精神生活共同富裕与丰富人民精神世界具有紧密的逻辑关联,它们对于塑造人民群众的精神面貌、精神品格和精神家园具有重要意义.人民群众是精神生活的创造者、参与者,促进精神生活共同富裕就是让人民群众共同创造、共同参与、共同享受精神文化发展的成果,从而使之在丰富人民精神世界中发挥"普惠-共享"、"纠偏-凝聚"、"维系-升华"的功能.在促进人民精神生活共同富裕过程中丰富人民精神世界,必须从基本公共服务均等化、培育良好社会心态、核心价值观引领三重维度优化上述功能,切实增强人们的获得感、安全感和幸福感.
现代化作为全球性的社会变迁进程,使人类生存方式发生了全面性变革,推动了人类社会的发展进步.西方现代化进程,实质上反映了欧洲资本主义生产方式逐步确立、巩固并发展其在世界统治地位的历史过程.现代化进程既有共性的发展趋势,也会呈现出个性的发展特征.现代化的比较研究和经验总结是人类共同财富,对世界各国的发展进步具有积极的借鉴意义.但是,西方不等于全球,个性不等于共性,西方国家的发展经验并不是适用于所有发展中国家的普遍真理,非西方发展中国家理应根据自身的历史文化传统和现实发展条件去选择实现现代化的路径.
"两个结合"是推进马克思主义中国化时代化的根本途径.从"两个结合"的内在逻辑看,"第一个结合"具有价值至上性,"第二个结合"具有时间先在性.从"两个结合"的相互关系看,前者侧重于解决主观与客观、理论与实践的关系问题,后者侧重于解决古与今、中与西思想文化的关系问题.推进党的理论创新,必须完整准确坚持"两个结合",反对教条主义、庸俗结合论和文化复古主义,运用科学方法不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章.
全人类共同价值具有鲜明的人类文明属性.倡导并践行全人类共同价值,有助于超越民族国家局限,立足文明范式思考人类的前途和命运,通过寻求和倡导不同文明之间价值的最大公约数,重塑多文明世界的价值体系,为人类文明新秩序的构建指明方向,为新型国际关系的构建开辟新路,为人类命运共同体的构建提供价值之魂.只要国际社会携手弘扬和践行全人类共同价值,21世纪的人类社会就会向着不同文明和谐共进的方向迈出坚实步伐.
中国式现代化创造了具有世界普遍意义的经验,特别是对于非西方国家而言,更具有借鉴意义,主要包括以下六条:第一,必须保持长期国家统一与政治稳定,同时要形成具有主导力、凝聚力的政治力量.第二,必须坚持以不断发展生产力为中心,始终推进经济发展,始终拥抱人类科技进步前沿.第三,必须形成包容不同群体的现代化模式,推进现代化过程共同参与、平等参与,现代化成果公平分配,实现共同富裕.第四,必须对传统社会进行根本性、全面性变革,同时又不能割裂传统文明,要推动传统文明的现代化转型.第五,必须借鉴所有先进现代化的成果,在开放协同中推进现代化,同时要保持自主性,根据自身的国情选择道路,不断积累内生发展动力,避免陷入依附式发展.第六,必须坚持和平发展道路,不从事对外扩张,同时还要加强国家安全保障,防范外部的政权颠覆,反对地区或者国际霸权.
在身份政治和话语政治日渐兴起的当今欧洲,阶级政治遭受到了越来越多的质疑.对欧洲工人阶级与左翼政党关系的梳理与研究表明,虽然自发自为的工人阶级意识与阶级认同、阶级投票一道有所下降,但阶级政治却并没有因此结束.这不仅回应了对阶级政治的质疑,同时对中国式现代化过程中坚持党的领导,坚持人民民主专政,坚定发展全过程人民民主具有重要意义.
马克思基于唯物史观提出了通往社会主义的两条道路.第二国际理论家由于对唯物史观的庸俗化解释,使其对社会主义道路的认识陷入了僵化.1914年之前列宁的思想框架总体上处于第二国际影响之下,然而通过对黑格尔辩证法的唯物主义改造,列宁对唯物史观的认识取得了新突破,为其后来的实践活动提供了哲学基础.坚持历史发展的一般规律与个别发展阶段特殊性的辩证法,是列宁提供的重要方法论,其对中国特色社会主义道路仍有启发性.
