
《中华人民共和国民族区域自治法》颁布实施近40年来,各民族自治地方充分运用立法自治权塑造了具有中国特色的社会主义民族关系、民族生活、民族经济等各方面的内容.在这期间,民族自治地方立法完善了间接民主的立法机制,发展了直接民主的立法形式,民主立法在民族自治地方立法中有着自身特色的理论体系和制度基础.文章分析了中国民族自治地方立法民主化的理论发展,总结了实践经验,为进一步提高民族事务法治水平提供了有益参考.
应用型高校是我国高等教育高质量发展的重要组成部分,学科建设是其高质量发展的关键,但应用型高校学科建设普遍存在定位模糊、学科团队力量薄弱、学科支撑平台缺乏、科学研究基础较差等问题.应用型高校应当在准确评估学校资源的基础上,主动融入地方发展大局和服务地方产业发展,打造急需的优势特色学科,创新人才引进和培育机制,统筹推进学科平台建设,营造良好的科研环境,增强学科对人才培养和社会服务的支撑,以学科建设引领学校高质量发展.
革命老区城市在地理位置、自然条件、文化和经济上具有特殊性,这种特殊性导致革命老区城市更新与其他城市存在差异.红色基因具有继承性和创新性特征,其中创新性体现为其具有广泛的融合性.这种融合性在城市更新方面可体现为红色基因传承与革命老区城市更新可相辅相成,相互促进.革命老区城市高质量更新是贯彻新发展理念,凸显区域特色的城市更新.革命老区可以通过政治建设、空间优化、生态建设、文化建设、社区建设、教育教学、产业发展、基础设施建设等 8个方面来传承和弘扬红色基因,促进革命老区城市高质量更新.
机制是事物内部各要素之间按照一定方式发生相互关系和相互作用的动态运行过程.爱国主义教育作为一项需要绵绵用力、久久为功的系统工程,离不开机制作用的发挥:以融入机制增强大学生爱国主义教育内驱力;以保障机制提升大学生爱国主义教育外驱力;以协同机制凝聚大学生爱国主义教育合力;以激励机制激发大学生爱国主义教育活力.高校应不断健全和完善爱国主义教育机制,筑牢大学生爱国主义教育的力量支撑,促使大学生更加热爱伟大的祖国和自觉担负起实现中华民族伟大复兴的时代重任.
红色文化融入大学生创新创业精神培养过程,不仅有利于坚定大学生理想信念,引导大学生坚守正确价值追求;还有利于激发大学生创新创业活力,增强大学生创新创业信心,启迪大学生创新创业新思维,开启大学生创新创业新方法.为此,各高校应将红色文化融入创新创业教材和课堂,强化大学生创新创业意识;将红色文化融入校园和社会实践活动,激发大学生创新创业的内在动力;结合红色文化开展创业大赛,启迪大学生创新创业新方法等有效路径,发挥好红色文化对大学生创新创业精神培养的独特价值,进而贯彻落实国家创新驱动发展战略,推进高等学校创新创业教育改革发展,为全面推进和拓展中国式现代化事业培养和造就拔尖创新人才.
"五史"教育与思政课教学具有很强的契合性.推动"五史"教育融入"马克思主义基本原理"课程教学,有助于推动思政课教学改革创新和高质量发展,更好地实现立德树人教育目标.高校应增强思政课教师在"马克思主义基本原理"课程教学中融入"五史"的意识和能力,不断更新教学理念,从整体上筹划、安排教学任务与内容,改革创新教学方法,从而将"五史"教育有机融入课程教学全过程,提升课程教学实效性.
富宁壮剧是壮剧的一个重要分支,流行于云南省文山壮族自治州富宁县一带,遍及许多集镇和村寨,具有独特的地域特色、语言文化特征和戏剧美学特征.文章根据富宁壮剧的独特区域性特点,从富宁壮剧的语言文化特色入手,着重探讨《云南富宁壮剧》的英译策略,包括对文本总体翻译策略、形式翻译策略、语言和修辞翻译策略等方面的探讨.
