华蘅芳系统翻译了近代西方科技理论,他翻译的西方科技理论主要集中在数学、军事学、地质学、矿物学、气象学和其他工程技术等领域.在数学领域的翻译,内容比以往更深更难;在军事学、地质学、矿物学、气象学和工程技术领域的译介工作,则是诸多该领域科技翻译的嚆矢.华蘅芳的科技翻译工作不仅具有继承性,而且还具有开创性,为后来的科学研究和科学教育奠定了理论基础.本文将从科学思想史的视角,探赜华蘅芳在科技翻译方面作出的贡献和华蘅芳科技翻译的思想史意义,以及对清末科学与教育的影响.
译论家个案研究是翻译理论史研究的一条重要途径.改革开放以来中国现代译学的发展离不开译论家们的贡献,他们是研究和撰写这段翻译理论史绕不过去的人物,王宏印便是其中一位.王宏印集翻译家、诗人、学者于一身,耕耘译苑40余载,译作频出,译论踵现,译学常思,硕果累累,为中国现代译学的发展和建设作出了重要贡献.他一生大部分时间做翻译、教翻译、研究翻译,形成了具有个人特色的翻译思想、译学思想和治学方法,具有译论家个案研究的典型性.本文尝试以中国改革开放以来40余年的译学发展历程为背景,对王宏印翻译研究历程进行分期,梳理其不同阶段的研究领域和研究特征,探究其翻译研究与中国改革开放以来现代译学发展的互动,以期彰显王宏印独特的翻译研究历程,为全面梳理他的翻译思想、译学思想、治学特征和治学方法提供历时视角.
模因是文化传播的单位,指经过复制模仿得以相传的思想观点.口译(超)模因是对口译认识论和口译理论的概括.过程是口译研究中最具影响力的超模因.过程超模因秉持广义的口译过程观,从学理上打破了狭义口译过程观的桎梏.本文从模因的角度探讨过程与口译研究,首先介绍口译模因和超模因的基本内容,结合口译模因的进化性梳理口译过程观的演变,提炼口译研究中的过程理念和过程路径,并探讨口译研究的学科逻辑.
Fang Mengzhi,a respected scholar in translation studies,has put forward a series of significant translation theories,including the “One Body,Three Rings” Theory,and made great contributions to the development of Pragmatic Translation Studies and the discourse system of translation studies of China. This paper explores Prof. Fang’s major contributions to and profound influences on the development of translation studies in China by summarizing and sorting out his enlightening thinking in translation research,translation theory and translation discipline,so as to provide reference for the future study of Fang Mengzhi’s translation thoughts.
Based on the design features of language and principles of translation,this paper discusses the revivification method for the translation of Chinese culture-loaded words,exemplified by Nanman,Beidi,Xirong and Dongyi,and the retention of their narrative effects in the context of narrative functions. Supported by a contrastive analysis of the relative benefits of the revivification method over the existing transliteration and paraphrase,it accounts for the feasibility of the new method by resorting to the metaphorical mechanism of language,which can better fulfil the translation principles of faithfulness and expressiveness.
中国文化外译效果不佳有多种原因,其中最重要的原因是混淆译出与译入两种行为.译介学认为译出行为完全不同于译入行为,决定翻译行为是否成功的主要因素是接受方的需求状况.译介学理论对翻译社会复杂性的深刻认知和对中国问题的针对性使其便于解释中国文化语境特有的问题.在目前西方对中国外译作品需求不足的总体状况下,需进行文化产品供给侧创新,激发真需求,创造新需求,改变传播策略,局面才有可能改变.
在翻译研究大谈文化转向以及社会转向的今天,基于文本的翻译研究仍然应该受到重视.本文对近五年国家社科基金重大项目、重点项目、一般项目和青年项目中基于文本的翻译研究课题立项进行量化统计,深入分析其整体趋势、地区分布、学科分布和翻译方向等方面的趋势;并通过"微词云"提取立项课题中的关键词,计算词频和热度,考察高频词之间的关联情况,发现近年来国家社科基金项目在文本翻译研究方面的重点、热点及发展趋势.
