Como nos indica el título, Con los ojos abiertos. Escrituras de lo visual en las poetas sudamericanas de María Lucía Puppo trata de un análisis comparado de un grupo de poetas representativas del espacio sudamericano sobre la base crítica del cruce intersemiótico entre escritura poética y visualidad. Fue publicado en el presente año y se dirige al lectorado del campo de las humanidades que se interesa por la actualidad de los estudios del lenguaje poético en el marco de los estudios culturales y del giro icónico. La aplicación crítica es acertada porque está motivada por el espacio intercultural e interrelacional latinoamericano y justificada por la naturaleza indecidible y no descriptiva de la poesía.
En esta miscelánea bajo curaduría y presentación general (pp. 9-19) de la Profesora Victoria Béguelin-Argimón, reconocida estudiosa de los relatos de viaje del mundo hispánico, se ofrece al lector especializado una colección de artículos que aborda un corpus de fuentes rico en matices pero recortado con precisión: los autores analizados son siempre españoles —y enseguida se verá que el contenido de este término resulta, con justicia, amplio—; el destino del viaje es el aún más multiforme Oriente. Desde un planteamiento general de corte filológico pero que no renuncia a asedios más historiográficos, la editora articula una bella colección de trabajos distribuidos en tres secciones que se definen por un criterio cronológico.
An analysis is presented of the tension between the metropolis and periphery in La Virgen Cabeza, by Gabriela Cabezón Cámara, and of how villas, considered spaces of exclusion, generate alternative economies and expressions of identity that elude state-capitalist control. To this end, the study explores aspects of the novel (tropes and characters) that reveal these new realities emerging from collective efforts that function as forms of resistance and the recuperation of historically devalued territories. The conclusions suggest that in contemporary times, peripheral subjects no longer seek integration into the metropolis, but instead aim to transform their communities through practices of cooperation and cultural production.
This case study describes andragogical principles and the perceptions of two English for Occupational Purposes (EOP) student teachers with respect to lesson planning for adult learners for their teaching practicum. Data collection was conducted by means of semi-structured interviews, reflective narratives, and lesson plan document review. Thematic analysis revealed two main themes: the participants’ perceptions of lesson planning strategies for adult learners, and their implementation of these. Lesson planning for adult learners may pose challenges that language instructors rarely encounter in general English classes. Primary strategies used to plan the classes were team-teaching and the support of a subject matter expert (SME).
The study analyzes prosodic variation among Costa Rican, Chilean, and Costa Rican speakers residing in Chile, and focuses on fundamental frequency (F0) and pitch range. Based on a theoretical framework on prosody and dialectal variation, it employs acoustic analysis using Praat to examine 180 audio recordings collected in formal and informal contexts. Results show greater tonal variability in Chileans and immigrants, while Costa Ricans exhibit more uniform tones. The study concludes that dialectal contact and the migratory context influence linguistic adaptation, highlighting pitch range as a key indicator of sociolinguistic integration in Costa Rican immigrants.
This paper addresses the etymology of the categories of risk, vulnerability, exposure and resilience, notions commonly used in relation to the study of disasters. The etymological references in Latin, Greek and Hebrew are examined. The main social imageries associated with the original meanings are briefly laid out. This paper concludes that all four words, as we know them today, have their origins in Latin, as opposed to Greek or Hebrew.
Despite mounting research on his translation theoretics, Octavio Paz as a translator has been somewhat overlooked. Rather than a “unified field theory” of Pazian practice, Paz’s poetic output in English-to-Spanish translation, alone or in collaboration, and largely from his collected translations, Versiones y diversiones, will be mined to illustrate concretely the poet’s approach to translation. Paz is shown to see into a poem’s latency, but sometimes, artfully and indistinguishably, he interprets into digressionary translatio. Paz’s metaphorical figuration of translation as analogy, transmutation, resurrection frame analysis of his interventions in concrete textual cases.
An analysis is presented of intergender relations in the short story “Saturnalia” (1993), by Rima de Vallbona. The term androcentrism and its link with hegemonic male identity, the individualistic ideology of modernity and male superiority over women are taken as a reference to examine the phenomena of alienation, projection and reification. The study reveals that both protagonists were objectified: he, because androcentrism and technology alienated him psychologically to the point of turning him into a computerized artifact; she, because she suffers the projection of male objectification and domestic slavery that annulled her as a woman.
This study presents the results of an acoustic analysis of the formants of the vowels of the Tol language, pronounced both in isolation and in unstressed syllables within words. The findings show that the vowels /e, o/ are pronounced as mid-high, while /ɨ/ occupies an intermediate height between high and mid-high vowels. Additionally, /ɨ, a/ can be classified phonetically as central vowels. Vowels in unstressed syllables exhibit a slight tendency toward centralization.
This research analyzes how the novel Creció espesa la yerba (1979), by Carmen Conde, fits within quantum literature, having characteristics such as the presence of multiple spatiotemporal dimensions, time indeterminacy (suspension and past-present-future fusion), and the use of the wormhole as a literary device. The characters are fragments of a larger structure, and the narrative incorporates the principle of indeterminacy through chance, dreams, and the awful. Therefore, the novel departs from traditional narrative techniques by employing quantum strategies such as character bilocation and fractality to construe its plot.
