
与扬之水先生相识至今大约将近三十年了,这些年来,我们的书信、稿件来往以及在南京、在北京晤面等诸多交往一直如细水长流般绵长而悠远。十年前,我还曾有幸为她的一本小书《棔柿楼杂稿》加盟由上海辞书出版社出版的“开卷书坊”第二辑做了一点辅助工作。近几年来,由于我重返荒疏多年的砚田,时有笔墨闲玩的涂鸦之举,也自然而然地与扬之水先生有了一些笔墨交往,这三四年来,她偶尔写了扇面寄来,我再补画几笔;或者我画好扇面寄给她,再请她在扇面上写字,这样一种新的玩法就应运而生了。去年五月,我们商议着可以合作一批小品的想法,于是,几经商议,很快就完成了这本小书里所呈现的二十二件小品,对于这次合作,我们都很满意,
一个人要想有所成就、有所建树、有所贡献,是断然不可骄傲自满、安于现状和抱残守缺的,更不可以甘于平庸、得过且过和无所事事,而是要听从自己内心的指令,在纷扰的红尘中坚守好原则,不断地努力上进,常怀进取之心.这是一个被历史和现实反复证明的放之四海而皆准的判断.
当下最浓重的时代背景,当然是疫情。因为疫情,儿子高考延迟、校考取消,填志愿时也不敢填他心仪的服装设计,而是按我的想法填了个相对冷门的中国画专业。录取那天,面对我的狂喜,他倒是很淡定,来一句:像这种中老年人学的东西,还是你替我去读算哒……多好的机会呀!其实小时候,我也是画画的,甚至可以把外语、数学等各门课都上成美术课,仅凭一本隐藏在课桌下的连环画,就能画出一摞人物绣像来。说不定儿子身上的这点美术细胞,都是我的基因遗传呢。
粤以归沪六年,一无所事,有则流连酒肆,出入夜店,莺歌燕舞,箫笙毋惙。竟日呼朋叙客,结五陵之年少,善九流之佛老,无人不交,交无不饮。至于沈迷温婉,青春耗斁,粪土钱财,恣意挥霍者,无一不中,祗道心外无物,但拥狸子同衾,镇日昼寝,春梦虚帏而已。其隙则蜷缩小楼,鬻字操觚,闲则售伎课艺,以应租税。初颇有余,及至世道萧条,经济罢软,贫至贳贷,时不免耳。
如果说起清末湖南画坛,绍兴客湘的沈翰是个抹不去的人物。尊他是清末湖南画坛的“一哥”也绝不夸张。衡阳的萧俊贤,长沙的夏士兰、周家畇、张名倬、赵显模及雷恺、雷悦、雷恪三兄弟等都是他的得意门生;他与道州何维朴(字诗荪)、淮宁姜筠(字颖荪)齐名,世称“三荪”。翻开《中国美术家人名词典》:“沈翰(清),字咏荪,号醉白,光绪(1875—1908)时山阴(今浙江绍兴)人,山水宗倪、黄,但气势雄壮,不作枯寂相。萧厔泉为其亲炙弟子。”简介略显单薄,但显然他艺术成就是肯定的。
2012年,莫言作为百年中国作家第一个诺贝尔文学奖获得者走进瑞典斯德哥尔摩市政大厅领奖台,这不是政治原因或其它原因,最终是文学的自身力量,莫言说:“土是我走向世界的一个重要原因。”而青田石雕作为中国地域文化的象征走进诺贝尔故乡,同样是地域文化的自身力量。2013年瑞典中国节青田石雕主题展发起人、瑞典爱国侨领叶克清说:“青田石是我们走向世界的一个重要原因”。
昨天晚饭一个人虽然贪杯"恶意吃酒",但今早仍是入卯时即贪黑便爬起来"坐台"进入写作模式了. 年尾岁首,一个月时间里,接二连三,一件接一件地买到了先师书画作品十来件,真的可以说是欣喜若狂者也.当离春节还有十天时间,心想差不多该止住这样的狂买了,但"树欲静而风不止",收藏圈内外的"敌对势力"仍然"兴妖作怪":某微拍堂"恶意投放"了一帧先师的妙笔画佛,勾得不佞一路拼杀,终于"恶意抢到",亦可谓法喜充满.