在晚清"数千年未有之大变局"的社会背景下,严复的翻译以比较中学西学为基础,整合中西知识,重构语境,以拓展民智、科学救国;其翻译践行"中西会通"的原则,通过对知识的再语境化加工引介西学,并提出了学科分类方案,调整了中国传统知识结构;他本着"体用不二"的原则,通过翻译传播和普及西方科学知识,培养国人科学思维方式,促进具有现代性特征的科学知识体系的建构.严复的翻译展现了知识加工、话语塑造与价值再生产等一系列经由翻译实现的知识建构过程.通过对严复翻译实践的考察,可以审视知识翻译中科学话语的塑造,呈现知识如何在新语境下得以重构并发挥价值,挖掘中国现代知识结构形成背后的思想内涵,由此揭示翻译的知识再生产功用,凸显翻译在知识的加工、建构与传播中的价值所在.
郎德尔在2022年新著《劳特利奇翻译史研究手册》导言中将翻译史研究界定为一门独立学科的观点有失偏颇.学科概念是知识领域和学科制度的内在统一.翻译史研究是一个跨学科或超学科的研究领域,而不是独立学科.将翻译史研究学科化的主张,既不符合中外学术界和高等教育界的客观现实,又与倡导打破学科壁垒、凸显问题意识的人文学科发展趋势多有抵牾.新文科的知识整合和学科融通机制不仅为翻译史研究奠定了跨学科或超学科的制度基础,而且指明了在此基础上重写新翻译史的发展前景.
The development of artificial intelligence technology is fueling the evolution of human education towards the intelligent stage,opening up significant opportunities for the transformation of traditional translation education. Based on the main problems and essential characteristics of current translation education,this paper presents the concept of smart translation education by drawing on the idea of smart education. It explores the potential pathways to integrate intelligent technology and translation education in terms of teaching environment,teaching practice,teaching resources,teaching evaluation,as well as teaching management. It also looks into the prospects of smart translation education in virtualization,connectivity,interactivity and ecology so as to promote the innovation and development of translation education in the new era.
概念史结合了词语史和社会史,是一种聚焦于概念与历史变迁的历史研究方法.本文通过描述近代新名词和新概念的翻译过程,尝试说明概念史方法对近代中国翻译史研究的重要价值;在阐述概念史内涵的基础上,以"总统"概念的翻译为例,提出并展示了一条近代中国翻译史的概念史研究路径.概念史研究路径有助于揭示近代中国思想的产生和演变,有利于推动翻译史理论、方法和实践的发展.
就狭义的翻译活动而言,语言具有本体性的地位.翻译的具体形式,就其根本意义看,都是语言的转换.不同的语言观,对意义的不同认识,直接影响着翻译活动所涉及的语言转换.本文首先考察许渊冲对语言内容与形式的关系和语言转换的认识,继而探讨许渊冲对翻译活动中语言转换矛盾的揭示及其提出的语言转换原则.
后现代语境下大众文化成为文化的主要形态,其喜闻乐见的叙事文本、高效多元的传播手段为中国文化对外推广拓宽了路径,实现了"走出去"的阶段性目标.然而,后现代文化的非精英意识和商品属性导致翻译理论被"解构",翻译实践活动也不可避免地受到消费主义的影响,呈现出"狂欢化"特点,文学、文化外译中的功利主义倾向明显.本文总结了后现代文化语境下翻译的新特点、新趋势,分析了大众文化外译在"走出去"战略中的必要性和优势,反思了众声喧嚣的"狂欢化"翻译背后存在的问题,认为中国大众文化外译只是文化传播的阶段性策略,中国文化真正"走出去"还需依靠自身的民族底蕴和普世价值.
From the perspective of Luhmann’s systems theory,translation played an important role in many sub-systems of modern Chinese society,promoting the development and connection among the sub-systems. Instead of being isolated events,translation activities during this period of time were closely related. Moreover,as the social systems evolved,translation also became a functional system and,together with other sub-systems,contributed to the transformation of the Chinese society. In other words,the sub-systems were interrelated,and so were the translation activities. The article then argues that Luhmann’s systems theory could provide a sociological approach to further understand the connection and interplay between translation activities and the society of modern China.