Este artículo analiza el glosario escondido (Haensch, 1982; Ahumada Lara, 2000) en la novela Las memorias de Mamá Blanca (1929) de la escritora venezolana Teresa de la Parra y se propone cuatro metas: (1) describir desde una perspectiva metalexicográfica la “Lista de los principales venezolanismos y americanismos que se hallan en Las memorias de Mamá Blanca”; (2) identificar los rasgos de la macroestructura del glosario; (3) describir la estructura interna de los artículos lexicográficos y (4) precisar las ideas metalexicográficas de Teresa de la Parra. Teóricamente, se sustenta en Haensch (1982), Ahumada Lara (2000) y Pérez (1997a, 1997b, 1997c, 1997d, 2005, 2007). En lo metodológico, es cualitativa y de naturaleza documental (Sandín, 2003). Como método de recolección y procesamiento de la información emplea la metalexicografía (Haensch, 1982; Hernández, 1989; Pérez, 1997a), en las dos fases de la crítica diccionariológica: (a) identificación de materiales; (b) criterios y etapas para el análisis. Los resultados dejan ver que la autora del glosario se propuso colectar unidades que forman parte del amplio perfil léxico del español de Venezuela, especialmente las asociadas al procesamiento de la caña de azúcar, y utilizó explicaciones muy variadas para describirlas, entre ellas: semántica de tipo aproximativa, sustancial de incluyente positivo y sustancial participativa.
Este ensayo desarrolla una reflexión teórica sobre los diccionarios escondidos, entendidos como repertorios léxicos implícitos que aparecen en obras literarias, históricas o científicas sin haber sido concebidos formalmente como diccionarios. Estas producciones, integradas en los llamados pequeños dominios lexicográficos, revelan prácticas descriptivas y criterios de organización que permiten ampliar el campo de la lexicografía más allá de los repertorios tradicionales. Se sostiene que dichos dominios contienen información clave para comprender las relaciones entre lenguaje, pensamiento y realidad, así como para reconstruir la historia de la disciplina. A través de ejemplos como el glosario presente en la obra de Mario Briceño Iragorry, se muestra cómo estos registros contribuyen a documentar el léxico y a interpretar los imaginarios culturales inscritos en los textos. Finalmente, se sugiere integrar estos repertorios al estudio historiográfico de la lexicografía hispánica.
Este artículo analiza, desde una perspectiva metalexicográfica, los glosarios literarios o glosarios escondidos presentes en seis novelas colombianas sobre la violencia publicadas en la segunda mitad del siglo XX: Esteban Gamborena de Arturo Echeverri Mejía ([1951], 1996); El día del odio de J. A. Osorio Lizarazo (1952), Los cuervos tienen hambre de Carlos Esguerra (1954), Un campesino sin regreso de Euclides Jaramillo Arango (1959), Zarpazo de Evelio Buitrago Salazar (1967) y Diario de un guerrillero de Arturo Alape ([1968], 1973), atendiendo a su macroestructura y microestructura. Se analizan los glosarios ubicados al final de las obras o en notas de pie de página, con el fin de identificar los criterios de selección léxica, los tipos de información lexicográfica y las funciones discursivas que cumplen dentro de la narración. Los resultados muestran que las definiciones son, en su mayoría, breves y funcionales, y que el léxico consignado corresponde principalmente a regionalismos, ruralismos, coloquialismos, vulgarismos e indigenismos. Estos glosarios tienen gran importancia para la dialectología y la lexicografía colombianas, en tanto documentan usos lingüísticos asociados a contextos de la Violencia, marginalidad y conflicto sociopolítico.
En Impresiones de un viaje a América, José María Gutiérrez de Alba documentó, a lo largo de trece tomos, la historia material y cultural de la Colombia decimonónica. El presente artículo se centra en el glosario escondido que constituye el último tomo (XIII) de su obra, titulado Vocabulario explicativo, un texto inédito de especial interés tanto por su concepción lexicográfica innovadora como por la perspectiva singular de un observador extranjero que ofrece una lectura etnográfica de los usos y costumbres de la nación colombiana. Mediante una investigación cualitativa de enfoque descriptivo, se caracteriza y analiza la estructura lexicográfica del Vocabulario en sus tres niveles: hiperestructura, macroestructura y microestructura. El principal hallazgo del estudio revela que este repertorio léxico, si bien no cumple con todas las características prototípicas de los glosarios escondidos, representa un aporte significativo a la historia de la lexicografía colombiana y constituye un testimonio invaluable del patrimonio histórico, lingüístico y cultural del país en el siglo XIX. Asimismo, el análisis pone en evidencia la tensión entre descripción y normatividad que atraviesa la obra: mientras el autor registra con minuciosidad voces y expresiones propias del español colombiano, su mirada peninsular introduce, en ocasiones, juicios valorativos que oscilan entre la curiosidad etnográfica y la corrección idiomática, lo cual refleja los debates lingüísticos característicos de la época en torno a la legitimidad de las variedades americanas del español.