为深入了解濒危语言佯僙语的语言使用情况和语言态度,文章在贵州省毛南族聚居区开展了实地调查和访谈,了解佯僙语的语言使用情况及其所面临的问题,提出佯僙语保护策略.此外,文章通过分析佯僙语相关的研究成果,指出目前的研究大都涉及语音比较和语法描写,关于语言本体的研究还有广阔的空间.
财务是高校实现高质量发展的重要支撑和保障.地处经济欠发达地区的滇黔桂边革命老区高校,面临财务与发展两相难的困境.文章以滇黔桂边革命老区公办本科高校为研究对象,通过公开的财务决算数据和办学条件数据,研究财务保障与高校发展之间的关系,分析高校发展过程中存在的问题,旨在为滇黔桂革命老区本科高校高质、稳定、健康的发展提供建议.
桂滇黔交界民族地区自然环境优美、生态环境优越、人文气息浓郁,尤其是水利资源较为丰富,但发展思想相对滞后,部分水电工程移民存在"等、靠、要"思想,发展内驱力欠缺,创新意识不足,就业创业能力有待提升,移民同步实现现代化的障碍、困难与压力重重.因此,桂滇黔交界民族地区应立足水电工程移民的发展实际,坚持实践性与认识性的辩证统一,继续解放思想,践行知行合一,贯彻落实新发展理念;坚持"普遍性"与"特殊性"相统一,实事求是解决民族地区现代化发展问题;激发内生动力,坚持内生性与外源性的良性互动,不断在改革实践中适应新发展阶段.桂滇黔交界民族地区应在全面建成小康社会的基础上,进一步按照"现代化、一个民族也不能少"的目标,实现巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接,并逐步促进移民与全国一道同步实现现代化.
乡村振兴的关键在于人才振兴,人才振兴关键在于教育.农村学前教师队伍是乡村教育的重要根基,为了解广西农村学前教师队伍建设现状,课题组选取南宁、钦州、防城港、崇左等地 810名农村学前教师开展调查,利用SPSS对数据加以分析.研究发现,广西农村学前教师队伍存在结构不够合理、工资待遇有待提高、职业认同感有待增强以及专业发展受限等问题.为落实乡村振兴战略、建设高质量的农村学前教育,文章提出了以下优化策略:实施"U-G-K"协同育人模式改善教师队伍结构;提高农村学前教师待遇;构建农村学前教师学习体系;建设乡村学前教师激励机制.
用艺术唤醒乡土的艺术乡建模式已然成为一条振兴乡村、促进乡村发展的现实路径.文章以河北定县戏剧实验和北京道德坑村红色情景剧为例,通过对艺术乡建的历史回望与现实观照,探讨戏剧艺术在促进乡村建设中的功能、表现与经验,并提出了"戏剧乡建"的路径建议.各地区在推进艺术乡建的过程中,应进一步坚持村民主体地位,充分调动村民参与主动性;推动政企学研各方联动,合力共推戏剧乡建;搭乘数字化快车,让乡村戏剧"走出"乡村.
民居建筑词汇是布依语词汇系统的重要组成部分,其不仅反映着布依族地区的风土人情,还承载着丰富的民族文化.文章基于布依语第一土语,列举了一系列与住宅、建造行为、建造工具、建筑材料、建筑物状态等相关的词汇.通过对实例语料的考察分析,文章总结出布依语民居建筑词汇语义场具有开放性、生成性和民族性等特点,并归纳出该语义场的5种类型:类属义场、同体义场、顺序义场、"家族"义场和同义义场.此外,文章运用义素分析法,描写和分析了布依语民居建筑词汇语义场内意义相近的两组词.
出土青铜器为中华文明多元一体提供了考古佐证,亦为探索古人的生产生活情况搭建了桥梁.文章运用历史文献法、历史考证法、文化因素分析等研究方法,对广西出土青铜文物蕴含的体育文化进行综合考察.研究表明,广西出土青铜器蕴含着中原和百越体育文化因子,深刻展现了多元体育文化交融之图景.