艾约瑟是19世纪英国著名来华传教士和汉学家之一.他一生勤勉著述,出版了三十余部与中国语言、建筑和宗教相关的文化研究专著与译著,在中国文化的海外传播方面功不可没.其中,他编辑出版的《上海方言口语语法》及其辅助词汇词典《上海方言词汇集》对上海方言文化的本土保存有着重要意义.目前,学界大多数研究集中于语法书中艾约瑟对中国方言的语音和语法方面做出的贡献,而忽略探究词汇集中艾约瑟的词汇编纂特点和翻译策略.本文通过实例分析认为,艾约瑟的词汇编纂主要体现了五个特点,即针对性、区域性、交际性、整体性和简洁性;在翻译策略方面,他主要采用的是替代译法,这本质上是一种绝对归化的翻译策略表现.艾约瑟的词典编纂和翻译策略主要受到历史文化和读者受众等多种因素的影响,而对他采用的翻译策略起主导作用的则是他的"中西同源"思想.
学界对翻译研究的跨学科属性已达成共识,近年来国家社科基金重大项目中翻译研究方向的选题正反映出这一跨学科融合的趋势.文章重点剖析国家社科涉译重大项目的主要选题和内容,探讨翻译跨学科研究路径,考察具体的研究领域,指出翻译研究在拓宽问题域的同时,以跨学科促进翻译学自身发展是学科建设之重.
This paper investigates the translation history of ethnological works in China from 1903 to 1949 and divides it into three stages:beginning（1903-1927）,prosperity（1928-1937）and adjustment（1938-1949）. It also examines the translated works and translators in different stages,and analyzes the influence of translation on the construction of Chinese ethnology. It is found that translation has played a key role in the establishment and development of Chinese ethnology.
《陶说》为我国第一部全面阐释清朝及以前陶瓷制作工艺及发展史的专著.英国汉学家和鉴藏家卜士礼的译本是目前仅有的英文全译本,其副文本形式丰富.基于对卜译《陶说》副文本的描述和分析,本文探索译本成功译介的副文本因素及其在科技典籍译介中的作用.研究表明,译者融入行业、科学严谨的翻译观寓于文本之中,支撑译本专业性并缔造其学术价值;序跋、图例、注释、附录等内副文本引导读者阅读、理解,并接受文本中的古典科技与文化信息;出版商主导装帧设计与宣传推广,促进译本推介与读者定位.副文本基于科技典籍译作联系译者、读者与出版商,建构中西古典科技文化信息沟通的桥梁.
本文考察谢天振教授译介学理论的历史谱系,展现译介学理论大厦的全貌.研究发现,译介学作为一种话语建构经历了基础概念的形成、体系构件的创制、理论体系的初步建立以及思想体系的扩展四个阶段.新世纪之前,译介学侧重于文学翻译和翻译文学研究.进入新世纪,译介学拓展至中国文化外译、翻译史编纂等领域展开探索,成为一种开放、动态和能产的话语体系.它始终与现实保持对话,为当下中国翻译研究提供了一股强劲的理论资源.
清末民初,亡国灭种成为中国人的集体焦虑,激发了中国人救亡图存的国家意识,官府与民众鲜有一致性地对西方先进知识与技术求知若渴,西学翻译蔚然成风.新知识、新技术、新思潮不断涌现,对中国社会产生了广泛而深远的影响.文章分析清末民初两个主要利益集团(保皇派和革命派)国家意识的归旨,指出该时期国家意识的实现路径主要有四个方面:兴办会馆——自上而下的国家意识、创办期刊——自下而上的国家意识、留洋学习——萌芽中的国家意识和译书译著——普罗大众的国家意识.文章认为,新时代翻译人才国家意识培养的路径有三:坚持社会主义核心价值观取向、坚定文化自信和辩证吸收域外文明.