江南地区自古富庶繁华,文学艺术名家辈出.明清之际,常州恽寿平创立设色明净、笔墨简洁、格调清雅的没骨花鸟画法,诗书画三绝,反映了常州地域审美趣味,浓缩了地方文化艺术的光辉灿烂形象,形成常州画派."恽派"画风不仅影响了常武地区恽氏后人、唐氏、左氏、庄氏、汤氏等家族,还泽被大江南北,长盛不衰.清代以来,恽氏没骨花鸟因其恬淡清雅,颇受女子追崇,因而产生许多女画家,女画家因其家族中文风蔚然、家学渊源深厚,加之与书香世家联姻,诗书画艺代代传承,使得书画艺术呈现家族性、群体性特征.其中以左氏家族四代才女为典型.
对文艺作品的评价,我一直认为存在着两个系统:一是以官方为主导的评价系统;二是以民间或社会舆论为主的评价系统.这两个系统之间的关系是运动的,有重合的时候,也有互不买账的时候.譬如书法,在上世纪八十年代之前,是不存在如今"国展"这个"官方"评价系统的,那些历史上流传至今的书法家及其作品,应该说是官方与民间的共同力量将他们推举起来的,从而得到广泛的认可或认同,而如今之"国展",已然成了以少数人(评委)的审美意志代替、干涉大部分人审美意志的"运动"似的,"国展"评委们在当下艺术审美评判中拥有至高无上的、生杀予夺的权力.
青田石最早的名字叫图书,即青田印章的制作.根据明代徐官《古今印史》载:"古人于图书、书籍皆有印记某人图书,今人遂以其印呼为'图书'."因元明之后青田石被大量用于"雕刻图书印记",故得"图书石"之雅号,世人并将与青田石有关的事物均冠以"图书"二字,诸如"图书山""图书洞""图书凳""雕图书"等,相沿成习.
傅如明是我的第一位硕士,后又跟随我攻读博士学位,连云港人,出生在著名的水晶之乡——东海.他朴实、敦厚,话语不多,做事踏实.他于2002年考入北京师范大学攻读美术学书法硕士学位,成为北京师范大学书法专业首批书法专业硕士研究生.2005年毕业去了西安工业大学任专职书法教师.
广东省博物馆、湖南省博物馆、成都博物馆于2020年联合引进了美国印第安纳波利斯艺术博物馆的60幅欧洲画作,湖南站展览名为"从文艺复兴到印象派——欧洲绘画五百年",展出的60幅经典画作跨越欧洲不同的艺术区域,涵盖从文艺复兴到印象派五百年间的主要艺术流派.本文整理了中国引进西方艺术展的十年剪影,探寻相关展览的发展趋势;剖析策展理念,辨证思考西方艺术史,探索其阐释的新空间.本次展览通过调整展览主题与框架、增设思维导图、重置展览内容,反映了策展对学术与观众的双重考量;运用全媒体矩阵进行展览呈现与宣传,体现了传统与创新的有机结合.如何从偏主观的艺术史解读中跳脱出来,尽量还原艺术原貌;博物馆如何在"后疫情时期"更好地发挥文化疗愈功能等,这些都是当下博物馆展览需要直面的问题.
临帖是老生长谈的话题,伴随学书者终身.赵孟頫说"得古刻数行,终身习之,自可名家";王羲之认为可通过"正手脚、少得形势、微微似本、加其遒润、兼加抽拔"这五步来掌握碑帖的规律要领. 临帖是在研究经典中讨生活、学技巧、成本领,亦即发现规律掌握技巧并转化移植到创作中,因此对个人书法素养和书写技能的提高意义重大.