苏联模式是世界上第一个探索超越资本主义的社会主义现代化模式,一度被许多第三世界国家赞颂为现代化和社会正义的最佳最快的途径,却在20世纪90年代初以国家解体的形式宣告失败,教训是深刻的.其中,建立在经济文化相对落后基础上的社会主义国家在现代化建设进程中如何摆脱历史文化传统的束缚、如何处理好社会主义实践与本质的关系以及如何吸收、借鉴、改造资本主义现代文明等问题,值得我们进一步深入研究并从中总结出重要启示.
扎实推动共同富裕孕育于深刻的现实背景,它是回应"人民所盼"新期待、化解"社会所忧"新矛盾、启航"国家所愿"新征程、顺应"世界所向"新时势的需要.准确理解其核心要义,要把握全民有份的方向标、全面发展的任务书、全程渐进的时间表、全局统筹的方法论.从实践要求看,扎实推动共同富裕要以高水平党建为引领、以高品质生活为目标、以高标准设计为前提、以高质量发展为主题.
彼得·德鲁克在其著作《看不见的革命:养老金社会主义如何来到美国》一书中指出,由于美国雇员养老基金目前持有了该国资本市场普通股份额的30％以上,而雇员养老基金的最终持有人绝大多数又是美国各经济部门的普通雇员和社会公众,因而根据马克思关于社会主义本质特征的描述,美国通过养老基金持股机制已经在事实上实现了社会主义.尽管养老基金投资会产生一定的经济社会影响,但基于科学社会主义基本理论的分析表明,公众通过养老基金持股的行为并不会改变资本主义的所有制性质,更不会发生所谓看不见的社会主义革命.
构建人类命运共同体有着清晰的逻辑脉络和实践路径:从人与自然是生命共同体出发,提出共建美好家园;从构建周边命运共同体开始,积极推动构建全人类命运共同体;由抗击新冠疫情出发,提出构建卫生健康共同体和安全共同体;倡导构建发展共同体和人文共同体.这一崇高理想和伟大实践,超越了本国优先、区域中心论的狭隘性,旨在为人类谋幸福、为世界谋大同,具有道义优先性和历史必然性.
马克思写于1875年的《哥达纲领批判》,阐明了科学社会主义的一系列基本原则,主要包括:所有制问题是无产阶级运动的基本问题,阶级分析方法是马克思主义的基本方法,以及关于工农联盟、无产阶级革命和无产阶级专政、无产阶级国际主义等重大问题的基本观点.中国特色社会主义是科学社会主义基本原则与我国现阶段具体实际相结合的产物.重温《哥达纲领批判》中的科学社会主义基本原则,对于坚定"四个自信"、自觉做到"两个维护"具有重要意义.
新时代构建中国特色对外政治话语体系,有着当前国际国内形势变化所带来的难得历史契机,也同样面临着如国际话语权竞争日趋激烈,国家话语安全问题日渐凸显,国外话语环境和受众思潮复杂多样,以及话语方式等方面的问题和挑战.构建中国特色对外政治话语体系,必须以坚持国家站位,明确道义定位,善于事实说话,努力融通中外,体现兼容并包为原则,必须以构建中国话语内容,深化话语翻译工作,优化话语传播格局,加强人才队伍建设为实践途径.
人工智能时代,智能机器的应用取代人类大量劳动,由此也产生"活劳动不再是创造价值的唯一源泉""劳动者的主体地位有所动摇""剩余价值理论已经过时"等质疑马克思劳动价值论的错误观点.要立足于劳动者的生产实践,深刻剖析人工智能的本质和发展趋势,论证人工智能只不过是人类劳动力的延伸和创造性劳动成果的集中体现,以此厘清误读,并在此基础上赋予马克思劳动价值论深远重大的现实指导意义,积极推动马克思劳动价值论在人工智能时代的创新与发展.
