Objetivo: se analiza la relación entre la aversión a la desigualdad y normas sociales de carácter conformista e inconformista, para explorar su influencia en las decisiones ante la distribución de recursos entre adolescentes costarricenses. Metodología: este estudio cuasiexperimental transversal, realizado con una muestra costarricense (N = 285, M edad = 13.4 años, DT edad = .64, 51.4% mujeres), se enfocó en la influencia de normas sociales conformista e inconformista en la toma de decisiones frente a la desigualdad, en un juego de interdependencia económica (juego del ultimátum -JdU-) en versión de pago por trabajo. Además, se exploró la relación entre estas normas y las orientaciones culturales individualista-colectivista horizontal y vertical, las variables sociodemográficas y la aversión a la desigualdad. Resultados: se encontró que la inducción de normas no tuvo un efecto significativo en las decisiones de los participantes en el JdU, así como una relación negativa entre la cantidad de habitantes del hogar y la aversión a la desigualdad. Conclusiones: estos resultados sugieren que la aversión a la desigualdad y la preferencia por la igualdad son más fuertes que la influencia situacional de normas sociales de carácter conformista e inconformista en la toma de decisiones frente a la desigualdad.

Las actitudes y comportamientos ante la desigualdad económica varían de una sociedad a otra, sin embargo el estudio transcultural de la desigualdad está todavía en sus primeros pasos. Considerando esto, realizamos una investigación experimental en dos sociedades, una de Europa (España, N = 332, M edad = 26.01, DT = 4.47, mujeres = 54,5%) y otra de Latinoamérica (Costa Rica, N = 338, M edad = 22.23, DT = 3.77, mujeres = 46,4%), con el objetivo de comparar la forma en que la inducción de orientaciones individualistas y colectivistas influye en el comportamiento frente a la desigualdad en la distribución de recursos. Encontramos que la inducción del individualismo y el colectivismo no obtuvo efectos en el comportamiento ante la desigualdad en España, excepto en una de las distribuciones en el juego del ultimátum (7:3). En Costa Rica encontramos que el priming individualista tuvo efecto en un mayor rechazo a la desigualdad en todas las distribuciones aplicadas. Contrario a lo esperado, en la muestra costarricense se dio un mayor rechazo a la desigualdad en comparación con la española. Estos resultados sugieren que, diferente a lo esperado, la sociedad relativamente más colectivista (Costa Rica) mostró un mayor rechazo a la desigualdad que la sociedad más individualista (España). Además, estos resultados no están influidos por el priming individualista, ya que al comparar los efectos sin considerar la estrategia de priming se obtiene un mayor rechazo a la desigualdad en la muestra de Costa Rica que en la de España.

We examined how induced cultural orientation (individualist or collectivist) influences decisions in resource distribution in middle childhood (N = 166, M age = 9.85, SD = 0.96, females = 51.5%), early adolescence (N = 254, M age = 13.42, SD = 0.72, females = 50.8%) and young adults (N = 338, M age = 21.41, SD = 3.77, females = 46.4%), among Costa Rican samples. We found influence of induced individualism in rejection of highly unfair offers in the ultimatum game (9:1) in the three age groups and to a lesser degree among adolescents compared to children and adults.

Across three studies, we explored the link between an abstract mindset and subjective well-being (SWB) in participants with real and/or perceived financial scarcity. In Studies 1 and 2, samples presented real objective financial vulnerability: Adolescents from lower-middle income districts (Study 1; N = 256), and adults without higher education and with very low incomes (Study 2; N = 210). In Studies 1 and 2 participants completed a survey including measures of thinking style and SWB. In Studies 2 and 3 perception of financial difficulty and SWB were also measured. Study 3 (N = 161) used a sample of university students and employed an experimental design manipulating participants' thinking style (i.e., concrete versus abstract mindset conditions); additionally, all participants were induced to perceive financial scarcity. Correlations revealed a significant and positive relationship between an abstract thinking style and SWB (Studies 1 and 2). Thus, these results showed that a relatively more abstract thinking style was associated with greater life satisfaction. In Studies 2 and 3 mediation analyses indicated that adults who presented a more abstract thinking style, perceived lower financial difficulties and then reported greater SWB. Overall, given that an abstract thinking style can be induced, these results offer a new intervention approach for improving the SWB of people living in situations of financial scarcity.

