中国古代学术思想的盛衰消长都有其特定的内在因素,但也有一条基本线索在起着主导作用,即《大学》所谓"亲民"之道,它往往隐藏于纷繁复杂的文化表象背后,使人难以觉察.若对中国思想史稍加留意,便会发现一家思想之所以能长时间大范围地流行或在沉浮中持续保持生命力,主要是因为它具备贴近民众生活实际或符合民族文化心理的特征,否则要么陷于沉寂,要么彻底消失.究其缘由,一方面,因为中国传统哲学中所谓"民心"往往具有一般性与恒常性,所以与民相亲则能近道,近道才能时刻保持生生不息的理论活力;另一方面,"亲民"恰恰是中国人重实用的理论根据,而不是常说的对功利的追逐."亲民"能使人产生历史感并超越自然生命的局限,亲近民众生活以激发各家思想内在的生命意识正是亲民而能明德的观念在学术思想变迁中带来的历史启示.
在考察音乐类非物质文化遗产数字化的实践历程及主要特征的基础上,从政策、资源和社会 3 个方面探讨国家文化数字化战略背景下音乐类非物质文化遗产数字化传承的发展契机,同时梳理其现实意义.据此提出如下建议:构建全景式非物质文化遗产数字化场景以实现资源共享,建设体验型非物质文化遗产数字化场景以提升传播效果,构筑消费型非物质文化遗产数字化场景以推动融入生活,打造立体化非物质文化遗产数字化场景以实现活态传承,进而实现音乐类非物质文化遗产的立体重构和生动再现,促进音乐类非物质文化遗产的有序传承.
为了解幼儿园教师融合教育素养培养现状,探讨幼儿园教师融合教育素养培养的影响因素,采用《幼儿园教师融合教育素养调查问卷》对安徽省合肥市 325 名幼儿园教师实施调查.结果显示:幼儿园教师融合教育素养整体居中等偏上水平,融合教育态度与融合教育能力得分高于融合教育知识得分;幼儿园教师的融合教育素养水平主要受 4 个因素影响,重要度由高到低依次为职前融合教育相关课程学习经历、职后融合教育培训经历、幼儿园教师教龄和幼儿园地域.据此提出构建幼儿园教师融合教育多元支持体系、形成系统化的幼儿园融合教育教师职前培养模式、建立合理有效的幼儿园教师职后融合教育培训机制等建议.
为了解 0～3 岁婴幼儿父母的早期教养需求,采用《家庭早期教养需求问卷》对 589 名婴幼儿父母进行调查,结果显示:婴幼儿父母的早期教养需求总体水平较高,且各维度间差异较小;婴幼儿父母的早期教养需求可划分为低需求型、中需求型和高需求型 3 种类型;父母在与子女关系、居住地、学历、父母工作、家庭年收入及最小子女年龄等变量上存在显著差异;与父亲相比,母亲在高需求型上的占比更高.此外,乡村父母、学历较低父母、家庭年收入中等的父母、最小子女年龄在 2 岁及以下的父母以及双职工父母更有可能成为高需求型人群.为增加婴幼儿早期教养服务的有效供给,提出如下建议:整合资源,建立"一站式"家庭早期教养指导服务中心;精准帮扶,利用大数据平台重点筛查高需求型父母;合理布局,增加普惠托育服务的有效供给.
学生危机事件的危害性和负面影响同在且巨大,加强对危机事件的防范、管理与应对,是正常教育教学秩序的重要保障.高职院校学生危机事件应对机制的构建需要明确学生危机事件的类型,了解危机事件应对过程中存在的困境及其成因.高职院校学生危机事件根据成因大致可分为压力型、关系型、心理型和报复型等 4 种类型.针对学生特点与教育实际,高职院校应积极探索学生危机事件的管理经验,完善治理体系,切实提高学生危机事件的防范能力和处置能力.在应对机制上,高职院校应结合自身实际,创新构建与完善四种类型的机制:及时的预警机制、事前的干预机制、高效的处置机制和科学的评价机制.
