La comparaison entre la pénalité caractéristique de l’État colonial et celle infligée aux habitants des quartiers de relégation de la ville postindustrielle conduit à des conclusions nuancées. Des dissemblances fondamentales existent : ces quartiers ne sont pas des lieux d’extraction économique, les principes juridiques qui s’y appliquent sont égaux et la relégation de classe y est première. Mais, en mettant en œuvre des types de sanctions proches de celles des colonies, en pénalisant la pauvreté et en racialisant les rapports sociaux, l’État contribue à saper sa propre autorité en ruinant les conditions du consentement.
Cet article propose une lecture eschatologique du récit technoréactionnaire qui anime les élites technofinancières américaines. De la prophétie sécessionniste du Sovereign Individual (1996) au néocaméralisme de Yarvin, de l’accélérationnisme sombre de Nick Land aux cités-États expérimentales comme Próspera, l’article retrace la cristallisation d’un projet où darwinisme social, cryptoanarchisme et transhumanisme convergent vers une même promesse : celle d’un salut technocapitaliste réservé à une élite entrepreneuriale souveraine, engagée dans une sécession simultanée d’avec le monde politique et la condition biologique elle-même.
Cet article présente les résultats d’une enquête auprès des « petites mains » de l’Internet des blockchains . Il analyse les paradoxes d’un discours alliant esprit communautaire et individualisme forcené, promotion de la décentralisation et collaboration croissante avec les géants technologiques. Se présentant comme apolitiques et pragmatiques, ces acteurs participent à une marchandisation du réel où tout devient opportunité d’investissement. Malgré ses prétentions disruptives, leur vision techno-solutionniste contribue à renforcer le capitalisme existant et une oligarchie technologique dont la position repose sur la défense de la propriété et des inégalités.
La présente contribution se propose d’analyser les présupposés de la pédagogie gramscienne. Une attention particulière sera consacrée aux considérations des Lettres de prison sur le Meccano en liaison avec l’analyse de l’américanisme dans les Cahiers de prison . La thèse soutenue est que le jeu et le jouet doivent être interprétés comme une matérialisation de l’idéologie, renvoyant ainsi à une configuration spécifique de l’hégémonie.
