教育改革的深刻性和全面性必然会对学校治理现代化提出新的要求,学校治理现代化的内涵也会随着社会进步和教育转型而不断丰富.在全面落实立德树人根本任务,培养堪当民族复兴大任的时代新人的语境下,学校治理现代化必须要在价值层面转向对人全面发展的关注,在实践层面转向对教育教学过程的关注,以高质量的课程与教学彰显教育治理价值.因此,学校治理现代化要充分体现党和国家的教育关切,落实好教育强国战略,形成高质量的学校育人体系,构建家校社协同育人的格局.立德树人视域下,学校治理现代化要更加凸显时代特征,回应党和国家的重大教育关切,形成全面育人的学校治理格局.

教育是一项彰显生命自觉、洋溢着主体精神的创造性活动,新手教师意味着全新的工作体验、工作好奇心和旺盛的工作热情,意味着不断尝试、敢于挑战和新的可能性.为了更好地胜任教书育人的工作,新手教师需要进行入职的情感准备、心理适应和专业理解.教师入职的情感准备彰显德性追求,包括对教育的热爱、对教育崇高的理解与坚定的育人信念;新手教师入职的心理适应体现良好生命状态的激发,教师的生命主体自觉、对自身成就和学生发展的期待与对教育的专注、迷恋,是教师从事教育工作必要的心理状态;教育理解是新手教师对教育的整体把握,要求教师在时代中理解教育,认识教育对象的特点,把握教育的本质.

家国情怀根植中华优秀传统文化,存在于中国历史精神的深层结构之中,与中华美学精神和历史本体之美有着内在一致性,其培养是个人与自然、个人与社会基于美善价值的深层互动,离不开中华美学精神的浸润滋养.以美学理论与方法优化高中历史教学,实现高中教学审美化应成为深化历史课程教学改革的重要方向.历史教学审美化实施策略包括学生学习的审美化建构、教学审美化的生成机制创设和审美化教学范式的形成等三个维度.学生学习的审美化包括学生学习过程的审美愉悦、学习内容的审美理解和学习价值的审美超越;教学审美化的生成机制包括审美意识整合机制、主客体间契通机制和具身体验活动机制;审美化教学范式体现为常规课堂教学和项目化学习两种课型的构建,基于两种课型确立历史教学审美化实施的主线:从感美、立美、创美三个维度进阶推进,以深度挖掘历史本体的审美内涵,彰显学生主体的具身体验,引领学生走向深层的价值建构.

学校中层角色定位的多方博弈,遮蔽了中层本体所应有的价值功能,从不同角度消解着中层的完整独立存在.中层角色的审美想象在于超越教育的主客体关系,从合目的性、主体间性、自组织性三个维度建立人与人相通的教育共同体,在共同体中理解个体的价值,并且充分彰显个体的主体性价值.坚持以立德树人为根本的工作追求,树立价值自觉;形成以优化学校治理为重点的工作机制,彰显创新精神;建立以实现共同价值为目标的共同体,形成共同愿景,是学校中层角色进行审美建构的三条路径.

立德树人是历史教育的根本任务,历史教学审美是实现这一任务的重要途径.人类历史是受美的驱动并不断克服束缚人类的各种阻碍走向自由和解放的过程,体现了合目的性与合规律性的统一.历史教学审美是基于历史学科的美学本质和育人本质提出的教学主张和操作范式.历史教学审美的核心要义是彰显历史的真善美价值,在充分满足学生感性经验、具身体验的基础上形成全新的教学样态,构筑丰富的审美意象,让学生在历史学习中实现审美体验与审美创造的统一.统编高中历史教材具有鲜明的审美特质和育人导向,充分发掘其育人价值,以唯物史观把握历史方向之美、以审美需要涵养崇高人格之美、以审美体验彰显学习过程之美是历史教学审美意象的实践路向.历史教学审美的实现需要依托主客体互动机制、感性与理性平衡机制、历史与现实的认知映照机制三种教学审美机制.

利用教科书资源建构国家形象在历史教学中具有重要价值,它能够帮助学生形成对国家的正确认知,增强国家认同感和归属感,培养学生的家国情怀.统编版高中历史教科书作为承载国家意志的重要载体,其内容本身就蕴含着丰富且具有内在逻辑的国家形象内涵.因此,教师在教学中可立足单元大主题进行整体设计,对教学内容进行结构化统整,深度挖掘并建构单元国家形象,使学生对其形成理性认识,最终达到青少年爱国主义教育这一目标.