Este artículo analiza el fenómeno de la desigualdad en la distribución de la riqueza desde una perspectiva psicosocial, enfatizando en la dimensión cultural individualista-colectivista. En una primera parte teórica comienza describiendo algunos aportes de la perspectiva de la psicología social sobre la desigualdad en la distribución de recursos económicos. En una segunda parte revisa varios estudios científicos recientes sobre la relación entre el individualismo-colectivismo cultural y la desigualdad económica. Finalmente, plantea las conclusiones y limitaciones del trabajo, y propone futuras líneas de investigación.

The importance of culture in inequality is recognized in the academic literature, but it is not clear through what mechanisms the two phenomena are related. The present study examined the influence of individualistic-collectivist cultural orientation on inequality in the distribution of resources in Costa Rican adolescents (N = 264, M age = 13.42 years, SD = .72, 50.8 % female). A quasi-experimental study was carried out with an agentive priming in three conditions (individualistic, collectivist and control) as the independent variable, and the Ultimatum Game -JdU- (in the pay-for-work version) as the dependent variable. Covariates included independent and interdependent self-concept, perception of inequality in everyday life, concern about money, religiosity, self-perception of social class, and sociodemographic characteristics. A significant association was found between individualistic priming and greater rejection of highly unequal treatment, although not with moderately unequal treatment, and there was no significance with collectivist priming. These findings indicate that cultural orientations play an important role in behavior in the face of social inequality. This study represents a methodological innovation by relating priming techniques with economic game techniques.

La importancia de la cultura en la desigualdad es reconocida en la literatura académica, pero no es claro a través de qué mecanismos se relacionan ambos fenómenos. El presente estudio examinó la influencia de la orientación cultural individualista-colectivista ante la desigualdad en la distribución de recursos en adolescentes costarricenses (N = 264, M edad = 13.42 años, DE edad = .72, 50.8 % mujeres). Se realizó un estudio cuasiexperimental con un priming agentivo en tres condiciones (individualista, colectivista y control) como variable independiente, y el Juego del Ultimátum -JdU- (en versión de pago por trabajo) como variable dependiente. Como covariables se incluyeron el autoconcepto independiente e interdependiente, la percepción de la desigualdad en la vida cotidiana, la preocupación por el dinero, la religiosidad, la autopercepción de clase social y las características sociodemográficas. Se encontró una asociación significativa entre el priming individualista y un mayor rechazo a los tratos altamente desiguales, aunque no así con los tratos moderadamente desiguales, y no hubo significación con el priming colectivista. Estos hallazgos indican que las orientaciones culturales juegan un papel relevante en el comportamiento ante la desigualdad social. Este estudio representa una innovación metodológica al relacionar técnicas de priming con técnicas de juegos económicos.

This article analyzes the phenomenon of inequality in the distribution of wealth from a psychosocial perspective, emphasizing the individualist-collectivist cultural dimension. In the first theoretical part, it begins by describing some contributions of the social psychology perspective on inequality in the distribution of economic resources. In a second part, it reviews several recent scientific studies on the relationship between cultural individualism-collectivism and economic inequality. Finally, it presents the conclusions and limitations of the work, and proposes future lines of research.