以往对商代玉器的研究,主要是从考古的角度进行整理和说明.杨骊的新著《玄鸟生商:商代玉器的神话考古》在神话考古视野下,采用多重证据法跨学科立体释古,证据翔实丰富,重点突出,对商代玉器的文化内涵进行深入的探讨,是一个很有创意的研究思路,开辟了商代玉器研究的新领域.
地方博物馆是公共文化服务的重要供给者和党史学习教育的重要载体,具备独特的资源集群优势,为党史的网络试听化表达提供了多元视角.文章以党史微纪录片为对象,结合广州博物馆制播实践,围绕谁来讲述党史故事、讲好党史故事资源与思路以及如何提升党史故事传播力3个维度探讨党史微纪录片的博物馆叙事和传播机制,以期开辟党史当代传播新路径,打开网络视听领域文化传播新局面,助力呈现具有中国特色的地方博物馆现代化新形象.
数字技术对于中华民族传统文化的保护、传承与创新发展具有重要的意义.中华民族传统体育文化的数字化不仅是实现体育强国"自我赋能"的呈现,更是推动传统体育文化高质量发展的"范式重构".研究采用文献资料、逻辑演绎和案例分析法,探讨了中华民族传统体育文化与数字藏品的逻辑关联、实践案例以及发展路径.研究认为,中华民族传统体育文化通过数字藏品的形式,拓展了传统体育文化传播的手段和渠道,革新了传统体育文化的内涵表达,进而增强了体育文化的历史底蕴.为促进传统体育文化的数字化发展,需要构建健全的数字文化体系,依托体育赛事讲好中国故事,注重虚拟反哺现实,加快构建和形成具有中国特色的体育文化创新机制,以期为中华民族传统体育文化的创新发展提供有力的参考和启示.
大姚彝语属于彝语中部方言,元音存在松紧对立,有区别意义的作用.大姚彝语松紧音与声调有密切的关系,在高平调55、中平调33和低降调21的音节中有松紧音的对立.文章以大姚彝语松紧音为研究对象,提取了发声参数基频、开商、速度商参数,基频参数反映声带振动的快慢、开商和速度商体现声带开闭的状态.从综合参数的表现来看,发现大姚彝语松紧音的发声基础正处在变异之中,不同松紧音对立组的变异速度不一样:在低降调21中还保留了特殊发声类型;在中平调33中基频、开商、速度商三者共同起区分作用;在高平调55中,只有基频在起主要的区分作用.
丝绸之路作为人类文明共同体发展中的壮举,推动了人类精神文化的交流与互鉴.依托丝绸之路产生的丝路文学,承续了丝绸之路包容多元的精神,又在"一带一路"建设的基础上,切实推进了当代文学的民族化与大众化进程,影响着当代文学的基本路向和文学品格.中华文明的多样性和开放性反映了其突出的包容性、和平性的文化特质,为人类命运共同体奠定了坚实的基础.丝路文学经典并没有随着时代而淡化消隐,而是在经典建构的过程中反映了丝绸之路文艺传统和新时代精神品格,并进一步在"一带一路"建设中创新发展.在人类文明共同体视野下,重新审视丝路文学经典,为全球化时代"和而不同"的文明理念提供学理依据.
教育资源是学校教育、家庭教育和社会教育等教育实践活动中使用的各类资源的总称.学校教育社会资源就是学校在开展教育活动时所利用的社会资源.学校教育社会资源育人功能分类法是以教育目标为导向,以教学任务为类别,以社会资源育人功能为对应,采取育人功能对应教育教学任务进行社会资源分类.学校教育整合利用社会资源应当宏观指导到位、中观建立机制、微观行动积极,在实践中政府应发挥好主导作用、学校应主动对接社会资源、社会主体应积极支持与配合,共同推动学校教育深入广泛利用各类社会资源.