Introdução: A espiritualidade é uma noção que evoca historicamente uma significação análoga à religiosidade. No entanto, há discussões na área da filosofia e da saúde que geram uma ruptura nessa concepção e tornam possível um diálogo entre espiritualidade e educação sem conexões religiosas. Objetivo: Discutir a noção de espiritualidade na concepção filosófica e nos estudos científicos, a fim de fundamentar as possibilidades de visualizá-la na formação integral dos estudantes, apresentando as probabilidades e os desafios que podem surgir dessa relação. Método: Trata-se de um procedimento metodológico fundamentado em uma pesquisa bibliográfica, isso sustenta uma investigação sistemática envolvida com questões conceituais, analisando o problema teórico e conceitual (espiritualidade), para fundamentar as possibilidades de um diálogo com a educação. Resultados: A formação dos estudantes do ensino médio enfatiza a dimensão mental ou racional. Prioriza a assimilação dos conhecimentos científicos e culturais como uma preparação para o mercado de trabalho. Ainda não há discussões amplas sobre a importância da dimensão emocional e espiritual na formação integral desses jovens. Conclusões: Os resultados apontam para a possibilidade de o sistema escolar considerar a espiritualidade como uma dimensão transversal e estruturante da natureza humana, associando-a ao processo de formação integral dos estudantes. Porém, as discussões sobre esse tema ainda não oferecem uma possibilidade de implementação dessa noção nos currículos escolares. Inúmeras questões permanecem em aberto: quais seriam os conteúdos a serem trabalhados? Quais as técnicas ou metodologias de ensino? Quais os resultados esperados: quais os benefícios aferíveis ou mensuráveis da espiritualidade na formação integral dos estudantes?
Para examinar el impacto y las transformaciones del uso de la inteligencia artificial generativa (IAg) en entornos educativos, el presente estudio propone la siguiente tesis: La innovación tecnológica de la IAg se recibe en pasividad —en actitud natural— y permanece en ella en función del menor o mayor acoplamiento tecnogeográfico en el desarrollo de la mentalidad técnica . El artículo se desarrolla en cuatro momentos. En primer lugar, desde una fenomenología del espacio (Husserl, Bollnow), se elabora el concepto de tecnogeografía en diálogo con la filosofía de la técnica de Simondon para comprender la constitución de sentido en entornos técnicos contemporáneos. En segundo lugar, se presentan resultados parciales de un enfoque experiencial basado en descripciones fenomenológicas de estudiantes universitarios de primer año de la Licenciatura en Filosofía sobre el uso de la IA en la escritura académica; se identifican transformaciones en las prácticas de estudio a partir de tensiones cognitivas, afectivas y evaluativas. En un tercer momento, estos «testimonios» se discuten con investigaciones recientes (2024 - principios de 2026), que muestran convergencias en torno a la eficiencia, la descarga cognitiva y los riesgos para la autonomía. Las descripciones permiten acceder a dimensiones menos temáticas como la afectividad, la experiencia de autoría, la experiencia espacial y el tiempo de aprendizaje, y los modos pasivos de incorporación de la IA. El artículo concluye señalando la necesidad de promover la formación en mentalidad técnica, desde una perspectiva fenomenológica, como condición para acoplarla a esta geografía tecnológica y reorientar la pasividad inicial con una apropiación reflexiva y crítica del uso de la IAg en la educación superior.