教育硕士生是新时代中小学师资队伍的后备中坚力量,其高素质与强能力的必要性不言而喻.因此,它在高校的培养过程中,如何才能让其实现科学合理的快速成长就显得至关重要了.湖南师大美术学院课题组通过对相关院校教育硕士(学科教学·美术)培养情况的调研,发现原有的培养模式存在一定的困境现象,在分析了原因后,尝试性地提出了"三教"对接"三习"协作培养的新模式,并认为这种新模式为改革创新教育硕士(学科教学·美术)的培养方式提供了一种新的思路与途径.
读刘弼男的山水画作品,无疑是一种美好的精神享受.虽然我们从未谋面,但我却从她的画中读出了宁静心性,读出了传统神韵,也读出了现代意味,还有独特的审美取向.应当说,这在当代七十岁以上的女画家中并不多见.刘弼男山水画的格调高雅、明秀、洒脱,而又不乏新颖、奇致.这是由以下三方面的因素所综合构成的.
周亮工(1612-1672),字元亮,祖籍祥符(今河南省开封市).庐陵王若先在为周亮工写的小传中称道:"栎下先生姓周,名亮工,字元亮,一字减斋,一字栎园.曰栎园先生者,学者之称也.先世自金陵徙居抚州之历下,最后其大父复自历下徙江宁,又徙大梁."周亮工是明末清初的著名学者,也是一位名副其实的艺术品鉴藏大家,于书法、绘画、碑拓、印章等,无不搜求其中.
知了叫嚣的午后,分明是酷暑季节,世人全都疲惫不堪,只想尽量多休息一会儿.但此时的小刘务却毫无倦意.他倍感憋闷,甚至觉得筋骨有些膨胀,腿脚弹将起来,就开始追赶昏昏欲睡的公鸡黄狗什么的寻开心.如此闹腾一气,反觉更无聊……适闻锤声钝响,又打算去老铁匠那儿消磨时光.
《狼来了》的寓言故事,恐怕不知道的人不多.说的是一个放羊娃,喜欢撒谎捉弄人,本没有狼的身影,却向山下种田的农夫们大喊:"狼来了!狼来了!"弄得农夫们气喘吁吁爬山去救援,放羊娃见此情形哈哈大笑地说"真有意思,你们上当了!"第二天,放羊娃又故伎重演,农夫们又冲上山来帮他打狼,可还是没有见到狼的影子,放羊娃却洋洋得意地说"哈哈!你们又上当了!"大伙儿对放羊娃一而再的说谎十分生气,从此再也不相信他的话了.过了几天,狼真的来了,放羊娃尽管拼命地向农夫们喊:"狼来了!狼真的来了!快救命呀!"可农夫们没有一个去理睬,更没有人去帮他,结果放羊娃的许多羊都被狼活活咬死.
艺术家除了要有天分外,对生活的体验,对周遭环境的心灵共鸣,名师的指引以及自己的努力,缺一不可.新秀艺术家林育如小姐从小生长在穷乡僻壤的云林县农乡,家内食指浩繁,自幼即面对诸多生活压力,但这并未消磨掉她追求艺术的心.在因缘际会下,她认识了本校许文融教授,并拜许教授为师,从此开启她艺术创作之路.如今林育如小姐习画十年有成,作品获得彰化县文化局赏识,能够在百花争妍、人才济济的文化艺术殿堂展出她多年来呕心沥血的四十八幅画作,可喜可贺!
"天风"一词古代大有两种含义:一种作为卦象,即《周易·象辞》中的"姤卦".这个卦象上卦为乾,乾为天.下卦为巽,巽为风,合指天下有风.风是可以吹拂大地,泽被苍生的.所以,历代帝王在观此卦象后,大都施教化于天下,播恩显于四方.另一种则表示空气流动的自然现象.汉·蔡邕《饮马长城窟行》"枯桑知天风,海水知天寒",明·郑若庸《玉玦记·赏春》"好趁天风,直上青霄"等诗句中的"天风"就是指风行于天空之意,只是诗人在描述它时,赋予了许多不同的情感与思想,时而自由欢欣,时而强烈迅猛,时而温暖细柔,总之是极具人情味的.