In current society, immigration is a reality that poses important challenges. Identifying factors that favor a more positive evaluation of immigrants could lead to new avenues of intervention to achieve more positive intergroup relationships and greater social well-being. Given that a more abstract thinking style promotes less focus on obstacles and difficulties, the aim of the present study was to examine the link between construal level and stereotype, focusing on people with a more conservative ideology, a population that tends to have a higher level of prejudice towards immigrants. We hypothesized that conservative people with a more abstract thinking style would report less negative stereotypes than those with a more concrete thinking style. In a sample of Spanish adults (N = 1,208, 60.1% women), we applied a questionnaire measuring thinking style, ideology, the degree to which immigrants are perceived as competitors, and the dimension of warmth (morality and sociability) of the stereotype content of that group. We found that more conservative people perceived, to a greater extent, immigrants as competitors and considered them less moral and sociable. However, the warmth (morality and sociability) attributed to immigrants was significantly higher for those conservative individuals who presented more abstract thinking style, with perceived competition as the mediating variable. As it is possible to induce a more abstract thinking style, the results of this study open a new avenue for intervention in promoting more positive attitudes toward immigrants, especially in more conservative people who tend to present more negative stereotypes towards this collective.

En la visión de las orientaciones culturales individualista y colectivista como cognición situada, se asume que estas se pueden inducir y modificar hasta cierto punto, pero persisten interrogantes acerca de los mecanismos por los que esto ocurre. Este estudio cuasiexperimental examina el efecto de los siguientes tipos de priming: agentivo individualista, agentivo colectivista, narrativo individualista y narrativo colectivista, comparados con un priming neutral, en una muestra de adolescentes costarricenses en primer año de educación secundaria (N = 173; 57% mujeres; Medad =12.87, DEedad = 0.75 años). Los resultados constataron efectos distintos de acuerdo con el tipo de priming, siendo que el agentivo indujo más actitudes individualistas que el narrativo. El agentivo colectivista activó en menor medida el autoconcepto independiente, caracterizado por el interés propio, en comparación con los otros tipos de priming. Las implicaciones teóricas y metodológicas de estos hallazgos son discutidas.

The present research explored the influence of thinking style and the perception of threats to health and wealth on protective actions and well-being within the framework of the first wave of COVID-19 in Spain. We expected that an abstract (versus concrete) thinking style would be related to greater protective behaviours while maintaining a higher sense of well-being. Through an online questionnaire (N = 1,043), we explored these relationships and found that the most severe perceived threats to health and wealth and the highest degree of abstraction were associated with the greatest protective behaviours. Importantly, when people did not feel very threatened, those who thought abstractly reported more protective behaviours. Regarding well-being, when people perceived greater threats, those who had an abstract thinking style reported greater well-being. Against the backdrop of the COVID-19 pandemic, the present research provides support indicating that an abstract thinking style is a protective factor against adversities because it is related to protective behaviours and increased well-being even when people perceive severe health and wealth threats.

In the present article we will examine whether the fear felt towards crime is related to the perception of financial scarcity when satisfying needs, thus attempting to determine whether such a fear influences considerations of whether the transgressor must serve a prison sentence. In addition, we through a correlational design, we will analyse through a correlational design, how fear of crime and perceived financial scarcity is linked to mood and wellbeing. The results from among a large sample of Spanish participants (1,474) have demonstrated that no relation exists between both concerns (fear of crime and perceived financial scarcity); that a not at all insignificant percentage (1.1%) wants the offender to serve a prison sentence; that fear does not correlate with general wellbeing and that financial scarcity does not provoke significant differences on positive mood. These findings allow us to advance in the study of the issues here analysed and thus propose solutions in order to address their consequences.

In the view of individualistic and collectivist cultural ori-entations as situated cognition, it is assumed that these can be induced and modified to some extent, but questions re-main about the mechanisms by which this occurs. This quasi-experimental study examines the effect of the fol-lowing types of priming: individualistic agentive, collec-tivist agentive, individualistic narrative, and collectivist narrative, compared with neutral priming, on a sample of Costa Rican adolescents in the first year of secondary ed-ucation (N = 173; 57 % female; Mage = 12.87, DEage = 0.75 years). The results found different effects according to the type of priming, being that the agentive induced more individualistic attitudes than the narrative. The collectivist agentive activated to a lesser extent the in-dependent self-concept, characterized by self-interest, compared to the other types of priming. The theoretical and methodological implications of these findings are dis-cussed.

