
面塑,俗称面花、礼馍、花糕、捏面人等,始于汉代.那时的面人都是能吃的,谓之"果食".主要是节庆之间祭祖祭神或相互赠送.明代,面塑除了食用外,也有面塑艺人,身背工具箱,奔波在繁华闹市,以此为生计.
在北京历史上曾有一所非常著名的大学——燕京大学,1919年由四所美国及英国基督教会联合在北京开办的,是中国近现代史上规模最大、质量最好、环境最优美的大学之一.1952年,因院系调整而被并入北大、清华等院校,共存在33年.
京城广渠门内有一处极其特殊的人文景观,系明末民族英雄袁崇焕将军祠和墓.这是北京唯一留存在中心城区的墓园.这座地处繁华闹市的墓园,是京城难得的一片净土.1992年袁崇焕祠墓经过重新修复.2006年5月经国务院批准成为"全国重点文物保护单位",还成为爱国主义教育基地,是人们怀念和追思民族英雄袁崇焕将军的一处圣地.
罗哲文,中国古建筑学家.1924年出生,四川宜宾人.罗哲文先生曾在中国营造学社工作,跟随梁思成、林徽因先生,调查、测绘了大量古代建筑,是新中国文物事业发展的重要见证人和亲历者.罗哲文先生在文物建筑保护、长城保护、大运河保护、世界遗产申报和保护等领域有卓著的贡献.
编者按: 本专栏将由故宫博物院以"故宫建筑与宫廷生活"为主题,十五期连载,契合时令,对以下内容分别解读:故宫里的古代供暖系统、故宫冬至日"点亮金匾"的古代智慧、清代皇家"冬运会"、紫禁城皇帝的新年家宴、明清皇家"烟花秀"、紫禁城皇帝爱喝什么茶、紫禁城皇帝爱喝什么酒、明清宫廷娱乐之"秋千"、故宫古建筑的防火方法、故宫古建筑的防震智慧、故宫里的端午宫俗、故宫里的古代冰箱、故宫古代排水系统、故宫古代皇家学校、明清皇家祭月与赏月.
古色古香的琉璃厂东街17号,门额高悬徐悲鸿手书的"金涛斋"老匾,走进去迎面是一幅老主人与齐白石的旧影,墙壁上悬挂着李可染、黄永玉、黄胄等一大批名人的字画.亲手装裱过这些字画的主人刘宪怀,正埋头案台,用一双妙手为一张残破的旧画实施着"手术",夫人张学静和徒弟小苏也屏住呼吸和他一起忙活着:喷水、拼接、刷糨糊、着色、对缝……这件破旧不堪的画即将获得新生,重现它本来的面目与艺术魅力,当然这其中的魅力也包括修复托裱技艺,真是应了那句老话"三分画七分裱".
备受广大人民爱戴的、蜚声中外的文学大家冰心老人离开我们已二十多个年头了.当我在整理有关文化方面的集藏品时,发现冰心的书刊及纪念品等,立即引起我的兴奋——点燃了我的回忆思潮,那情那景和老人家的教诲像电影似的在我头脑里回放.
它们原本没名没姓,却有一个共同的称呼:"咪咪".路遇野猫不免下意识这么喊它一声,跨物种的沟通不需要繁文缛节,但它们对人类的接受度也仅限于此.受过遗弃创伤的猫对人敬而远之,绝不再中圈套,天生的社会猫逃过了人类的规训,吃过了游荡的甜头,不再惦记着樊笼里的快乐.作为北京街头一景,猫的活法弥漫着十足的烟火气,也令这座古城增添了几分灵动的色彩.
行走于南锣鼓巷的寻常巷陌之中,总能让你发现眼前一亮的名人旧居、衙署、庙宇宫观风景.其中,历史信息最为丰富者,莫过于三个"儿":雨儿胡同、帽儿胡同和菊儿胡同.在这三条胡同当中,又以帽儿胡同为最.
刀店传名本姓王, 两边更有万同汪, 诸公拭目分明认, 头上三横莫看慌. 清朝同治年间,这样的广告诗歌曾经以幌子的形式,在北京城西边,也可能是东边,某个正宗王麻子刀剪铺门口随风飘扬.
戏曲是中华文化的瑰宝,而京剧是这个瑰宝中的明珠,《四郎探母》又是京剧中久唱不衰的名剧.逢年过节,全国京剧团必唱这出戏.观众爱看,演员爱唱,那么,《四郎探母》是一出什么样的好戏呢? 先从它的故事情节说起:宋辽交战,宋将杨继业之四子杨延辉被俘,改名木易,被辽主萧银宗(太后)招为驸马,与其女铁镜公主成婚.
保护以至重振中华手工,对中国的全面发展和人类文明的和谐推进都有着现实的意义. 现代化发展所遵循的工业发展模式,在本质上都存在干扰和破坏"自然——人——社会"生态关系的弊端.沿袭这种发展老路,可图一时之强,却无法实现可持续发展.如今,在"发展"主题下探寻克服工业技术弊端的"生态技术",已为世界高度重视.提倡科学发展观的中国,如今也在强调走科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少、人力资源优势得到充分发挥的新型工业化道路.
毛猴,作为老北京的民间玩具之一,存在于老一辈北京人的记忆之中.它是厂甸里特殊的"耍货"——猴戏[邓云乡:《鲁迅与北京风土》,北京:文史资料出版社,1982年,第47-53页.],也是老舍夫妇新房的点缀[在记述有关作家老舍的文字中,写有20世纪30年代老舍夫妇居住在济南市南新街时,曾把从北京带去的在隆福寺买的几十个毛猴摆在新房做点缀.
新星出版社的小贾和Pone One三里屯店的小姜都问过我:你是从什么时候开始看科幻的?回想一下,自己对科幻小说的热读,好像可以分为三个阶段. 二十世纪六十年代:朝气勃勃的科幻 记得是从小学高年级开始,喜欢上了儒勒·凡尔纳的科幻小说.
"梵王宫殿月轮高,碧琉璃瑞烟笼罩".王实甫在《西厢记》中撰写的词形象地描写了中国古代建筑中的标志性装饰——琉璃.琉璃制品在中国建筑中占据重要地位.梁思成在《中国古代建筑史绪论》里提到,"宋代以后,(宫殿屋顶)又大量采用琉璃瓦,为屋顶加上颜色和光泽,成为中国建筑最突出的特征之一."据杜昕统计,中国的40余处世界文化遗产中,有1/3的主体建筑屋顶和殿堂使用了琉璃瓦或琉璃制品进行整体装饰,其中就包括故宫、天坛、颐和园等建筑.
每当有人提起余派真传孟小冬先生,我就不由得想起她的胞妹、同为一代坤生的孟幼冬.虽历经50余载,她的音容笑貌仍栩栩如生.她的那句"虎子(我的小名),跟我学戏吧",依稀萦绕耳畔.
"卫画"在京之兴年节相伴有融有合 中国年画产地中名气最响亮的有四家:天津杨柳青、苏州桃花坞、四川绵竹和山东潍坊.杨柳青木版年画与苏州桃花坞年画在业内有着"南桃北柳"的称号.天津卫的"艺术范儿"到了爱生活的北京,则走出了一条非同凡响的发展之路.