20世纪初以来,列宁"帝国主义论"的当代适用性一直是学术争论的焦点之一.帝国主义的本质和发展趋势构成了"帝国主义论"的理论"硬核",这也是评判该理论当代解释力的重要标准.帝国主义发展历史与现实显示,垄断形式变化并未改变帝国主义的垄断本质,垄断程度随着帝国主义的发展不断加深.从辩证唯物主义和历史唯物主义视角看,列宁所指出的帝国主义的垂死性与帝国主义的调整能力并不冲突,两者无法相互否定;由于帝国主义自身所具有的寄生性、腐朽性及基本矛盾,帝国主义必然向更高级社会形态过渡.当今世界正经历百年未有之大变局,新冠肺炎疫情冲击下帝国主义国家糟糕的防疫表现与社会主义国家成功的战"疫"成就形成鲜明对比,社会主义的制度优越性展现得淋漓尽致,帝国主义向社会主义过渡将很可能是大势所趋,列宁"帝国主义论"并非"明日黄花",反而会"历久弥新",成为解释和指导实践的重要理论武器.
列宁有关帝国主义是资本主义的最新、最高和最后阶段的时代逻辑论断发自不同语境、具有不同内容侧重点,他主要是从垄断代替自由竞争的角度说明帝国主义是资本主义的最新阶段,从资本主义生产方式的基本矛盾运动及其向社会主义过渡的趋势强调帝国主义是资本主义的最高阶段,从无产阶级社会革命和战争对革命起促进作用的语境宣称帝国主义是资本主义的最后阶段.后帝国主义、新帝国主义和帝国等论说,并没有完全超出列宁对帝国主义时代的理论研判.
随着中国特色社会主义进入新时代,我国的对外援助和国际发展合作呈现新气象、实现新发展、进入新时代.理念上,新时代的中国对外援助和国际发展合作极大丰富了南南合作,推动构建新型国际发展合作关系;制度上,"一带一路"倡议的提出和实施为我国对外援助和国际发展合作搭建平台,使其内涵全面拓展.国际上,新时代的中国对外援助和国际发展合作广泛凝聚发展共识,得到广大发展中国家的高度认同.同时,理论准备不足、百年变局、大国博弈等因素使我国对外援助和国际发展合作面临前所未有的内外挑战.展望未来,坚持以推动构建人类命运共同体为统领,不断推进中国对外援助和国际发展合作的理论与实践创新至关重要.
改革开放作为对中国式现代化道路的探索,不仅与现代化建设内在统一,而且与中国特色社会主义也内在统一.改革开放是对传统社会主义模式的否定,有着特定的历史与理论逻辑,涉及内政外交以及思想、政治、经济等方面的重大变革,其历史过程符合现代化逻辑,也为中国特色社会主义开辟了正确道路.由此"改革开放和社会主义现代化建设"成为了最鲜明的时代特征,也构成了一个历史新时期.进一步推进改革开放是全面建设现代化强国的重要条件.
本文讨论中国式现代化不同于西方式现代化的五大特征,论述除了先天给定的人口规模巨大之外,其他共同富裕、物质文明与精神文明协调、人与自然和谐共生、和平发展的中国式现代化四大特征,可以通过以马克思主义基本原理为指导、总结中国自己的发展经验而提出的新结构经济学所主张的,在有效市场和有为政府的共同作用下,按照具有辩证唯物主义物质第一性特征的、即在每个时点上给定又随着时间动态变化的要素禀赋,以及禀赋结构决定的比较优势来选择产业、发展经济而实现.并且,每个发展中国家在当前拥有的禀赋下,总有一些具有比较优势的产业,根据每个发展中国家现在有的,总是能找到它可以相对做得好的,在有效市场和有为政府的共同作用之下,把能做好的做大做强,每个发展中国家都能够长期稳定快速发展,追赶上发达国家,贡献于共享繁荣的人类命运共同体的构建.
党的二十大报告系统地阐述了中国式现代化包含的中国特色、本质要求、总体目标、战略步骤和主要任务等重大问题,全面拓新了中国式现代化的内涵,生成了中国特色社会主义现代化建设的体系,凸现了中国式现代化和国家治理现代化的内在逻辑关系.中国式现代化必须倚重国家治理现代化,国家治理现代化对于实现中国式现代化具有鲜明的独特性和突出的赋能性.
