Konstytucja apostolska "Sapientia Christiana" o uniwersytetach i wydziałach kościelnych została opublikowana 15 kwietnia 1979 r. przez papieża Jana Pawła II. Zwraca ona uwagę na to, aby studia kościelne coraz bardziej odpowiadały na wyzwania i aktualne problemy. Nowa ewangelizacja, która jest „twarzą” dzisiejszej misji ewangelizacyjnej wobec świata, ma się urzeczywistniać w kościelnych strukturach, jak i wprost w działalności duszpasterskiej duchowieństwa i apostolskiej misji katolików świeckich. Meritum konstytucji "Sapientia Christiana", nadto doświadczenie Kościoła w ogólności to niewyczerpane źródła mądrości dla nowej ewangelizacji.
Teologia nauki nie jest tym samym, co teologia w nauce. Przez długi czas teolodzy szukali w naukach szczegółowych potwierdzenia własnych oczekiwań, czyli potwierdzenia doktryny wiary. Naturalizm ontologiczny i metodologiczny wymusił na teologii zmianę podejścia do nauk szczegółowych. Zamiast poszukiwać „śladów” Boga w stworzeniu, teologia nauki widzi w świecie stworzonym jeden wielki ślad Boga. Nie wymaga od nauk szczegółowych potwierdzania nauki biblijnej, lecz pokazuje, że przedmiotem badań teologii i nauk szczegółowych jest ta sama rzeczywistość stworzona przez Boga.
Gry dydaktyczne pełnią znaczącą rolę w procesie nauczania religii, wspierając rozwój poznawczy, emocjonalny i społeczny uczniów. Zabawa umożliwia aktywizację dzieci, stymuluje motywację do nauki oraz sprzyja ich samorealizacji. Gry dydaktyczne wykorzystują funkcje zabawy, jednocześnie pomagają uczniom w nabywaniu bądź utrwalaniu wiedzy. W zależności od ich rodzaju – planszowe, karciane, komputerowe albo ruchowe – wspierają rozwój logicznego myślenia, współpracy, a także kreatywności. Ich zalety wskazują na to, że mogą być świetnym uzupełnieniem prowadzonych lekcji religii, wspierając aktywizację uczniów oraz pozwalając na głębsze zrozumienie treści religijnych.
Św. Miriam od Jezusa Ukrzyżowanego jest owocem Ziemi Świętej. Jej krótkie, 33-letnie życie pokazuje, że można całkowicie oddać się Trójcy Świętej i zjednoczyć się z Bogiem przez trudne doświadczenia. Jej zażyłość z Duchem Świętym, Maryją i świętymi ukazuje nam prawdziwie mistyczną szkołę życia. Przechodząc przez trzy okresy życia duchowego, osiągnęła najwyższy stopień zjednoczenia w miłości. Męczeństwo, liczne tułaczki, wielokrotne prześladowania i upokorzenia przedstawiają rzeczywistość i obfitość darów mistycznych, które zostały jej udzielone jako wyjątkowej świętej, jako Oblubienicy Jezusa Chrystusa. Mistyczne doświadczenie Ducha Świętego było szczególnie charakterystyczne w całym życiu Miriam Baouard. Napisała piękną modlitwę do Ducha Świętego, która znana jest na całym świecie.