教育与社会之间的深层互动推动了教育发展,为社会变革提供了人才支撑,进而推动了社会进步.伴随着社会的进步,知识的形态先后经历了经验形态、原理形态和叠加形态,推动教育发展路向的转换.教育本质上是面向未来的,承载着人们对人生幸福和美好未来的想象.价值性、主体性和未来性,是建构教育未来想象的三个重要维度.教育的未来发展需要增强价值自觉,加快组织变革,维护人的主体地位,重构课程教学样态,以建设真正意义上的现代学校.

中华人民共和国成立以来,我国美育研究的主导力量是美学家而非教育学家,而这两个群体之间缺乏事实上的对话.这一趋势延伸至今,造成的学术障碍与研究不足相当明显,突出表现在美学家讨论美育问题时缺乏落地的阶段性、操作性分析,而多倾向于对"美育"的本质、特征、功能进行探讨①;而教育学家的美育研究则往往过于具体,思辨性不强,甚至多有将美育完全等同于艺术教育者.就课程体系建构研究而言,前者的问题显然更加致命.因此,在对普通高中美育课程体系建构的理论基础展开分析之前,有必要先讨论一番普通高中的美育课程有何特殊性,其在地化实践又有何种可能.本文由此入手,针对普通高中美育课程的基本要求,对"美育"概念进行分层界定与解读,并在此基础上对"美育"做进一步的理论阐释.

教学作为人类传承文明与把握世界的重要方式,对世界之美的体验、理解与创造是其本体价值.教学审美化的艺术理解向度,就是充分挖掘艺术的美学内涵,展现艺术表达的价值追求,理解艺术承载的人类文化,让艺术的光辉照亮学生的精神世界,达成以文化人、以美育人.教学审美化的艺术理解要求教学从艺术的美学本质出发,让学生在根植于历史本体的美学向度中把握历史规律,增强责任担当;在外化于艺术作品的审美向度中发现人类精神之美,弘扬美善价值;在渗透于学科教学的文化向度中理解中华优秀传统文化,树立文化自信.

长时段的历史叙事和大历史的敞现格局是高中历史统编教材的编写逻辑和时空视野,从整体性、时代性和价值性等维度全面呈现人类历史发展的全貌.历史教学需要反映历史本体的审美特性,让学生以主体身份进行理性认知和情感体验,洞察历史规律,发现历史价值,让历史的真善美滋养青少年精神成长.

科学的教师评价体系建立在对教育本质的叩问和教师价值的全面认识基础上,是对教师理想生活状态的伦理建构.由于评价手段单一、对评价功能认识狭隘和对学校办学活力与教师评价之间的关系缺乏深刻认知,教师评价未能有效发挥促进教师发展、激发学校办学活力的功能.发展性教师评价强调教师评价方法的系统更新,旨在唤醒教师的生命自觉,发展性教师评价体系的建立需要改变传统的教师评价模式,由绩效考核评价转向教师荣誉评价、由单一结果评价转向多元专业评价、由注重个体评价转向团队评价.

教育是关乎未来的事业,必须随着社会的发展变化而不断改革创新.普通高中发展方式和育人模式的转变是一个系统的工程,江苏省南菁高级中学依托课程研究重构审美的中学生活,办关注师生生命幸福的教育,以"大美育"课程重构学生校园生活.充分调动师生参与课程研究的积极性和主动性,让教科研成为学校课程的组成基因,营造和谐而富有生机的学校教研文化氛围,让不同兴趣爱好的师生都能得到充分发展,让师生拥有幸福成长的教育生活.

在历史教学中进行艺术理解是建构历史理解和解释的重要途径.艺术理解的美学视野是基于对历史美学特质的把握和艺术本质的认识,建立历史与艺术的深度关联,探索在历史教学中进行艺术理解的美学理论与方法.历史本体充满美学旨趣,艺术具有历史属性和审美属性,应该从人与自然、人与社会、艺术与文化的关系等视角对艺术理解进行审美建构.历史教师应该重视艺术史理论和图像学的研究,传承中华优秀传统文化,培养学生的人文精神与审美素养.

