间应在秦穆公十三年(前647),即齐桓公三十九年(前647)年初,而不是通常认为的齐桓公四十一年(前645)或秦穆公十二年(前648).
据郭绍虞先生《宋诗话辑佚》介绍,北宋时期的学者潘淳所作的《潘子真诗话》原有《说郛》本,因残缺不全,故其对此书加以补录,可认定者并案语共计三十七条.虽然郭先生的辑佚成果为学界所认可和称道,但通过查阅相关史料,发现其中仍有一些地方值得商榷.以《潘子真诗话》为例,《辑佚》仍然存在漏校、错校、漏辑异文等现象,在诗话内容的取舍方面,也有需要值得完善之处,本文拟就此展开论述.
2022年6月23日 考察计划:岩桑溪和怀阳洞 五点半起,不一会儿窗外生风,旋即雨来.出发前,张霖与李、肖二同行向调查组赠送《少师朱襄毅公督蜀疏草》《少师朱襄毅公督黔疏草》《赤水河盐运史话》等图书资料共七册.
陈钟祥是晚清时期贵州的著名学者和诗人,他著述极丰,尤善诗词.道光二十二年秋至二十三年夏,陈钟祥往返于秦蜀古道的云栈之间,对所见所闻多有题咏,集中收录在《依隐斋诗钞》卷四《蜀游草》中.这些诗歌或咏怀古迹,或咏怀古人,或咏怀师友,内容颇丰,题材广泛,讲求格律,对仗工整,具有较高的艺术水平,曾得到龚自珍、莫友芝、任可澄等学者的称赞.本文对《蜀游草》中的咏史诗进行分析,以期对学界的深入研究有所帮助.
《新书》是贾谊的著作集,现存五十八篇,佚两篇.自西汉时期的刘向、刘歆父子校订"《贾谊》五十八篇"后,《新书》在流传过程中就逐渐发生了散佚,而今本《新书》的祖本最早只能追溯至南宋时期的建本与潭本,在此之前的版本则暂付阙如.后世学人虽对《新书》进行过辑补,但仍有缺漏.本文就九则早于宋建本、潭本的《新书》佚文进行辑录和辨析,以期利于《新书》后续的整理与研究.
关于明代贵州普安地区进士举人总数的研究大多依托单一文献,缺乏系统考证.据明清多种文献考证,明代普安地区中进士十一人,举人一百二十人,进士举人数量均居于贵州前列.既往研究倾向于从经济文化角度探索地区科举兴盛原因,既显笼统,也不全面.从新的视角研究,普安地区士子专《易》、军事移民众多、地理位置优越是明代普安地区科举兴盛的重要原因.
清代福建本"外聚珍"书的刊印、修补、校勘过程极为复杂,共产生了五个主要版本.其中道光八年、十年、二十七年递修本留存了大量校修标记,光绪本收录了六篇序跋.两本相互佐证,可用于稽考其时福建本"外聚珍"书百馀年间的沿革,了解清代福建学者对历代文献的编修情况,道光十年、同治十年及光绪十四至十八年的三次重修活动亦藉此得以显现.
历史上,人们对贵州黄果树瀑布的认知经历了从无名到有名、从单体瀑布到瀑布群、从仅在本地产生影响到在全世界产生影响的过程.借鉴感应地理学的观点,通过对相关历史文献的梳理,从古今中外人们对瀑布名称、形状、大小、所属水系及成因、开发利用等认知演变的角度出发,追溯地处西南的黄果树瀑布走出贵州、闻名海内外的三个历史阶段.以纠正过去对黄果树瀑布历史认知上的一些偏差,丰富黄果树瀑布的历史文化内涵,也为我国西南地区自然风景名胜的认知、开发史研究提供一个典型案例.
明代贵州田税制度的推行,经过了一个从无到有、从有至全的变化过程,即从明太祖时期贵州的田亩无尺籍、田税无定额,到明朝中期以后贵州的田亩局部尺籍、田税逐渐有额和田亩全面丈量、田税差别征纳,再到崇祯时期的耕地统一管理、田税统一征收.在这个过程中,明朝对贵州各地的田税实行统一额定标准,最终将贵州的田税由朝廷进行全部直接征纳,并纳入其地方财税管理系统.通过查考相关史料,梳理分析明代贵州的三类田税在不同时期表现的不同特征、产生的不同影响,分析明朝时期贵州田税制度的变化过程及特点.
清代前期,水银成为了中英贸易中的重要商品.中国水银的主要产地在贵州,从山间采砂后炼制而成的水银被运输至广州,再通过海上运输到达欧洲.因十八世纪英国国内梅毒等病毒的泛滥和工业发展的需求,英国东印度公司大量进口中国水银,中英水银贸易也渐渐兴盛.当时,中国汞矿因开采成本高昂等因素,致水银生产量收缩,使得中国水银价格在十八世纪下半叶上涨,逐渐被其他国家的竞品所替代.到清代中期,中英之间水银贸易走向衰落,中国不仅形成原料上的贸易逆差,还成为了英国水银工艺品的倾销地.
《四库全书总目》虽系目录学之作,也包含着文学批评的内容,凸显其独特的历史文献价值.有关明清诗文评提要,主要体现在版本叙录、文献征引和批评观点等方面.其对中国文学批评史、中国诗话史等研究影响较深.于文献征引而言,馆臣撰写明清诗文评提要时,参阅了大量明清诗文评原著文献及相关文献,这些文献不仅是明清诗文评提要文本内容的组成部分,也可以为其批评观点提供依据.细阅明清诗文评提要中的文献征引内容,可知其存在错误主要如下:臆改引文致误、引述作者不当、誊录书名不确、征引内容存误、前后信息抵牾和文献出处标错等.对这些文献征引错误辨证,亦有助于明清诗文评文献研究的深入.
2022年6月21日 考察计划·黔西北古墓葬 今日夏至,但仍未体会到夏天的味道.天气阵雨转多云,晨起后颇感凉爽.九点从酒店出发,调研组一行沿212国道转392县道,于十点半抵达九仓镇小湾村西北的牌楼组.
清代私修类书数量众多,内容丰富,按照其目的用途,可划分为博通治学、诗文词赋、童蒙科举、道德教化、日用应酬五个类型,与清代政治、社会、学术文化等方面均存在关联.通过分析清代不同历史时期成书的私修类书,可以了解到清代政治、社会、文化的历史状况、变化过程及学术文化的发展脉络.
元代以前历史文献中多记载云南境内盛产善于奔跑的名马,从汉代文献中的"滇池驹"到唐宋时期的"越赕骢""大理马",皆为体型俊美之骑乘马匹.元明以后,文献中记载的"云南马"以善行山路、驮物为主,并最终形成明清时期对云南马的认知形象.马种的交替演变,背后的原因是云南坝区农业生产方式在元代以后发生根本性转变,即坝区由元代以前的畜牧、农耕并重,到元明后以农耕为主,饲养良马的土地资源农田化,此过程也伴随着坝区饲养马匹的民众因农业生产方式的差异而向山区转移.农耕经济对于马匹役力的使用更强化其驮物功能,故体型略小的"云南马"在元明以后成为云南地区的主要役力马种.这一过程随着清代农耕向山区推进而形成"云南马"在山区使用普及化,由此改变了云南马种的分布格局.