El presente trabajo analiza tres de los glosarios escondidos (“Nicaraguanismos”, “Diccionario de Nicaraguanismos” y “Fraseología comparada de Chile y Nicaragua”) que forman parte de la producción lingüística de Anselmo Fletes Bolaños y que fueron publicados durante las tres primeras décadas del siglo XX. Tras describir la trayectoria vital del autor y su relación con el folclore y el nacionalismo, se examina el concepto de glosario escondido para aplicarlo a los tres textos que son objeto de estudio. La finalidad principal es realzar el valor que estos textos “no canónicos” adquieren para el estudio lexicográfico e historiográfico del español de América, pues son los únicos textos con los que contamos para conocer la labor lingüística del nicaragüense.
Los glosarios contenidos en obras pertenecientes a la literatura salvadoreña constituyen el objeto de estudio de este artículo. Los objetivos principales han sido los siguientes: a) localizar la mayor cantidad posible de glosarios agregados en obras de la literatura salvadoreña (preferentemente en su primera edición); b) describir las principales características tipológicas y léxicas que presentan los glosarios localizados. La investigación se enmarca en un enfoque documental en la fase de recolección de datos y descriptivo en su tratamiento y análisis. Esta combinación ha permitido recopilar, organizar y caracterizar los glosarios obtenidos. Consecuentemente, los resultados presentan la recolección de dieciocho obras literarias con glosarios incorporados. También presentan la descripción de dos aspectos fundamentales para el estudio de los glosarios: su clasificación tipológica y las características léxicas que presentan los glosarios. Así pues, con este artículo se ha buscado contribuir a los estudios lexicográficos de El Salvador, rescatar parte del léxico regional y diferencial del español salvadoreño, especialmente aquel que se encuentra en desuso y reivindicar el trabajo literario de escritores salvadoreños.
Los Fraseologismos de la novela Si yo fuera Pedro Infante de Eduardo Liendo: creación de un glosario de locuciones verbales a partir del estudio fraseológico de una obra literaria tiene como propósito contribuir con el desarrollo de la lexicografía venezolana y los estudios del léxico de nuestra variedad dialectal mediante la redacción de un repertorio compuesto por algunas de las 95 locuciones verbales (LV) documentadas en el corpus lingüístico literario seleccionado. Cabe señalar que, los criterios de análisis se definieron a partir del enfoque fraseológico propuesto por Corpas Pastor (1996), y el de la semántica léxica, específicamente las teorías de los campos léxico-semánticos planteado por Coseriu (1977) y Otaola Olano (2004) y de la metáfora propuestos por Lakoff y Johnson (1980) y Cuenca y Hilferty (1999). El resultado ha sido la agrupación de estos 95 fraseologismos en diez patrones sintácticos, 36 campos léxico-semánticos y siete recursos retóricos, cuya codificación y descripción permitió la creación de un glosario de locuciones verbales a través de la aplicación de algunas pautas propuestas por Pérez (2005) para la elaboración de la microestructura de las entradas de dicho repertorio. En conclusión, el estudio fraseológico de la novela Si yo fuera Pedro Infante de Eduardo Liendo ha dejado constancia que las obras literarias tomadas como corpus lingüísticos ofrecen muchas posibilidades para estudiar las voces y expresiones de una comunidad lingüística específica como la venezolana, tal como advierten Ciro (2021) y Pérez (2007).
La literatura y la lexicografía tienen un punto de encuentro en los glosarios literarios. Se trata de textos breves, usualmente embutidos de manera discreta en las obras, lo que ha contribuido a su escasa visibilidad. Esta labor la llevan a cabo los propios autores o editores, con el propósito de dar aclaraciones semánticas sobre determinadas unidades léxicas. El presente artículo se centra en el análisis de La babosa, obra escrita por Gabriel Casaccia (1907-1980), novela fundacional de la narrativa paraguaya moderna. Publicada en la segunda mitad del siglo XX, la obra incluye 91 notas al pie, a modo de glosas, en la misma página en la que se utiliza el término definido. Mediante una metodología cualitativa, descriptiva con enfoque metalexicográfico, se objetiva identificar la función de las glosas, el tipo de vocablos seleccionados, sus campos semánticos, las definiciones ofrecidas y las estrategias utilizadas. Entre los principales hallazgos, se destaca que la mayoría de las glosas corresponden a equivalencias y traducciones de expresiones guaraníes, aunque también se registran paraguayismos, vulgarismos fonéticos, indigenismos e, incluso, nombres propios. El glosario resultante se caracteriza por su naturaleza híbrida: bilingüe guaraní-español y monolingüe. Las definiciones se presentan en forma de equivalencias plenas o parciales, explicaciones metalingüísticas y paráfrasis. Se concluye que se trata de un glosario de autor, con rasgos dialectales, cuya función principal es informativa, que pone de manifiesto la situación de contacto lingüístico en el país.