La moda es la segunda industria más contaminante del mundo. Con el fin de minimizar su impacto negativo, el foco de este trabajo se centra en los conceptos de sostenibilidad y economía circular aplicados en el sector textil. Se plantean dos objetivos: 1) analizar el grado de conocimiento que se tiene de los ODS y su posible influencia en el sector textil y, 2) explorar el comportamiento de la muestra respecto a la ropa de segunda mano. 332 participantes (41,80% hombres y 58,20% mujeres), con una media de edad de 39,67 (DT = 12.81) respondieron un cuestionario que incluía variables sociodemográficas, conocimiento de los ODS y su impacto en el sector textil y comportamiento relacionado con la compra en negocios de segunda mano. Los datos reflejan que la mitad de los entrevistados está al tanto de los ODS y del concepto de economía circular. No obstante, desconocen cómo la industria textil y sus prácticas van en contra del desarrollo sostenible y, por tanto, las posibilidades de mejora en este campo. Asimismo, la mayoría de los encuestados conoce los negocios de ropa de segunda mano, pero más de la mitad de la población entrevistada nunca ha comprado en estos negocios y reflejan creencias negativas en torno a la compra ropa usada. Si bien, comprar y vender ropa de segunda mano contribuye a apoyar las políticas sostenibles, es necesario reducir las creencias negativas asociadas. Se presentan distintas líneas de actuación para mejorar el comportamiento sostenible de la muestra en el sector textil.

Objetivo: en este artículo de reflexión se propone analizar la relación de la orientación individualistacolectivista de la cultura con la desigualdad socioeconómica desde un enfoque evolutivo. Método: consiste en un análisis conceptual basado en una revisión de literatura científica, tanto clásica como actual, de la cual se hizo una interpretación crítica. El trabajo comienza con una introducción que sitúa la temática en el contexto de la psicología social evolutiva. Luego se plantea la distinción entre evolución biológica y cultural. Resultados: con base en los referentes conceptuales anteriores, se analizan las nociones de individualismo y colectivismo cultural desde una perspectiva de psicología social evolutiva. Posteriormente, se plantea una visión evolutiva de la desigualdad y, por último, se ofrece una panorámica entre el individualismo-colectivismo cultural vinculado a la desigualdad en la distribución de la riqueza, también desde el enfoque de psicología social evolutiva. Conclusiones: se postulan algunas reflexiones generales derivadas de los análisis anteriores. Estas proponen que la orientación cultural individualista-colectivista es un producto evolutivo de las sociedades que puede influir en el modo en que estas se estructuran, organizan y distribuyen su riqueza. Ello puede ser entendido en el contexto de las circunstancias que estas han enfrentado y la forma en que han respondido a las mismas a través de su historia evolutiva. La tendencia a que en las sociedades más colectivistas se presente mayor desigualdad en la distribución de la riqueza podría estar permeada por una mayor propensión al conformismo, la pasividad, la obediencia y el sometimiento a las jerarquías sociales, lo que sugiere que la desigualdad socioeconómica, más que un proceso puramente económico, es también un proceso político-cultural y evolutivo.

Abstract In the present research, we examined the links among relative financial scarcity, thinking style, fatalism, and well‐being and their roles in predicting protective behaviors against COVID‐19. Study 1 (N = 120) revealed that after an experimental manipulation to induce the perception of relative financial scarcity (versus financial abundance), people who perceived higher relative financial scarcity changed their thinking style to a more concrete mindset. In Study 2 (N = 873), the relative financial abundance–scarcity situation was measured, and the results showed that the greater the perceived relative financial scarcity was, the more concrete the mindset and the lower the sense of well‐being. Importantly, we found that individuals who felt poorer but maintained an abstract thinking style reported higher well‐being. Study 3 (N = 501) examined the influence of a concrete thinking style in people who perceived that their economic situation had worsened with the pandemic. The results showed that when this vulnerable population presented a more concrete mindset, they reported lower well‐being, higher fatalism, and lower protective behavior against COVID‐19. Thus, maintaining an abstract mindset promotes higher well‐being, lower fatalism, and greater protective behaviors against COVID‐19, even under economic difficulties. Because thinking style can be modified, our results encourage the development of new social intervention programs to promote an abstract mindset when people face important challenges.

