ChatGPT及其"算法" 文学与"算法"这个话题已经存在一段时间,ChatGPT再度把这个话题摆放到前台.尽管仅仅是随意聊聊,我还是必须做一个稍稍严谨些的说明:我没有能力完整评估ChatGPT的功能,预测这种科技产品的巨大潜力;我所谈论的仅仅是ChatGPT与文学关系的某些感想——我的考虑仍然局限于文学范畴.当然,哪怕仅仅栖身文学内部,我们仍然不断地察觉到人工智能的压力."阿尔法狗"带来的震惊记忆犹新,"元宇宙"的冲击波接踵而至.现在,ChatGPT又来敲门了.我们的文学——更大范围内,我们人文学科的思想能力——能否适应这种变化节奏?

<span id="ChDivSummary" name="ChDivSummary" class="abstract-text">&lt;正&gt;编者按:近现代尤其是新时期以来,外国文学理论与思潮席卷中国,彻底改变了中国文论的格局。其中,有许多成功的经验,但也有不少问题值得反思。为更好推动新形势下的文论建设,中国社会科学杂志社与中国文学批评研究会举办了"当代中国文论:反思与重建"高级学术研讨会,邀请了国内学者就有关问题进行讨论。本专题精选6篇文章,有一定的代表性。中国社会科学院文学所高建平研究员提出,中国文学理</span>

二十世纪七十年代末至八十年代初,我曾经尾随众多大名鼎鼎的朦胧诗人短暂地关注过新诗.然而,这种兴趣未能维持多久.我很快察觉,自己更乐于阅读小说或者叙事作品.大约是个人气质使然,比较"俗气"的性格."俗气"并非自嘲,小说或者叙事作品更多地卷入日常生活,更多的烟火气息——我觉得三教九流的人物和街谈巷议的故事较之诗的崇高意象更为有趣.目前为止,这种状态已经持续了数十年;我更为注重这个世界如何叙事而不是如何抒情.

一袭长袍,一柄利刃,仰天长啸出门去,只身闯江湖. 这是阖上一部武侠小说之后蓦然涌起的强烈冲动. 然而,江湖在哪里? 大门外面,阳光灿烂.一个老头守住小摊卖桔子,一个女郎撑着洋伞袅袅婷婷地行走,一只懒猫赖在墙角舒适地打呼噜,没有人知晓江湖的所在地.

<span id="ChDivSummary" name="ChDivSummary" class="abstract-text">20世纪 80年代中期以来形成的文学理论具有划时代的意义 ,然而 ,随着社会文化及其文学的转型 ,这一传统理论受到了严峻的质疑和挑战 ,其中 ,文化研究即是近年来兴起的一股声势浩大的潮流。在新的世纪 ,如何看待我们传统的文学理论 ,如何看待文化研究的得失 ,如何为更合理的文学理论建起有效的平台 ,我刊邀请了四位文学理论和批评家各抒己见。这四篇文章从不同角度论述了文化研究的合理性和有限性 ,论述了传统的文学理论和审美研究面对大众文化时的尴尬 ,同时也论述了即便在文化研究盛行的时代 ,审美研究和批评仍然大有用武之地。</span>

作为一个话题的“文化研究”（《中华读书报》2003年6月11日） 对于当代文学批评来说,“文化研究”不仅仅是一种实践,更多的,是一个话题。也就是说,人们关注的,已不仅仅是“文化研究”本身,而是“文化研究”向文学批评的延伸,可能会给文学批评带来什么样的影响,甚至会不

许多迹象表明,"思想"正在韩少功的文学生涯之中占据愈来愈大的比重.如何描述韩少功的文学风格?激烈和冷峻,冲动和分析,抒情和批判,浪漫和犀利,诗意和理性……如果援引这一套相对的美学词汇表,韩少功赢得的多半是后者."思想"首先表明了韩少功的理论嗜好.

九十年代与"新意识形态" (<天涯>2000年第6期) 王晓明 正是在这个挑战面前,我看到了展开当代文化研究的迫切意义.二十年来社会所遭遇的种种巨变,都不仅仅是经济、政治或生态现象,而又同时是文化现象.譬如"新富人"阶层的膨胀,它岂止是意味着财富的转移的新的权力结构的形式,分明还意味着一具新的人生偶像的凸现,一套新的生活理想的流行,甚至是一种新的意识形态的笼罩.