国际理解素养是中国学生核心素养的重要内容,培养学生的国际理解素养需要将学校课程和校园文化生活进行课程整合,探索出国际理解素养培育的"阶梯式"理论与实践框架,构建"阶梯式"的国际理解素养培养范式.让学生形成立足中国大地的文化自信,同时又具有开阔的国际视野,承担起致力于人类命运共同体建设的时代使命.

校本教研与时代共进,成为加快21世纪中国基础教育发展的重要引擎.20年来,校本教研推动素质教育和新课程改革全面实施,聚焦核心素养培育,推进育人方式转型,其功能不断丰富、深化和拓展.面对教育发展的时代之需,校本教研表现出在学校运行中身份缺失、服务立德树人的功能滞后、推动学校全面发展的机制尚未建立等困境.新时代校本教研应加快功能转型,在深化课程教学改革中确立自身身份,推动学校育人方式转型,建构自身话语体系,构建新时代普通高中立德树人的转化机制.因此,新时代校本教研需要树立高度的育人价值自觉,提升育人格局和境界,不断优化组织机制,营造全新的校本教研组织样态.

爱国主义教育是学校教育的重要内容,是立德树人的重要维度,其根本目的是培养个体对国家、民族的认同,让每一个国民都具有深厚的家国情怀,能找到自己的情感归宿,回到自己的精神家园.爱国主义教育铸就一个国家和民族的精神气质和文化品格,其承载着个人、社会与国家的前途和命运,联结着过去、现实与未来.自民族国家诞生以来,个体对国家的归属感、责任感都是维系民族国家的精神纽带,培养青少年的爱国主义精神是基础教育义不容辞的责任和使命.长期以来,由于爱国主义教育形式单一、方法单调、内容远离学生生活,使得爱国主义教育的实际效果并不理想.创新爱国主义教育的形式和内容,让爱国主义精神根植青少年的内心深处,让伟大的中华民族精神和社会主义核心价值观照亮学生的精神世界,培养刚健有为、自信自强的中国青年,是新时代爱国主义教育的核心使命.

高中历史教材中选用了大量的艺术图像.这些艺术图像具有历史证据、文化传承、审美鉴赏等多重功能,承载着丰富的文化精神,在建构历史解释、提高学生人文素养、培养学生家国情怀方面应发挥重要作用.在历史教学中,要重视发挥图像史料的育人功能,让学生在对艺术图像的鉴赏中感受历史之美,提高审美意识;在对艺术精神的把握中理解传统文化,增强文化自信;在对艺术本质的理解中探寻生命意义,懂得责任担当.在历史教学中运用艺术图像史料要坚持立德树人与史料实证兼顾的原则,遵循艺术和科学两种逻辑,从理论阐释、图文互证、存疑探究三个维度让图像发声,建构彰显真善美的历史教学新图景.

艺术图像在建构历史解释中具有重要价值,由于教师对艺术图像类型和功能认识模糊,历史教学中艺术图像的误读现象十分普遍,教材中丰富的艺术图像史料没有发挥出应有的作用.艺术图像可以分为偏重于史料范畴和偏重于艺术范畴两种类型,前者的运用需要史料实证范式,后者的运用需要艺术鉴赏范式.在历史教学中,艺术图像教学的价值体现为直观的历史表现力、时代面貌特征的整体反映功能和历史研究新视野的开拓三个维度.

乡土文化课程资源是一定地域历史文化的产物,寄托着特定时代人们对美好生活的向往,体现出人类特有的审美价值追求.对乡土文化课程资源的审美发掘,要从基于对历史文物古迹等课程资源的一般性考察上升到将课程资源纳入课程深度实施的范畴,在历史与现代之间建立联系,使历史与现实相互映照.情境陶冶、实践体验和价值体悟是彰显审美精神的历史乡土文化课程资源的开发范式.

美育是感性教育和理性教育的统一.美学的“生活转向”与教育的“过程转向”是美育得以学理化的两条路径.普通高中美育的价值在于维护人之为人的本质,培养完整的人,让教育过程成为学生正确的世界观、人生观和价值观的形成过程.因此,学校美育应以提升人文素养、丰富社会情感、关照全人发展为价值指向,建构“身心一体”的美育理论模型,建立个人、社会和国家三位一体的美育课程体系,实施以“情感交往”定义的“审美课堂”.