For constructionism, language is the link among different levels of analysis of emotional events, from individual to interpersonal and macrosocial. The interaction among these emotional levels allows us to construe an emotional episode and label it with an emotion word, coordinate with the emotions perceived in others, and represent events as a society. Across two studies, we found similarities and differences among inner emotions experienced (individual level), emotions perceived in others (descriptive feeling rules, interpersonal level) and emotions shared on the internet (socioemotional conventions, macrosocial level), with all these emotional targets focused on the COVID-19 outbreak. The results indicate a similarity between the emotional meaning of COVID-19 in society and the descriptive feeling rules, whereas the reported inner emotions were clearly distinct: Joy was irrelevant at the interpersonal and macrosocial levels but clearly important at the individual level. A mismatch also appeared for fear and hope. While fear was the most predominant emotion at the interpersonal and macrosocial levels during most of the phases, it was moderately predominant at the individual level. Hope followed the opposite pattern, being the most relevant emotion at the individual level but less relevant at the interpersonal and macrosocial levels. Each level might have different consequences: Mixed emotions at the individual level might promote resilience; fear perceived in other people might motivate protective behaviors; and sadness socially shared during Christmas might generate greater empathy. These results support the complexity of emotional concepts and the suitability of exploring them at different levels of analysis.

The problem of inequality in the distribution of wealth and the importance and contribution of social psychology in its discussion and understanding, in relation to individualism and cultural collectivism (CI), is raised. A critical content analysis based on a systematic search of scientific literature was carried out, giving priority to the bibliography of the last ten years, with the aim of analyzing the influence of the individualist-collectivist orientation of culture on inequality and inequality. socioeconomic stratification from a psychosocial perspective. After reviewing the literature, the content was organized in descending logic, from the most general to the most particular. First, a relationship between psychology and culture is presented; Next, the cultural CI is presented from an ecological perspective. Subsequently, the CI is reviewed with respect to the image of itself. Next, the CI is linked with its vertical and horizontal perspectives. Finally, associations between CI, socioeconomic inequality and social stratification are presented. It is proposed that there is a relationship between individualist-collectivist cultural orientation and socioeconomic inequality, where more collectivist societies show higher levels of inequality, which may be related to a higher level of social conformism, tolerance of injustice and obedience to law. authority, which are part of the way in which hierarchical structures that are mental and material are built psychosocially, at the same time, in both dimensions they dynamically interdepend with each other.

Se plantea la problemática de la desigualdad en la distribución de la riqueza y la importancia y aporte de la psicología social en su discusión y comprensión, en relación con el individualismo y el colectivismo (IC) cultural. Se llevó a cabo un análisis crítico de contenido basado en una búsqueda sistemática de literatura científica, dando prioridad a la bibliografía de los últimos diez años, con el objetivo de analizar la influencia de la orientación individualista-colectivista de la cultura en la desigualdad y la estratificación socioeconómica desde una perspectiva psicosocial. Luego de revisada la literatura, se organizó el contenido en una lógica descendente, desde lo más general a lo más particular. Primero, se presenta una relación entre psicología y cultura; seguidamente, se plantea el IC cultural desde una visión ecológica. Posteriormente, se revisa el IC con respecto a la imagen de sí mismo. A continuación, se vincula el IC con sus perspectivas vertical y horizontal. Finalmente, se presentan asociaciones entre el IC, la desigualdad socioeconómica y la estratificación social. Se propone que existe una relación entre la orientación cultural individualista-colectivista y la desigualdad socioeconómica, donde las sociedades más colectivistas muestran mayores niveles de desigualdad, lo cual puede estar relacionado con un mayor nivel de conformismo social, tolerancia a la injusticia y obediencia a la autoridad, que son parte del modo en que psicosocialmente se construyen estructuras jerárquicas que son mentales y materiales, al mismo tiempo, en tanto ambas dimensiones interdependen dinámicamente entre sí.